《湖心亭看雪》主题破解

摘要：《湖心亭看雪》是张岱名篇，关于该文主题，论者多有不同说法。文章认为《湖心亭看雪》所要展现的主要是张岱年少时一段随心而为、自由不羁的生命状态。

关键词：《湖心亭看雪》;主题;率性自由

《湖心亭看雪》是明末清初文人张岱《陶庵梦忆》卷三中的一篇。论者多以文中有“崇祯五年”“大雪三日”“独往”等字样，认为作者借大雪之夜独往湖心亭看雪来隐晦表达自己对明清易代之痛，内心痛苦凄凉云云。笔者通过研读《湖心亭看雪》及《陶庵梦忆》中其余篇章，认为《湖心亭看雪》所展现的主要是作者的一种隨心而为、自由不羁的生命状态。

《湖心亭看雪》所写乃作者寄居西湖之时事。大雪下了三天，西湖已无往昔之热闹繁华，人鸟罕至，甚是冷清。作者特意选择更定时分出行，当此之时，雪大、天寒、路滑、暗黑、无伴，这种看似怪诞的行为选择实际上是作者独特的性情使然。雪夜独行，未料想却与两金陵客在湖心亭相遇，相同的志趣爱好让陌生人之间举起了酒杯。天地阔大，毕竟还有志趣相投之人，这让作者好不欢喜，所以此文的情感主调应该是喜悦的。文末“舟子”对作者和金陵客“痴”的评价，实际上也代表了世俗一般人的看法。因为，他们的放浪行为是不被普通人理解的。

其实，这样特立独行的举动早在南朝宋刘义庆的《世说新语》中就有记载：书圣王羲之的儿子王子猷在大雪之夜一觉醒来，想到自己的朋友戴安道，即刻驾船出行，经过一夜奔波终于到了朋友门前，却转身折返。王子猷“雪夜访戴”的故事向我们展示的是魏晋名士潇洒、率性的生命状态。笔者认为，《陶庵梦忆》主要是张岱晚年回忆青年时期的生活和见闻，在《湖心亭看雪》中同样记述的是自己年轻时期的一段特立独行的经历，主要表现自己佯狂不羁、自由率性的生活态度。至于论者所谓的朝代鼎革之悲、乡国之思在此文中当然也有，但绝不是作者要表达的主要内容。

张岱出生于官宦世家。他家自其曾祖以来，都是显官，可以说他的前半生过着风流浪漫的闲逸生活，如他在自作《墓志铭》中说：“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”物质上的极尽奢华，爱好上的追求新奇，思想上的自由散漫让他敢于尝试，勇于追求，以致做出这种看似痴傻怪诞之事。

翻检《陶庵梦忆》发现，张岱主要记载的是明朝末年社会生活、民俗风情、奇人异事等多方面的情况。如《西湖香市》追述了明亡以前西湖香市的热闹繁华场面以及败落经过。《炉峰月》《燕子矶》等述登临探胜之乐。《泰安州客店》介绍泰安州客店规模形制、饮食娱乐等。《柳敬亭说书》《濮仲谦雕刻》记南京艺人柳麻子、濮仲谦等。《扬州瘦马》介绍了鉴定女子小脚的办法，以及怎样挑选、付费、送货上门的一系列过程，表现出对下层女性悲惨命运的同情等等。一部《陶庵梦忆》俨然一部明末的生活画卷。

综上，《陶庵梦忆》所记多为张岱前半生所历所闻之事。他在该书序言中说：“因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”把自己五十年来的盛衰荣辱看成人生一场大梦，似有对自己早年放诞不羁奢靡生活的追悔之意。《湖心亭看雪》正是记述作者年少轻狂、率真任性之事。

作者简介：肖良（1982— ），男，湖北省十堰市第一中学高级教师，主研方向为高中语文教学。