黄旋
古村,一个具有最质朴感动的地方,是传统文化脉络所在。在时代快速转变的中国,城市化的脚步依旧没有停歇,百年之前千姿百态的村落正在以通用的“美化”模式变成固定化的千篇一律,失去自身最纯正的魅力。
湖南省会同县的高椅古村,因受地理环境制约,交通环境相对闭塞,其开发程度远未及凤凰、丽江等知名古城。为了加强高椅的发展,当地政府在政策的支持下,正着力对古村进行改造。改造中“设计”必不可少,设计是给人的生活方式,是为古村保护提供更好的现代服务,应当尊重传统,结合当地文化,着眼当代,放眼未来。当代和未来应该是用心感受的古村。
一、以生态文化为建立“生生不息”的设计
高椅古村是湖南省迄今发现的一处规模较大、保存较完整的明清时期古民建筑村落,呈现典型的明代江南营造法式,同时又具有浓郁的沅湘特色兼侗家风格,反映了明清时期湘西地区社会发展阶段的形成和演变的历史,具有极高的人文特色和旅游开发价值。这些正是促使古村在历史长河依旧璀璨的、融入进古村每一寸土地里的文化内涵。对于古村的保护与改造,不能单纯仅从形式的角度出发,还需要由外及里的结合古村的内在。设计的生态是本质的,内在的,设计与生态共融、艺术与生态共存。着力分析古村共生的生态(包括人文生态、环境生态、共存生态)才能更好的让古村生生不息。
高椅三面环山一面临水,地形宛如一把太师椅而得名。村民多为杨姓,系南宋威远侯杨再思的后裔,属于侗族,拥有丰富的古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化和耕读文化。只有深度挖掘这些传统文化,并将其与现代思维相结合,用生活的态度去进入自然,才能保护古村的本质,才能让设计不再停留在形式,而生生不息。
二、现代审美条件下以创新发展为设计目标
百年之前我们的古村就是美丽乡村,随着城镇化脚步的不断加快, 物质需求与精神需求较之以往有很大的不同,古城人口向城市转移的速度逐渐加快,导致乡村的空置。
乡村的活化与保护,需要产业的支撑与扶持,高椅古村只有构建能将当地自然景观资源优势转化为产业优势的产业服务体系,才能作为生态经济产业的主要承载空间和调配枢纽,吸引城市资源,就地实现农村经济从单一的种养殖模式向商品和服务模式的转换,使高椅古村的资源优势转化为经济优势,走出“富饶的贫困”。同时,旅游业资源消耗低,带动系数大,就业机会多、综合效益好,是带动当地产业结构优化的重要动力,也是山地经济发展的重要组成部分。
现代都市人生活水平日益提高,更加崇尚自然,更加注重生活质量,与生活的创新。现代人的审美观念和审美趣味出现了许多新的变化,对人和生活的关注已经成为设计考虑的首要因素,对于古村的设计不仅要实现功能性,更要注重古村的艺术性和审美性,使古村能够充分体现人们的审美诉求。概括来说,主要体现在以下几个方面:
(一)抓住人性化
“人性化”是现代审美观念发展的一大成就,它改变将设计重点放在设计作品“物”的实现,忽略了作为使用者的“人”的需求。受现代审美观念的影响,“以人为本”已经成为设计发展的必然要求,高椅古村应该在实现功能性的基础上最大限度满足人的需求,包括生活功能诉求、精神诉求等。才能提升高椅古村的满意度。
要实现设计的“人性化”,主要通过在设计中注入了更多的心理情感和文化内涵等感性内容,减弱古村千篇一律的市场化,能够给人带来轻松愉快、亲切温馨的情感体验,使设计富于人性化色彩,充满情趣和活力,实现人和物的统一和谐。
(二)突出个性化
个性化是现代设计审美區别于传统设计审美的一个比较明显的特征,它建立在人自我意识增强和消费者在审美活动中对于自我审美趣味执着追求的基础上。古村设计开发的着眼点应该逐渐从满足“大众”的审美标准,个性化表现。应当从高椅古村本身的特色出发,深度挖掘地域文化,重点突出特色,无论是服饰、建筑还是民俗,在利用设计中应当兼具“形式美”与“内涵美”,使对人的感受不仅仅只是停留在视觉刺激上,采用更多的富有隐喻色彩和审美情调的设计语言,将设计触角伸向人的心灵深处,让人们心领神会而倍感亲切,从深层次上实现对古村“美”的综合表现,提高设计的发展力。
(三)把握简约化
在现代社会生活中,快节奏的生活和超负荷的感官刺激,对人的生理和心理造成沉重的负担和压力,人们迫切需要一种抽象的、简约的美来舒缓的紧张的精神状态,因此设计的简约性逐渐成为现代人内在的审美需求。
在古村设计中必须注重对设计手法和表达内容的进行简约化处理,提炼出最能体现设计作品审美特点的元素,尽可能采用抽象化和符号化的设计语言,以最简单的形式表达出核心的设计内容,以最有表现力的设计语言来传达所要表现的信息。例如,高椅古村的建筑文化有着其深厚的历史渊源,在做新的建筑时,喜欢将传统美的建筑模式进行搬用,在某些现代环境中,会使得传统美处于格格不入的状态,起到反作用。应当用对传统美的形态进行深入的分析,从结构、表象、色彩等角度拆分,后用提炼特点的方式归纳个性化,最后用符号化的语言进行表现,实现古村的现代美。
三、高椅古村发展设计模式选择
(一)依托立体休闲农业的市场性乡村发展模式
高椅古村地势的高海拔和垂直气候,决定了要改变传统种植业为主的传统农业模式,就必须从山地资源结构出发。形成“山上林草、山腰经果、山麓良田”的立体休闲农业。推进农业产品向高质量、高附加值方向发展,与旅游开发相辅相成,湖乡促进。同时,村民在开发旅游产业时,仍可以保留与土地的密切关系,减轻人口对城镇设施的压力,减少城镇建设成本。建立一三产业的循环协同发展模式,可以形成互补性强、高度体系化的市场规模效应,避免同质化、低水平竞争,也将突出高椅古村的特色。
(二)依托山水景观特色的点线型城镇发展模式
高椅古村良好的植被条件、大尺度的空间格局和山水组合复杂多样的地貌变化,适宜开发以山地水流户外活动为主要形式、以参与性为主要特征的生态旅游业。引导高椅古村住宅改造成为接待游客的特色民宿,利用山地资源大力开发景观植物、花卉、果木、药材、特种养殖业,把林地衍生产业与山地旅游相结合,形成更加立项的生态综合效应。结合高椅古村立体生态农业和旅游设施的综合布局,加大基础设施建设力度,以综合服务区、观光区、休闲区、民宿区位“点”,以石板路、道路为“线”,依托高椅古村建立统一的旅游、接待、运行体系,并结合周边衍生的旅游休闲区,为旅游休闲提供服务。
(三)以地方民族、历史文化产业开发为特点的传统聚落更新和古镇开发模式
高椅古村是侗族为主的少数民族聚集区,同时高椅古村也是全国第六批重点文物保护单位和全省历史文化名村,保存有较完整的明清时期古民建筑村落,被专家誉为“江南第一村”和“民俗博物馆”。古村文化建筑与自然环境有机结合,具有独特文化低于特征的山地传统聚落,其淳朴敦厚的文化特征,风格迥异的民居古宅,古老神秘的文化遗迹,吸引着喧嚣繁华的城市旅游者。比如巫傩戏,结合特色发展与此相关的元素,服装、道具、场景、舞台等,均可以结合现代产品的特色进行设计发展,以此突出文化产品的价值。通过交通路网、民宿改造、旅游服务等多方面建设,将分散在高椅古村各个景区串联起来,形成体系化规模化效应。同时以当地传统聚落和古村为依托,整合手工艺品、民宿活动等乡土文化资源,提供多种观赏性和参与性较强的旅游服务内容,提高旅游服务项目对农村劳动力的吸纳能力,带动当地社会经济发展。(作者单位:怀化学院)