刘绍义
每每想起林则徐说过的“留钱做什么”这句话,就想起很多与之有关的事、与之有关的人来,比如范仲淹、于成龙。当然还有与他们背道而驰的嗜赌成性的北洋“富二代”——“王三公子”、张景翰以及曹士嵩等。
先说写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。据《宋史》记载:“仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。”俗话说,“龙生龙,凤生凤”,范仲淹的子孙也非常节俭。儿子范纯仁当了宰相后,官职高出了老子,但饮食上没有一点长进。有长进的是,范纯仁更加相信“唯俭可以助廉,唯恕可以成德”是个颠扑不破的真理了。
再说于成龙。为扼止统治阶级的奢侈腐化,他带头实践“为民上者,务须躬先俭仆”。去直隶,他“屑糠杂米为粥,与同仆共吃”。在江南,他“日食粗粝一盂,粥糜一匙,侑以青菜,终年不知肉味”。所以老百姓亲切地称他为“于青菜”。于成龙逝世后,南京“士民男女无少长,皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩,色目、番僧也伏地哭”。康熙皇帝破例亲自为他撰写碑文,褒其为“清官第一”,对他廉洁刻苦的一生给予了肯定。于成龙死后没有给子孙留下什么物质财富,但他清廉的一生,对后代却起到了潜移默化、举足轻重的作用,其子其孙,皆若父祖。
这些人未给后代留下富饶的物质财富,但他们的后代依然青出于蓝胜于蓝。而他们的反面,一些挥金如土的“富二代”又有怎样的机遇?
两湖巡阅使王占元是有名的“吝啬鬼”,可他的三儿子“王三公子”却是极度奢靡的主,光一件海龙大衣便耗资上万,这于王占元是想都不敢想的。赌桌上“王三公子”更是出手阔绰,一掷千金。他带来的现钞都是麦加利和汇丰银行的崭新大票,每天不输得分文不剩誓不罢休。赌场上他就像一个“散财童子”,到处受到人们的欢迎。
无独有偶,张勋的长子张景翰更是这些“遗少”中最无赖的一个。张勋留下的财产,被他挥霍殆尽,每年还要回江西老家去变卖田产,换取的现款,都扔在了上海、平津的大赌场上。更有甚者,厚颜无耻的张景翰竟周旋在父亲的老部下之间,到处借钱。说是借,其实就是要,都是有借无还。以至到后来,他成了不受欢迎的人,到处吃闭门羹。为了赌,他把老子的脸都丢尽了。
要说赌,还数曹锟的小儿子曹士嵩。此人身躯小如侏儒,蓄发却长可及颈,成天沉迷于舞会赌场,一夜输掉天津英租界三幢洋房。有一天夜里,为了换得现钞应付家中未散的赌局,他竟将一只镶有九颗晶莹巨钻的手镯以4万元超低价卖出,可见此徒是赌迷心窍了。
通过这正反事例,我们再回想林则徐说过的话,越品越有滋味。“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”子孙如果像我一样卓异,那么,我就没必要留钱給他,贤能却拥有过多钱财,会消磨他的斗志;子孙如果是平庸之辈,那么,我也没必要留钱给他,愚钝却拥有过多钱财,会增加他的过失。可是直至今天,真正能读懂并践行林则徐这段话的,又有几人?
图:王恒 编辑:夏春晖 386753207@qq.com