编辑_方凤燕摄影_陈健
林语堂|作家
面子这个词,不能翻译,也不能下定义。它好像是荣誉,而又不是荣誉;它不能用金钱购买,却给人一种实质的光辉。它是空虚、没有实际的,可是男人争夺它、女人为它而死……就是这空洞的东西,中国人靠它活着。
刘巍巍|记者
攀比的深层动因是面子文化,而面子文化的核心是自尊问题。
面子文化与经济发展程度存在一定关联。在社会或家庭经济发展初中级阶段,贫富差距鲜明,面子文化盛行;在社会或家庭经济发展水平长期停留在较为发达阶段后,面子文化相对薄弱。
我国中年人群中攀比风愈吹愈烈,相当部分原因在于以70后、80后为主体的中年人,人生初期经历了20世纪中后期的经济落后、物质贫乏阶段,又在短短三四十年间迎来商品供应爆发和经济生活改善。久贫乍富,对面子格外介意甚至敏感,使部分中年人在关注自身需求满足的同时,更在意外界评价。
“人活在世上,有的人活成了面子,有的人活成了里子。”
柯君意|微博网友
中国的几千年君臣文化,素来就有忠愚之说,只是封建社会的“忠”,是绝对效忠的意思,而“愚”,也是一件事情,你明明知道错的,却要装傻,不准说出来,说出来伤皇帝的面子,这跟安徒生童话《皇帝的新装》,差不多一个意思。而今天的商业社会,老板与拎包人,其实,也存在着一个“忠”与“愚”的关系。只不过是,老板对拎包人“忠”与“愚”的要求,比古时候,赋予了更多的现代内涵和实事求是的朴素内容。因此,今天的老板,对拎包人要求的“忠与愚”,前者是效忠和精忠;后者则是大智若愚,或温和建议的意思。
Never More|网友
“对不起”是一句中国味儿很浓的话。什么叫对不起?就是没有面子,没法面对别人。面子的反义词是里子。比如你在跟人打交道时,心里会揣摩别人觉得你“应该”是什么样子,于是你就表现成别人希望的样子,符合别人对你的期待,这样就有面子。要是没能达成别人认为你“应该”有的样子,不能符合别人的期待,那就丢了面子。所以要说“对不起”。换句话说,中国人的“对不起”,是感到自己在他人心目中的形象受损;而外国人说的“I'm sorry”,却是说自己感到罪恶感。一个为别人,一个为自己,很不一样。
武志红|心理学家
皮肤,是我们身体的表层,它将脆弱的肌肉、骨骼、内脏等围裹起来,对其构成了保护。皮肤的第一个隐喻是,边界。如果你守不住自己的边界,你的边界总被入侵,那么你就容易得各种皮肤病。边界的意思很简单:我允许你靠近,你才可以靠近。不能对别人简单说“不”,就意味着你守不住自己边界。边界是中国式难题。孝道文化下,孩子很难对父母说不,学生对师长,下属对上级也一样。并且,受脆弱的面子心理影响,哪怕对等的关系也很难说不。
公子在长安|自由摄影师
为了追求所谓的“精致生活”,有人住着1200元一月的单间,却用着2980元的戴森吹风机;拿着3500块钱月薪,吃了三个月泡面,就为了买个基础款LV;穿着50块钱3条的内裤,找代购买300多块钱的砍刀眉笔……而我理解的精致生活,其实是“得体”两个字。不是表面上,依靠昂贵的鞋包化妆品等外物,来体现自己。而是从内心真正确认自己,意识到自身的价值和存在,时时刻刻地自律,内心与外表不冲突,皮囊跟灵魂要契合,整个人才有气质。