仫佬族传统装饰元素的探索尝试

2019-04-17 11:02杨锴
参花(下) 2019年7期

摘要:民族装饰艺术是一个民族文化的象征,承载着一个民族区域文化的审美特质。人们可以通过不同民族装饰艺术来了解以及认识该民族的生活及人文特点。笔者认为,除了广泛科普民族传统的装饰艺术以外,还需我们从传统中提取民族元素,再加以创新及应用,顺应时代的发展,才能符合人们审美。本文将主要对仫佬族传统装饰元素加以探究,以期将各民族的装饰文化更好地运用于现代生活中。

关键词:仫佬族 传统装饰元素 民族装饰艺术民族文化

仫佬族主要分布于广西壮族自治區中北部的罗城仫佬族自治县。仫佬人聚居的罗城自治县地处广西九万大山的南麓,气候温和,雨量充足,青山环绕,溪水长流。就是这般秀美的环境,造就了勤劳朴实、宽厚包容的仫佬族人民,也为独具一格的仫佬族艺术提供了滋养的土壤。本文就以罗城地区为基,来进行仫佬族装饰元素的探索。

关于金凤凰的传说,是仫佬人家喻户晓的故事。相传在很久很久以前,有一只美丽的金凤凰栖息在仫佬山乡中,它每日清晨都会到一泓四季长流的山泉边饮水,随后即飞向天空,把泉水撒向人间,为仫佬山乡带来一片生机。但与此同时,住在远处黑洞里的黑龙怪,对仫佬山乡垂涎三尺,它趁着有日天降暴雨,便趁机窜到了崖洞里,堵住了泉眼,且不断地施放毒液。雨过天晴后,崖洞内不再像之前那样释放泉水涌出,金凤凰喝不到清澈的泉水,只好飞离了此地。金凤凰一离开仫佬山乡,这里便遭了殃,土地裂开了,植物也都枯死了。仫佬人只得日夜盼望着金凤凰再次归来,再次为仫佬山乡带来往日的幸福安宁。仫佬人的诚心感动了天地,金凤凰从远处飞来,并拔下羽毛当作利剑,与黑龙怪展开殊死搏斗,黑龙怪的尾巴被金凤凰咬断,喷洒出的鲜血化作了清清潭水,这潭水便是现今的龙潭。虽然金凤凰取得了最终的胜利,但也受了重伤,它为了让仫佬山乡永远富饶美丽,便化作一座美丽的山峰将恶龙镇在了脚下,此山,便是如今雄伟壮丽的凤凰山。凤凰山坐落于罗城仫佬族自治县的西部,它是罗城的象征。从此之后,凤凰便成为仫佬人不畏权贵、战胜邪恶的榜样,亦成为幸福、平安与吉祥的象征。

当然,这只是仫佬山乡的美好传说,但足以见出仫佬人对凤凰的喜爱。仫佬族是一个崇尚自然、热爱自然的民族,金凤凰亦是仫佬族的图腾,凤凰图腾的产生与仫佬族人所居住的环境有着不可分割的关系,宜人的生活环境造就了仫佬族人朴实包容的性格。仫佬族人认为凤凰能带来平安与富贵。罗城的许多地点、村落名称都与金凤凰有关,它的形象一直以来都出现于仫佬族人衣食住行等多个方面,如服饰、建筑装饰、县城路标等。在许多仫佬族传统房屋的屋顶上,都会有凤凰的雕刻,就连现代的高层居民楼顶,也会见到其存在,可见以凤凰为元素的装饰在仫佬人的生活里占有很大的比重。

除了金凤凰元素外,仫佬族的刺绣与布拼技艺也十分有特色。该手工艺品的大多数纹样亦包括凤凰的纹样,但更多的是采用汉族的吉祥纹饰与壮族的壮锦几何图案的结合。布拼所呈现出的视觉效果也是其特色所在。仫佬人的布拼是用他们自制的土布进行拼接缝制,色彩上较为素雅,一般只用棕色、蓝色、黑色等几种颜色。

对传统装饰元素的提取,是进行创新设计不可缺少的环节,任何现代装饰艺术设计领域,都可以将民族的元素加以结合。仫佬族的传统金凤凰装饰可以成为现代装饰图案的创新思维源泉和设计的基础。我们可以从仫佬人所居住的建筑、传统服饰以及各类有特色的工艺品中提取金凤凰纹样,抓住其特点,进行再设计创造,将其打造为更具仫佬特色的凤凰纹样,把传统图案的精髓与现代装饰设计相融合,令金凤凰这一仫佬传统元素与现代设计符号相结合。对于仫佬人的布拼艺术,笔者认为可以将其自制土布的色彩进行提取,再以此来进行色彩上的混搭与融合,设计出专属于仫佬人的标志性色彩,再搭配凤凰这一象征物,使传统的仫佬纹样,焕发出新的光彩。

近年来,我国国力不断增强,经济不断发展,百姓的生活水平日益提高,时代进步的同时,人们的审美亦在进步。将我们的传统文化艺术创新为符合当代人们审美潮流的方向是大势所趋。郑静在博士论文《仫佬族传统手工艺研究》一文中提到:“随着中国——东盟自由贸易区、广西北部湾经济区和西江经济带的建立,形成了对外开放、对内集聚的经济发展格局和经济合作机制。在此机遇下,包括少数民族传统手工艺品在内的各个产业经济均迎来了大发展的高潮。”如何顺应这波潮流,将仫佬族传统装饰艺术再次创新与发扬,是艺术工作者需要考虑的问题。

参考文献:

[1]罗日泽,过竹,过伟.仫佬族风俗志[M].北京:中央民族学院出版社,1993.

[2]吴宝华,胡希琼.仫佬族的历史与文化[M].南宁:广西民族出版社,1993.

[3]郑静.仫佬族传统手工艺研究[D].南京:南京艺术学院,2016.

(作者简介:杨锴,男,西北大学艺术学院2018级硕士研究生在读,研究方向:装饰艺术)