分析云南佤族音乐的多民族文化特色体现

【摘要】随着时代的进步、人们生活水平以及生活品质的提高，对于少数民族音乐的关注度减少，同时少数民族音乐多民族文化特色的体现也得不到充分的展示与关注，为了更好地感受云南佤族音乐民族文化特色，不仅需要社会给予佤族音乐更多的关注，还需要更加充分地了解云南佤族音樂在多民族文化特色方面的特点。本文主要从云南佤族音乐的基本定义入手，较全面地展开对于云南佤族多民族文化特色的探索。

【关键词】云南佤族;音乐;多民族文化特色;定义

【中图分类号】J616.3                         【文献标识码】A

由于全球化时代的到来，加之不少外来音乐文化的传入，不同的音乐类型不断涌现，人们对于少数民族的音乐也渐渐忽略，导致很多具有民族文化特色和具有显著特点的少数民族音乐面临传承危机，一方面由于这些少数民族音乐没有得到有效的传承;另一方面我认为是人们对于云南佤族音乐文化特色的不了解，以至于没能够发现其魅力所在。

一、云南佤族音乐概况

云南佤族是一个古老的、具有很强历史意义的少数民族，该民族还有一个很大的特点就是能歌善舞。云南佤族世代定居在阿板山区，主要使用的是佤语言。在云南佤族人民的生活中处处是音乐，日常的生活中、宗教活动中或者是生产活动的开展中都有音乐。云南佤族的音乐类型很多，丰富多彩的音乐形式主要与生产生活相联系，其中包括有儿歌、歌舞曲、风习歌曲、玩调、唱调和山歌七大类型。云南佤族音乐的民间艺人有很多，他们多以口耳相传的形式来传承云南佤族传统音乐，虽然至今他们仍然活跃在民间，对于云南佤族音乐也有很好的传承，但是总的来说，云南佤族音乐的传承仍然存在着很大的问题，只是通过口耳相传不能够达到对于云南佤族音乐的最好传承，应该有效地结合其他更多更为高效的办法，不断增加对云南佤族音乐的文字记载，更有效地实现佤族音乐的传承。

二、云南佤族的多民族文化特色体现

（一）独具特色的云南云南佤族音乐优势

云南佤族的整体人口基数较小，拥有着相对完整与稳定的地理环境，云南佤族支系遍布在泰国和缅甸境内，云南境内主要分布有两个云南佤族自治县，即沧源和西盟，而且就现在的云南佤族行政区划分布来说，在云南境内外或者是不同的县内都分布着佤族，但就分布的主要区域来说，沧江和萨尔温江之间是云南佤族主要分布地区。云南佤族的生活环境为原生态音乐保护提供了一定的地理保障，由于生活圈子较为封闭，外来音乐文化很少能够进来，云南佤族人维持着古老的生活方式，唱着本民族的歌曲，原生态音乐特色也就一代代传承下来。此外，云南佤族人的社交关系基本上只限于本民族内，不太与外族人打交道，有些人甚至一辈子生活在大山中，从来不羡慕和向往外面的世界[1]。就整体的分布特点来说，云南佤族的主要分布特点是小分散、大聚居。在云南佤族居住的地方，交通出行方式都相对比较落后，与外界的交往相对困难，在这样一个拥有特殊地理位置的区域，云南佤族人民的主要生产生活方式都是依据祖辈们的传统方式，然而也使这样条件下形成的云南佤族音乐具有独具魅力的音色以及纯朴的音乐风气，也不断地保持着这种民乐的健康发展。

（二）云南佤族音乐的多民族文化特色内涵

我国作为一个多民族共存的一个国家，每个存在的民族固然有其独特的民族特点，因为其独特的民族魅力而存在。也就是说，每个不同的民族都有着自己独特的特点，也就是多民族文化特色，每个个体民族所体现的都是多民族文化的一种特色内涵。云南佤族作为我国众多少数民族中的一个，有其丰富的特色内涵。音乐作为其代表文化，也有着丰富多彩的内涵，云南佤族音乐通过类型不同的表现形式表达着对于云南佤族人民劳动的赞美之情，亦或是通过多种类型的音乐表达了云南佤族人民呼吁大家对于其民间艺术传承，云南佤族人民将世世代代的民族热情传达给所有民族的其它人民群众，传达着云南佤族人民的社会规范，有利于文化的共融和交流。

（三）云南佤族独特的民族特色和习俗

在云南佤族的传统文化习俗中，过节要有音乐，宗教活动也离不开音乐。云南佤族是一个信奉万物有灵的民族;他们对河流、山川和不能理解的现象，都认为有“灵魂”[2]。多民族文化特色的体现还有就是体现在民族的特色和习俗上，云南佤族人民用民歌表达着婚丧嫁娶、祭祀等一些风俗习惯，通过很多不同的民歌，表达云南佤族人民的各种情感。例如，办婚礼时，云南佤族民歌中的《嫁姑娘》不仅描述了婚礼举办时的盛大场面，还表达了云南佤族人民对于新人的祝福;办丧礼时，云南佤族民歌中的《送葬调》具有很强的悼念性，表达了对于亲人们的离去，云南佤族人民的悲伤和悼念之情。通过了解这些云南佤族民歌的特点，对云南佤族民俗的一些了解，对云南佤族人民的情感的理解，使云南佤族人民的民族特色更加鲜明地体现出来，也为云南佤族音乐的传承和云南佤族音乐的多民族文化特色的体现奠定了坚实的基础。

三、云南佤族人民强烈认同感对于云南佤族音乐的作用

一个民族优秀特色文化的发展离不开该民族人民群众的努力，人民群众的大力支持、倡导与传承，是任何一种民族文化持续发展的奠基石。云南佤族人民拥有着对于自身文化特色的强烈认同感，这从根本上促进了他们自身音乐的发展，使音乐类型不断多元化，音乐中所想要传播的思想以及反映的事实也保持着本真的模样。

作为我国少数民族音乐的重要组成部分的云南佤族音乐，其最大最主要的特点就是与云南佤族人民的生活密切相关，通过对于人民群众的生活的观察与描写，然后以歌唱的形式表现出来，最后形成了独具特色的云南佤族音乐。但是由于多元音乐文化的影响，社会的进步导致更加多样的音乐文化的传入，在这样的冲击下，很多民族甚至由忽略到后来直接放弃了本民族的音乐文化，也就是失去了对于了对于自身音乐文化的认同，这样一来，很多珍贵的少数民族音乐文化就容易淡出人们的视野，甚至是被遗忘。但是，云南佤族人民对于自身音乐文化的认同感非常强烈，在很多方面都表现非常积极。例如，沧源自治县为了进一步宣传云南佤族音乐文化，组织举办了“勐董镇音乐狂欢节”“沧源木鼓接力节”等，在表演云南佤族传统音乐、展现云南佤族传统节日的同时，还吸引了大批游客前来观赏，打响了云南佤族音乐品牌，提高了云南佤族群众的收入[3]。通过开展各种形式不一样的活动，倡导人们加强对于云南佤族音乐的关注，足以体现云南佤族人民对于自身音乐文化的认同感和自豪感，这是最为基础的多民族文化特色的体现。

四、结语

综上所述，其实云南佤族的音乐不只是以上提到的一些多民族文化特色，还有很多很丰富的多民族文化特色体现形式，云南佤族拥有着相对稳定的地理位置和封闭的发展环境，这一方面为佤族音乐的发展提供了好的环境条件，但在另一方面，为了使更多的人能够了解到佤族音乐的民族特色，就需要佤族开放对于自身音乐的传播以及对优秀音乐文化的传承。除此之外，需要我们不断了解佤族音乐的文化底蕴和佤族音乐的多民族文化特色的体现。

参考文献

[1]余炳武.云南佤族传统文化传承创新初探——以云南沧源司岗里“摸你黑”狂欢节为例[J].学术探索，2016（9）： 136-144.

[2]田继周，罗之基.佤族[M].北京：民族出版社，1985.

[3]胡辉，孙玉荣.边疆民族地区旅游文化建设的若干休闲学思考——以沧源国际旅游度假区为例[J].焦作大学学报， 2017（2）：60-62.

作者简介：杨松（1985—），男，白族，云南丽江人，讲师，大学，滇西科技师范学院艺术学院，研究方向：音乐表演（声乐方向）。