□ 潘民华
白帝城东依夔门,西傍八阵图,三面环水,坐落在距重庆奉节县城八公里的白帝山上,位于长江三峡第一峡瞿塘峡西口,是长江三峡的起点。西汉末年,公孙述占据蜀地,在此筑城,传说城内有一口古井,常有白雾升腾,状如白龙。公孙述以为是『白龙献瑞』,要出新天子的吉兆。于公元二十五年四月,公孙述穿白袍、骑白马,绕城三圈,自封『白帝』,白帝城因此而得名。又因三国时期刘备讨伐东吴,兵败白帝城,将家事、国事托于丞相诸葛亮而闻名。
公元三十七年,东汉刘秀伐蜀,公孙述战死。在公孙述称帝的十二年间,各地战乱频繁,而白帝城一带却比较安宁。后人为了怀念他,在白帝山上建庙,立其像祭祀,故称『白帝庙』。至明代,庙里仍祭祀公孙述。约在唐代以前,白帝庙处就增建了祭祀刘备的先主庙和祭祀诸葛亮的诸葛祠。后来,为使百姓『晓然知邪正之辨、君臣之分』,明代官方撤公孙述像,先改祀三功(土地、江神、马援),再改祀刘备、诸葛亮,称义正祠。从此,白帝城内无白帝。
在白帝山顶山门的门楣上,有郭沫若手书『白帝城』三字,两旁门联为:
白帝高为三峡镇;
瞿塘险过百牢关。
百牢关:原名白马关。在今陕西省勉县西南(也有人认为在今重庆市奉节县东)。清代顾祖禹《读史方舆纪要·陕西五·汉中府》:『百牢关在州西南,隋开皇中置,以蜀路险,号曰百牢也。或曰,其地有百牢谷,因名。』亦省作『百牢』。杜甫《夔州歌》中有:『白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。』该山门联就是将杜甫诗句的下联改了三个字。
瞿塘峡雄踞长江三峡之首,其西入口处,白盐山耸峙江南,赤甲山巍峨江北,两山对峙,天开一线,峡张一门,故称夔门。而白帝城又是观赏夔门最好的位置,白帝城石砌方门两旁有一副对联:
西控巴渝收万壑;
东连荆楚压群山。
白帝庙门联:
万国衣冠拜冕旒,僭号称尊,岂容公孙跃马;
三分割据纡筹筞,托孤寄命,赖有诸葛卧龙。
落款:民国十有五年(一九二六)丙寅岁春三月,眉山黄元藻撰并书(篆印)。
上联写公孙述乘乱据蜀,跃马称帝,建白帝城;下联写刘备伐吴兵败,托刘禅于诸葛亮。贬公孙述,颂诸葛亮,旗帜鲜明。
筞:策的异体字。卧龙、跃马:分别指诸葛亮和公孙述。杜甫《阁夜》中有前四字自对很工的尾联:卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥,也是用的这个故事。
门楣上有『瞿塘』篆体二字的围墙门联:
天立孤根堆滟滪;
地开三峡锁瞿塘。
孤根:一指独生的根。二指独立的根基;独特的根底。该联指后者。
滟滪:即滟滪堆,指水中的大石块、大石堆。滟滪堆:俗称燕窝石,古名犹豫石。郦道元《水经注》记载:『白帝城西有孤石,冬出水二十余丈,夏即没,秋时方出。谚云:滟滪大如象,瞿唐不可上,滟滪大如马,瞿唐不可下。盖舟人以此为水候也。』因滟滪堆位于白帝城下瞿塘峡口,妨碍航运,于一九五八年冬炸除,其巨石保留在重庆博物馆。
据记载,当江水朝滟滪堆冲刷而来,刹那间,滟滪堆前,白浪滔天,雾如细雨,漩涡飞转,惊天动地,十里可闻雷鸣之声,形成举世罕见的『滟滪回澜』之奇壮景观。六十余年来,夔门前没有了滟滪堆,行船安全了,但游人至此,却因少了几千年来为众多诗人所吟诵的滟滪回澜的壮美景观,难免有点叹惋。