如何用美声唱法演唱古诗词歌曲《阳关三叠》

【摘要】《阳关三叠》作为民族器乐曲深受演奏者青睐，作为民族声乐曲深受歌唱者喜爱。《阳关三叠》充分将古诗词与古琴曲还有现代音乐相结合，具有深厚的文化底蕴，为了能将其古诗词意境最大化的展现出来，对演唱者的声音及其演唱技巧有着极高的要求，特别是对于用美声唱法来演唱，其中的咬字、归韵、古曲演唱的韵味，无疑对演唱者的功底、艺术修养以及对《阳关三叠》这一作品的理解与感受具有巨大的挑战，为此，本文将以古诗词歌曲《阳关三叠》为例，来分析如何用美声唱法演唱古诗词歌曲《阳关三叠》。

【关键词】美声唱法;古诗词歌曲;阳关三叠

【中图分类号】J605                             【文献标识码】A

古曲具有深厚的文化内涵和浓郁的古典韵味，古诗词以其规律性与音乐有着密不可分的关系。《阳关三叠》最早是一首七言琴歌，之后演变成古诗词声乐作品，其歌词来源于唐代王维的七言绝句《送元二使安西》。《阳关三叠》是我国传统声乐艺术的经典之作，歌词只有20几个字却将诗人与友人分离的不舍之情对国家社稷安危的担忧，表现的淋漓尽致。所以演唱者在演唱古曲对于曲风和现代文化的审美时间上有着很大的跨度，想要做到演唱与意境的重合必须要熟知古曲的文化创作背景。

一、《阳关三叠》不同形式的文化创作背景

《阳关三叠》即是古诗又是古琴曲，最后发展成为古诗词歌曲。《阳关三疊》是在古琴曲和古诗《阳关三叠》的基础上创作的，想要了解古曲《阳关三叠》必须要对《阳关三叠》的古琴曲和古诗有一定的了解。

（一）古琴曲形式的《阳关三叠》

古琴标志着文人音乐的出现，在汉朝已经确立了七弦十三徽的形制，琴曲《阳关三叠》，全曲分为三大段，全曲都是用一种曲调进行三次叠唱，一叠分为两个部分，主歌和副歌。二叠的音乐变化主要在主歌部分，三叠的结构变化在副歌部分。音色上柔和内敛，需要很注意音量的控制来衬托出作者与友人分离的依依不舍之情。琴曲在结构上第一叠是行板，第二叠是中板到第三叠的渐快，到尾声又回到行板。加上古琴特有的演奏技巧“吟、揉、绰、注”，和古琴独特的音色形成了特有的音响风格。

（二）古诗形式的《阳关三叠》

王维是盛唐时期的诗人、画家、爱好研究佛学。王维的《送元二使安西》讲述的是友人被贬，诗人一路相送到渭城这个地方，还是不舍友人不愿离去，但是始终是要分离的，于是王维写下了这一千古传唱的诗歌，是一首七言律诗，因为唱起来有些单调所以后来的乐工门将诗句反复叠唱几遍，所以有了“阳关三叠”之称。

（三）古诗词歌曲形式的《阳关三叠》

《阳关三叠》最初以古琴曲的音乐形式出现，曲名先为《渭城曲》《阳关曲》，最后才被确认为《阳关三叠》。阳关三叠，音调简朴、分三段，以商调式为主进行变化，运用中国民族调式，调式转换频繁，每叠不尽相同，叠唱三次，称“三叠”。根据据宋代苏轼的记载，演唱阳关三叠的方式为：渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新， 客舍青青柳色新;（一叠）劝君更尽一杯酒，劝君更尽一杯酒，（二叠）西出阳关无故人，西出阳关无故人。（三叠）所以流传至今，《阳关三叠》也因同样的旋律在曲中出现了三次，所以才称三叠。

二、如何用美声来演唱《阳关三叠》

音乐或者艺术起源说都不能缺少情感，一首古诗的内涵比字面意义要深远很多，而一首古诗词的艺术表达，只有了解了其内涵，才有可能准确表达我们对歌曲的情感。所以用美声演唱《阳关三叠》必须要以情感带入古曲。《阳关三叠》改编自盛唐时期诗人王维的古诗《送元二使安西》，词句虽然朗朗上口，但是诗歌到底是中国古代的文学，与西方的文字的咬字归韵是大不相同的，我们学习美声的同学，想要用西方美声唱法曲演唱这首歌词具有浓厚中华古风意境的古曲，可是难度系数很高的。如何用美声演唱古曲《阳关三叠》，我将从音色的合理控制、咬字归韵、气息运用、情感表现力这四个方面进行说明。

（一）音色的合理控制

美声唱法最早来源于意大利，意大利文指Bel canto，指的是演唱时喉头在保持吸气位置状态下，呼出气流吹响声带，使打开的共鸣腔体能够完全、均匀共鸣的歌唱方法。美声是对声部的区分是很严格的，需要真声假声都用，把歌唱所能用的共鸣腔体都调动起来，做到气声一致。并且需要保持音域的稳定。用美声演唱《阳关三叠》时，我们需要控制歌唱者的气息、喉咙、头腔、胸腔，并且将它们统一起来，形成一个共同发声的管道，从而使声音产生共鸣，形成美声所需要的音色。

（二）咬字、归韵

我们用美声来演唱《阳关三叠》之前，首先要知道美声唱法源于西方，但是《阳关三叠》的歌词都是古诗，古诗词歌曲的演唱特色是在汉字的基础上形成的，汉语的咬字在声乐演唱中相对于美声唱法中对意大利语或者是德语的咬字是更难的。以字行腔、字正腔圆，这是对演唱的基本要求，更是能体现我国古诗词歌曲的腔词律调和精气神韵。所以想做到美声唱法演唱，在咬字上我们必须要下一番功夫。我们在演唱之前必须先要练习，在吐字方面要清晰咬字，使声音集中，能飘进人心，在古诗的抑扬顿挫上加以演唱。如在《阳关三叠》中，“渭城”的城是读“cheng”;“轻尘”的尘是读“chen”;“青青”的青是读“qing”;“柳色新”的新是读“xin”;“无故人”的人是读“ren”。从这些字中，我们需要注意前后鼻音的发音，还有字头、字腹、字尾的处理，要清咬字头，字尾在下一个字出来必须要归韵好。切忌吐字不清。如在《阳关三叠》中，“感怀，感怀”的怀一定要归韵到“I”;“旨酒，旨酒”的酒一定要归韵到“OU”。从这些字中我们一定要字尾归韵，要不然“感怀”听起来会像感化，“旨酒”不归韵声音会变虚，听起来声音像是吃进了喉咙。

（三）气息运用

气息是唱歌的动力，是声乐中至关重要的，它会直接影响你对整首歌曲的发挥水平。阳关三叠一共有三叠，旋律是重复三次的，整曲是以行板的速度进行。我们要在演唱时通过气息的运用，给听众展现出不同的情绪的推动。如在《阳关三叠》的副歌部分：（1）第一叠中“遄行，遄行”;第二叠中“感怀，感怀”;第三叠“旨酒，旨酒”;这三个地方都是以八度进行旋律走向的，演唱者必须要做到足够的气息支持，保持气声的统一。（2）第三叠中“千寻有尽，寸衷难泯，无穷的伤感”，千寻有尽，寸衷难泯这一句我们需要在由慢至快，唱出诗歌那种抑扬顿挫的声段气不断的效果，然后在无穷的伤感又慢下来并延长四拍无穷的穷字，伤感那两字是要像叹气一般的叹下来，所以，这里的慢快慢加上延长都需要气息的支撑才能做到让声音先由弱到强再弱。（3）尾声处的噫！从今一别两地相思入梦频。这一句也需要一气呵成，先轻声到放出声来演唱噫字，然后不换气唱完从今一别两地相思入梦频。

（四）情感表现力

音乐是情感的传达，在演唱古诗词歌曲的时候，我们要讲究作品的“神韵”，不能只追求声音音量音域上的极致，我们应该在发出最好声音状态的同时，表现出古诗词歌曲的的韵味。古诗词歌曲《阳关三叠》正是通过“气韵”，生动地描写出了诗人与友人离别的不舍之情。

三、结语

用美声演唱《阳关三叠》这首歌曲，我们必须要历史和现代结合，演唱时既要体现诗词的独特韵味又要用合理的声音控制力和强烈的音乐表现力，只有这样我们才能尽最大的可能来诠释这首歌曲。

参考文献

[1]梅脓文.中国古诗词歌曲《阳关三叠》的艺术创作特征探析[J].信阳师范学院学报，2016（5）.

[2]闫岩，孙爽.诗乐之和 意韵之美——以《阳关三叠》为例》[J].北方音乐，2017（24）.

作者简介：罗伊（1993—），女，汉族，湖南郴州人，研究方向：音乐表演，美声方向。