基于《魏灵藏造像记》的魏碑字体分析

摘要：目的-文字是人类将语言可视化的一大进步，但在现阶段发展中多样性明显不足。通过视觉传达的设计角度去分析研究魏碑中《魏灵藏造像记》字形特点，深入了解中文字体的发展，为字体设计增添更多的可能性。方法 通过大量搜集相关资料，运用对比分析法，研究《魏灵藏造像记》的形成背景与条件，深入认识以《魏灵藏造像记》为研究载体的魏碑字体的艺术特征，最后提出设计观点。结论 碑刻字体的产生是在多种因素下促成的，是一种必然性的产物，但也有着一定的不稳定性因素。通过对《魏灵藏造像记》进行一个系统的分析研究，将其进行一个规范化、数字化的处理，并在最后投入到人们的生活当中，可以使书法有一个新的继承，为中文字体的发展带来更多的思路。

关键词：魏灵藏造像记;字体设计;魏碑;设计分析

随着历史的发展，人类用文字构建出文化与社会的基础，文字也成为人类进行沟通和文化传播的重要途径。文字从最早期的象形文字发展至今，经过了一系列的演变，但总的来说文字的历史可分为三个时期：原始文字时期、古典文字时期和字母文字时期。中国文字只经历了前两个时期，是世界仅存的还在使用的古典文字。在中国的历史长河中，魏碑字体的出现标志着中文字体开始从隶书向楷书进行转变，它属于中文字体在“设计”上的一种尝试。

一、魏碑字体的成因分析

（一）魏碑发展的社会因素

“上承汉隶传统，下启唐楷新风”这是对魏碑艺术价值的一个定位。魏碑在历史的发展上是属于时代的必然，战争带来的南北朝并立的局面，也促使了外来文化的传播，各民族相互交流促进。魏碑在历史的发展中并不是一直处于人们认知的主流，随着南北朝的分裂，此时的书法风格也分为了南北两派。由于晋室南迁，南派书法家多为士家贵族，崇尚“二王”的书法风格，主要继承了东晋的行草，所以南派书法多温雅秀丽。与此相比北派书法家多为无名者，因此没有留下名家墨迹，北派书法的发展处于隶书向楷书的摸索演变阶段，风格质朴雄强，端庄肃穆。有一段时间里北派被埋没在“二王”盛行的书风之下，直至清朝，才再次被文人学者们大力推崇，并形成了新的书论——北碑南帖论，康有为就曾赞魏碑有“十美”：“一曰魄力雄强 ， 二曰气象浑穆 ， 三曰笔法跳越 ， 四曰点画峻厚 ， 五 曰意态奇逸 ， 六曰精神飞动 ， 七曰兴趣酣足 ， 八曰骨法洞达 ， 九曰结构天成， 十曰血肉丰美， 是十美者， 唯魏碑南碑有之。”

（二）文化因素

从秦朝起，石头就成为了继金属礼器之后的新的文字载体，具有一定的宗教及政治意义，一直到汉代形成了普遍的立碑刻石之风。北魏时期，胡汉杂糅，各少数民族文化相互交融，不同民族的思想，文化，民俗民风相互制约，相互影响，使得佛教等外来文化在北方得到广泛的传播。同时孝文帝改革，推崇汉化大兴汉字书写，鼓励民间刻碑纪事，因此北魏时期凡建寺修塔造佛像之人，都会经人撰写刻碑纪事，才使得北魏的造像记达到一种鼎盛的状态。

二、《魏灵藏造像记》的字体结构分析

（一）笔画分析

《魏灵藏造像记》全称为《魏灵藏、薛法绍造像记》，是陆浑县功曹魏灵藏和河东薛法绍造像的题记。是“龙门二十品”中最正的一种，是楷书形态比较完整的一品，与《始平公造像记》《杨大眼造像记》《孙秋生造像记》合为“龙门四品”。《魏灵藏造像记》在笔画特征上为方笔露锋的典型作品，更方便在字体字形上进行研究。

在其横画上，有明显的倾斜之势，横画两头呈方形，中间微收，用笔时侧锋顺锋切入，调锋中锋向右行笔，然后轻顿收笔，带一点回笔。整体有一种“重——轻——重”的节奏感。

在其竖画上，有悬针竖与垂露竖两种。悬针竖上方下尖，如针悬立，在用笔时以顺锋切下，调峰向下行笔，最后再轻提出锋，有一种由重至轻的渐出感。相比之下垂露竖就像把悬针竖上下翻转一般，尖峰入笔，中锋行笔，轻顿收笔，整个过程手上的感觉是由轻至重的。

在其撇画上，依旧是顺锋切下，调锋至中锋向左下方行笔，收笔轻提出锋。整个笔法与悬针竖相似，也是由重至轻，露锋出笔。

在其捺画上，其节奏感明显增加，方头方腹尖脚，在转折处有明显的棱角。用笔时轻切入笔，调峰并提笔向右下行笔，重顿调峰向右上轻提行笔，露锋出笔。再用笔上呈“重——轻——重——轻”的节奏感。

在其点画上，整体形态呈三角形，从用笔上可分为切点、撇点和挑点。切点为顺锋切下，调峰向左下回锋收笔;撇点用笔与撇画相似，只是相对而言入笔出笔时间短促;挑点相比前两种有明显的挑提的动态，在顺锋切入后向右上提笔露锋。

（二）间架结构分析

《魏灵藏造像记》在间架结构上公认有着结体紧致、上紧下松、重心偏高的特点。它有着楷书自身的特征，字体有一定的欹侧之势，横画与水平线的夹角较大，呈一种上扬的状态。其中上下结构的字，都会有一种顺势延长的感觉，长度大于宽度。但在左右结构的字或者主笔画上是横向的字里，就会有宽度大于长度，整体呈一种偏宽的形态。同时其欹斜的状态在左右结构的字里会更加明显，为了避免齐头平角的字体形态，会有一种左低右高的字体走势。《魏灵藏造像记》中字体多为繁体字，笔画繁密，但在字体的疏密上却处理得很得当，就字体本身的结构，调整笔画的布局，会给人一种庄重，质朴的感觉。

（三）雕刻手法

石川九杨在《写给大家的中国书法史》中说道：“纸上的文字可以原封不动地刻到石头上，这是现代人的错觉。”研究碑刻书法，只研究其书法，不研究其刻法肯定是不对的。因为仔细看《魏灵藏造像记》的拓本时会发现，有许多我们现在连写的笔画，在碑刻上表现的是有断痕的。这并不是因为古时候这个笔画的书写方式与现代不同，而是在石刻上表达的时候，限于工具与载体的质地，无法流畅地用一笔来完成。如《魏灵藏造像记》中，同样的“纟”的表达却有着明显的差别。

在《魏灵藏造像记》中常见笔画转折处，即横向至竖向转折的部分，有如被切去一角的形态，被称为两端三角转折刻法。这是北魏石刻象征性的刻法，这一刻法的使用也明确了楷书的出现。从《魏灵藏造像记》中，我们也可以明显地看到另一种刻法，笔触再现前期刻法。它其实是两端三角转折刻法的升级，它能将笔画的粗细及线条的弯曲表现出来，虽然表达的还不是非常流畅，但已经能将毛笔书法的形态基本表现出来。

三、结语

魏碑字体从发展到现在依旧没有得到大众的普遍认可，仍会有一些评论称其为“丑书”，但实际上魏碑字体碑刻形式多样，特色鲜明，能为中文字体的设计增添更多的设计灵感。在生活中，一些古朴庄严的海报或者店铺门牌等都可以用到魏碑字体，同时将魏碑字体字库化也有利于增添人们文字使用的多样性。总之，魏碑字体的价值不仅限于书法领域，在今后字体设计的发展中还有很大的研究空间，还有更多的可能性等待的者人们去发现。

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