传统诗词文化对提高公民人文素养的作用

杨媛媛

【摘要】中国是诗的国度，礼仪之邦。不学诗，无以言。不学礼，无以立。百千年来，诗与礼，已成为国人立言、立身之本。作为一名中国人，无不以此为骄傲。

【关键词】传统诗词文化 公民人文素养

党的十九大报告提出了我国新时代文化建设的基本方略，进一步明确了文化建设在中国特色社会主义新时代的基本定位。报告指出，中国特色社会主义新时代的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这意味着当代中国从站起来、富起来向强起来的转换中，当代中国人的需求也在发生深刻变化，已经由主要满足物质需求，转化为主要满足精神需求。文化建设的核心就是满足人的精神需求。满足文化需求是满足人民日益增长的美好生活需要的重要内容。正如习近平总书记所说，满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。这说明，在中国特色社会主义新时代，文化建设的地位更加重要，作用更加凸显。而作为中华五千年文化的精华和浓缩，传统诗词在提高公民人文素養方面应该、也必须发挥更大的作用。

现在有些人觉得传统诗词晦涩难懂、典故深奥，不适合作为文化传承的载体。其实恰恰相反，诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。传统诗词文化源远流长，其中所蕴含的鲜活思想和人生智慧，在当代仍具有永叵魅力和时代价值。而传统诗词贡献了无数广大人民群众耳熟能详、脍炙人口的篇章。如果说中华文化五千年是一顶耀眼的皇冠，那么以唐诗宋词为代表的传统诗词，一定是皇冠上最璀璨的一颗明珠。

习近平总书记曾明确指出，“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，去中国化是很悲哀的，应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因”。

中国古诗词韵律齐整，用语凝练，既有音乐性又给人留下了丰富的想象空间，是“天然美”。此外中国古诗词还具有“内涵美”，体现在情感充沛，具有人格力量。正所谓“诗言志、词抒情”，传统诗词涉及国计民生的方方面面，可谓包罗万象，大到治国理政，小到儿女情长，是中华儿女干百年来情感联接、薪火相传的纽带。每一首诗词都饱含作者的生命体验，这种生命体验正是对人的精神层面的关注和体现。传统诗词的意境与意象正是对人的精神和生命体验的反映与传达。诗词作者自觉地将个体的生命体验与国家、民族命运紧密相连，在内歌以咏志、洞察人生，在外心忧天下、针砭时弊，因此，传统诗文被称为“经国之大业，不朽之盛事”，它深刻塑造了炎黄子孙的人文精神和文化品格。

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。这些高度凝练着社会主义核心价值体系内丰富内涵和实践要求的词语，在传统诗词里都不难发现它们的影子。

宋朝的徐钧《齐威王》“赏罚严明国富强，独能仗义一朝王。”表达了当时的环境下人民对国富民强的美好愿望和朴素手段。

毛主席酷爱读诗作词，成就颇高，在《四言诗·祭黄帝陵》中，“民主共和，改革内政;亿兆一心，战则必胜。”一句气势恢宏、高屋建瓴，既是世界观亦是方法论，以民主改革的雷霆手段指明了国家和人民的光辉未来。

孟子弟子在《寡人之于国也》所言“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”则点明了文明教化对于进民德、开民智、增民力的意义。

荀子在著作《天论》中有言“万物各得其和以生，各得其养以成。”一定程度上可以看作是和谐社会在古代的“翻版”，人与人、国与国、人与自然和谐相处是中华民族一以贯之的行事准则。

东晋时期著名诗人陶渊明在其代表作《归园田居》里写到“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”一位鲜活的田园派诗人形象跃然纸上。诗词的字里行间，除了身体上的自由，更处处显露着对精神上、心灵上自由的不懈追求。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是唐代伟大的现实主义诗人杜甫的诗作《茅屋为秋风所破歌》中的名句。在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的封建朝代，诗人以笔墨为音符，奏出了古代文人倡导人人平等的最强音。

长久为广大人民群众所熟知的“包青天”包拯，是古代社会公平正义的最好化身。他的《书端州郡斋壁》“清心为治本，直道是身谋。”不仅是他一生秉公执法的写照，更写出了人民、国家对促进社会公平正义，增强社会福祉的诉求。

公平的前提就是法治。虽然受时代制度所限，古代的“法”与现代的“法治”自然不可同日而语。但是初唐诗人杨炯《杜袁州墓志铭》“言非法度不出于口，行非公道不萌于心。”却依旧有着较强的借鉴意义。“法治”的关键在“治”，言语合乎法度，行为以法度为准绳是放之四海而皆准的真理。

在个人层面，爱国是每位中华儿女必须烙印于心的价值准则。在古代社会，内忧外患频发，各朝各代都涌现出了不胜枚举的爱国诗人、词人。其中最著名、流传最广的，莫过于岳飞的《满江红·写怀》“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸。壮怀激烈。”铿锵有力的字眼、冲击感极强的画面，短短二十二字背后，是亿万炎黄子孙的拳拳爱国之心、报国之志。

提到“敬业”，李商隐所作《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”应该是每一位工作者的座右铭。劳动没有高低贵贱之分，只要勤勤恳恳、兢兢业业地工作，都应该被人们尊重。中华文化千年的传承靠的是什么？中国从一穷二白到屹立于世界强国之林靠的是什么？靠的是不同时代、不同行业中爱岗敬业的人代代更迭，用勤劳的双手创造了美好的未来。

人无信不立。诚信待人是镌刻在中华儿女骨子里的美德。柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》“文以行为本，在先诚其中。”很好地体现了这一点。诚信待人、诚信做事，诚信是下至一个人，上至一个国家最好的名片。

《诗经》是中国古代诗歌的开端，其中《大雅·抑》中“投我以桃，报之以李。”在几千年前便让世界明了了中国人友爱善良的品格。

诚然，古代有其时代、制度的问题和缺陷，很多诗词都无法跳出历史、阶级的局限性。但是我们要学会“去其糟粕、取其精华”，一方面利用传统诗词的美感和文学性提升自身的人文素养和文化修养;一方面从传统诗词中找寻很多现代问题的答案。社会主义核心价值观的每一点，我们都能从古诗词中找到它们的影子。换言之，这二十四个字其实是中华民族千百年基因血脉中流淌、凝结的精华所在。

2叭7年1月25日发布并实施的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，从多个方面提出具体意见。传统文化回归，“传统文化热”呼啸而至。提高公民文化素养，不是一朝一夕之功，也不是单靠传统诗词就能达到的。就像红极一时的电视节目《中国诗词大会》，就像一粒石子，投入到全社会的文化河流中，激起圈圈涟漪，并激发起一种人民发自内心、出于真诚的对传统文化的热爱与尊崇，让以传统诗词为代表的中国传统文化更好、更深入、更快速地融入人们的日常生活中，在现代社会飞速发展的今天，传承、弘扬中华优秀传统文化，让传统文化教育进一步切合时代，用更加生动、活泼的方式进行传播，从各方各面提高公民人文素养，提升民族凝聚力，让中华民族始终屹立于世界民族之巅。