智能经济的“真”与“道”：新商品、新空间、新边际

王飞跃

从古丝绸之路到郑和下西洋，我们希望“一带一路”成为“正和”的第三波智能全球化的先锋，人类由此能够走向智慧的命运共同体。或许，这就是智能时代实现中国梦的历史机遇。

从“互联网+”到“智能+”，短短几年里，我们不但经历了一次次的“思维洗礼”，更承受了物联网、大数据、云计算、机器人、区块链、人工智能等一波又一波的技术冲击。人们不仅要问：我们的工作还安全吗？社会组织将发生什么样的结构性变化？经济活动会出现什么形态的革新？一句话：我们将走向何方？

一、智能时代的“三个三”

二百多年前，从蒸汽机到电动机，人类有了“老IT”工业技术（Industrial Technology），工业革命开始了，人类迈入从农业社会到工业社会的伟大转折。一百多年前，从无线电到电话线，人类有了“旧IT”信息技术（Information Technology），信息革命开启了，人类社会进入信息时代。今天，从深度学习到AlphaGo，我们又有了“新IT”智能技术（Intelligent Technology），人类正面临一场化“老、旧、新”三个IT技术为一体的新革命，人工智能及其知识自动化成为从工业社会向智业社会迈进的关键。

智业社会中，一定是“三个IT”共举平行，其思想基础就是20世纪伟大的科学哲学家卡尔·波普尔的“三个世界”哲学观：现实是由平行的物理世界、心理世界和人工世界组成，而三个IT则构成了开发三个世界的完备技术体系。在这个体系中，老IT工业技术是开发物理世界的核心工具，借此人类几乎消除了从血缘到资源的不对称;旧IT信息技术是开发心理世界的关键手段，借此人类迅速平衡了从机遇到信息的不对称;新IT智能技术将是开发人工世界的领军科技，由此人类已开启了消除人们之间从知识到智力的不对称之伟大征程。社会结构将改变，经济生态将变革，这就是为什么人工智能成为时代热点，大数据成为石油矿藏，智能产业成为全球热潮的本质性原因。

智能产业的兴起，预示着人类将进入第三轴心时代。“轴心时代”是著名学者卡尔·雅斯贝尔思在其名著《历史的起源与目标》中提出的概念。公元前800年到200年之间，人类经历了人性的大觉醒，从古中东文化、古印度宗教到春秋战国的华夏文明，独立爆发了哲学上的突破，形成人类发展的“轴心时代”。然而，雅氏揭示的只是物理世界的“轴心”，三个世界必有三个“轴心”。心理世界的轴心时代，是人类理性的大觉醒，从文艺复兴到牛顿、爱因斯坦，产生科学的大突破;人工世界的轴心时代，是人类智性的大觉醒，从哥德尔研究罗素和怀德海的《数学原理》发现著名的不完备定理开始，揭示了理性的限度，引发维纳、图灵、冯·诺依曼等科学家相继推出机械大脑控制论、图灵机与图灵测试、数字计算机等概念和技术，催生人工智能，从而有了今天的新IT和即将发生的技术大突破。

巧合的是，人工智能的主要发起者司马贺正是因为提出“有限理性原理”而获得诺贝尔经济学奖。人性、理性、智性觉醒之后，是哲学、科学、技术上的大突破，逐步从抽象到更加具体、更加实际。因此，智能时代必是三个IT开发三个世界，人类将进入三个轴心平行发展的智慧社会。

二、智慧社会的“五个五”

为了开发三个世界，确保其和谐发展，人类从有史以来就像“蜘蛛”一般不停地结“网”： 从物理世界的交通网（Grids 1.0）开始，到能源网（Grids 2.0），再到信息网（Grids 3.0）和目前的物联网（Grids 4.0），以及正在兴起的智联网（Grids 5.0）。这“五个网络”将三个世界紧密地融合在一起，形成更大规模的“5G”。在三个世界的基础之上，连结物理空间和赛博空间（Cyberspace），形成人机物一体化的“五度空间”信息物理社会系统CPSS（Cyber-Physical-Social Systems），为智慧社会奠定智能基础设施。

在“5G”和CPSS之中，我们就可以形成“五力合一”：将数据之力、计算之力、算法之力、网络之力和区块链之力合而为一，成為智能产业的综合新动力。如此，产业将进入第五阶段：机械化为主的工业 1.0、电气电子化为主的工业 2.0、电子信息化为主的工业 3.0、网络化为主的工业 4.0和智能化为主的工业 5.0。工业4.0的核心是“ICT + CPS”，即信息通信技术（Information and Communication Technology）和信息物理系统（Cyber-Physical Systems），但这仍然是工业自动化的思维，而建设智慧社会，我们需要知识自动化的新思维。在工业5.0里，“ICT + CPS”仍为核心，但意思不同，分别代表智能连通技术（Intelligence  and  Connectivity Technology）和信息物理社会（Cyber-Physical-Social，CPS）系统，或CPSS（Cyber-Physical-Social Systems），这是新IT智能自动化的新认识。

上述四个“五”之下，将涌现出许多形形色色的新型社会动态组织和结构，与“5G”对应，已经或正在兴起的“五种形态”包括：从Uber到共享单车的“社会交通”、由能源互通形成的“社会能源”、大数据和社会媒体诱发的“社会计算”、机器人和3D打印催生的“社会制造”以及众包互联产生的“社会智能”。

智慧社会的“五个五”将促生“人机结合、知行合一、虚实一体”的智能“合一体”组织，人类的经济活动也必须从专行分工、人机分工走向虚实分工的智能经济，我们需要更新的思维，更开放的体系，更有效更精准的经济理论和方法。

三、 新经济的“真”与“道”

智慧社会需要新的智能经济，但一个经济体系的革命和升级必须通过更有效的新手段并在一个新的经济空间中实施。工业革命正是由于开发了心理世界，利用纺织品使原本非商品的心理“时尚”成为商品，一举突破农业经济的边际效用递减诅咒和“粮食增产、人口暴涨”的马尔萨斯“贫困陷阱”，开辟了新的商品经济空间，使专业分工和大规模生产成为可能，人类从此进入工业社会。

人工智能的开拓者司马贺曾称：世界上有兩样东西成不了商品，一是注意力（Attention），二是信用（Trust）。因为人的信用和注意力本质性有限，无法成为可生产可流通的商品。然而，从天猫到谷歌，现在的智能技术，再加上即将到来的区块链智能，已活生生地把这两样东西变成可大批量生产并大规模流通的新经济性商品。这在本质上正是人工世界的开发，新的商品和经济空间由此形成，成为经济增长的新空间。

实际上，智能技术，特别是区块链智能，不但革命性地扩展了经济活动的范围，而且极大地开阔了提高效率的途径，形成社会发展方向的新“北BEI”：智能大经济（Big Economy of Intelligence）和“真（TRUE）道（DAO）”：

真（TRUE）= 可信（Trustable）+

可靠（Reliable） +

可用（Useful） +

益效（Effective， Efficient）

道（DAO）=   分布式全中心化  （Distributed，Decentralized）+

自主性的自动化  （Autonomous，Automated）+

组织化的有序性 （Organized，Ordered）

一旦智能经济的“真道”技术成熟普及，必将使未来的经济和社会成为虚实分工、平行互动的平行智能经济和平行智慧社会;从数字孪生到平行世界，在相当程度上实现可编程经济和可编程社会。如此，我们可以充分利用CPSS和虚拟现实，以虚驭实，使“吃一堑、长一智”换个位置，变成在虚拟空间“吃一堑”，在现实世界“长一智”，而不是相反，从而革命性地提高未来经济活动之效率和人类社会的安全度。平行经济及其新的边际效用由此产生，这就是智慧社会之新“北”智能大经济的真谛和美好前景。

德国学者马克斯·韦伯认为，“轴心时代”形成的本质原因是人性对全球化的内在需求。但在物理世界的第一轴心时代，物理商品只能是你有我无，导致全球化的主要形态是压迫与侵略的“负和”方式;在心理世界的第二轴心时代，心理商品可使诸如自由贸易的“零和”全球化成为可能，但却已近末途;因此，人类迫切需要创新人工世界第三轴心时代的全球化形态。人工世界是知识性产品，边际成本几乎为零，本质上“无中生有”，可以你有我有共赢包容。从古丝绸之路到郑和下西洋，我们希望“一带一路”成为“正和”的第三波智能全球化的先锋，人类由此能够走向智慧的命运共同体。或许，这就是智能时代实现中国梦的历史机遇。

（作者系中国科学院自动化研究所复杂系统管理与控制国家重点实验室主任，中国科学院大学中国经济与社会安全研究中心主任）