年味浓，趣味多，春节民俗新体验

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春节，镌刻着守望祝福

春节是一种守望。伴随着新年钟声敲响，上海的王怡一家人围坐在一起，欢快地守岁，互相说着新年的吉庆话。“在微醺酣畅中守至天光微亮，男女老少就会穿上新衣一起祭拜祖先，为一年平安祥和祈福。”新年是新的开始，孕育着新的希望。在北京，春节最热闹的事情当属逛庙会，观看新奇热闹的庙会表演。读初二的李明睿拜完“兔爷”，此时正在一个卖麦芽糖的小摊上等待他的美食。这糖黏得很，传说古时专门拿这糖来黏住灶王爷的嘴，这样他腊月二十三上天的时候就没法向玉皇大帝报告家里的坏事情。

春节更是一种祝福。广东人过年要“行花街”，也就是逛花市，因为鲜花象征着花开富贵，讨一个好运气。在潮汕某中学就读高一的刘子卿说，春节去拜年，他都会带上一包橘子。每走一户，就要送上橘子，因为在当地口音中，“橘”与“吉”发音相似，寓意“吉祥”。鲁迅说的元旦劈头的磨难便是长妈妈要他吃“福橘”，并说出祝福：一年到头，顺顺溜溜。

与祝福相对的是，节日期间有许多规矩，尤其是大年三十、大年初一，不能说不吉利的话，更不许哭闹。说话要轻声细语，绝对避讳“死”“霉”“瘟”“完”等词汇。时代变迁，这些说来可笑又带有迷信色彩的“规矩”因为镶嵌着人们彼此的“祝福”，因此变得更加牢固。济南第一中学的谢安同学回忆：今年在威海老家过年，学到了很多老传统，比如吃鱼的时候翻到另一面时不能说“翻”——翻鱼和翻船同音。应该把鱼从头开始倒转一面，叫作“掉头”“顺过来”，安全回来的意思。过年他和妈妈一起煮水饺，饺子皮破了不能说“破”，说“破”不吉利，要说饺子“挣”了。

春节，编织着文化筋脉

据宗懔《荆楚岁时记》记载，至少在南北朝时，吃团圆饭的习俗就流行起来了。北方人常常在饭桌中间设置火锅，所以也称围炉。而南方大致类似，济南实验中学的周淞璐是南方人，他介绍：与北方人过年吃饺子“越吃越有”一样，南方人过年时的习俗是蒸糕。年前，找个晴天吉日，把糯米淘净、晒干，磨成粉，然后蒸出两三笼糕。“糕”寓意“步步高升”“高高兴兴”，这一种谐音也带着浓厚的文化味道。周淞璐还了解到：在闽南，“春”字谐音“剩”，人们在米饭上插上红纸做的“饭春花”，取年年有余之意；华南地区的年夜饭则多有发菜、蚝豉，因“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。

春联是春节必不可少的节物。世界上最早的有关春联的记录是在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，只有短短八个字：“三阳始布，四序初开。”年三十一大早，山东淄博齐陵二中的周浩喆就跟着父亲一起贴春联。“朱红春帖千门瑞，翠绿柳风万户新。”哪个贴在右侧，哪个贴在左侧？父亲告诉周浩喆：“对联讲格律，上联尾字是仄声，下联尾字用平声；上联贴在门的右边，下联贴在门的左边。”除此之外，大门上的福字正着贴，庄重地迎福纳福；家里箱柜上的福字倒着贴，象征着把福“倒”进家里来。

春节，联结着仁爱礼节

春节期间，我国各地会上演精彩的庙会。在北京庙会上，兔爷可谓是当之无愧的“C位”，李明睿淹没在人群中，盯着吉祥物兔爷默默祈祷：“兔爷兔爷，新的一年，保佑我的家人身体健康，保佑我逢考必过。”松鹤延年、金蟾招财、龙凤呈祥，这些吉祥物寄托着人们的美好愿景，守护着世世代代的中华儿女。

一份针对春节的调查显示，春节民俗最受中学生欢迎。“我们这里的‘社火’可谓是‘硬核’文化。”来自陕西汉中的孙新自豪地说。社火以“洋县悬台社火”和“协税社火”最为有名。内容有悬台芯子、高跷、地社火等，以各种脸谱服装扮演戏剧人物、场面，融音乐、舞蹈、美术、杂技于一体。这种游演形式全靠人抬肩扛，一台5层的悬台就需要48名青壮年抬。因此表演之时，往往是男女老少，全村出动，彰显了汉水上游地区人民团结亲睦的精神和友善开放的性格。

刘子卿的姥爷是潮汕一所小学的退休老师。每年，姥爷都会用红纸叠一个生肖动物，将压岁钱藏在里面，送给来拜年的刘子卿。在刘子卿看来，正是春节，把天南海北的亲戚都聚拢到姥爷家，虽然有很多繁文缛节，但是看到大人们为了过好春节忙里忙外，自己很有感触：“拿着姥爷的红包，品尝大人们准备的饭菜，这种其乐融融的氛围真让人感动。”尊老爱幼不只是书本上学到的美德，更是我们身体力行的习惯。谢安同学回忆，上幼儿园的时候，都是爷爷和奶奶接送她，那时候天天在一起，不觉得亲情可贵。可自从进入中学以来，只有过年几天才能与爷爷奶奶亲昵一会儿，“每年春节给爷爷奶奶拜年，都觉得亲不够。”

禁燃烟花爆竹，破除大规模烧纸陋习，有人感慨：年味淡了。这是片面的。周浩喆跟父亲贴完春联，跟奶奶学起了剪窗花。剪纸这门古老的手艺，如今传承到了周浩喆身上。因为禁燃烟花爆竹，为了烘托节日气氛，周浩喆跟同学一起制作纸糊灯笼，并用毛笔在灯笼上写上“福”“禄”“寿”等字样。除夕当天，他们提着灯笼带着窗花，来到养老院看望孤寡老人，并为他们挂灯笼，贴窗花，忙得不亦乐乎。

其实，年味从来没淡，当我们和亲人欢聚时，总会在一物一俗中堕入春节的怀抱。