吴楠 渤海大学马克思主义学院
“网络时代”的来临,整个社会生活发生了革命性的变革,人类社会的各个领域都被网络包围和渗透着。网络成了我们生活的重要组成部分,不断地改变着人们的思维方式、生活方式和价值观念。
网络文化是一种新兴的文化形式,它的发展与产生对人类社会的发展进步起了重要作用。网络文化不仅仅是网络和文化的合成,它有其独特的内涵,而且它作为一种文化除了具有文化的一般特点,还具有其自身的独特性,主要包括互动性、开放性、多元性。
对于网络文化的内涵,一直没有一个明确的定义,较为模糊,随着近些年对于网络文化的研究越来越多,网络文化的内涵才逐步被人了解。广义的网络文化就是指网络时代的人类文化,它是人类传统文化的延伸和多样性的诠释。狭义的网络文化是一种精神创造活动,建立在网络和计算机技术基础之上,这种精神成果包含人的心理、思维模式、价值观念、审美体现和行为等方面。总的来说,网络文化就是,在信息时代,凭借计算机和网络应用技术作为依靠,以体现网络时代的新生产、生活、行为和管理方式为主要特征的,将包括物质文化、行为文化、意识文化等各方面文化融合起来的在社会发展阶段的一种文化现象和过程。
1.互动性
互动性是网络文化的首要特征,在这里人们可以开放的沟通,既可以浏览和接收信息,又可以给世界各地的人提供实时消息,它摒弃了单向的传播传统文化的方式;每个人都可以在网络中吸收、并参与创造文化。在网络上的沟通方式是多元的,互动的过程是比较随机的,在任何时间任何地方都能进行,这就极大的方便人们交流和共享信息。由于网络消息的传播不受时空限制,所以能传递极大的信息量,这就加强了文化之间的互动。就是由于网络的这种互动性极大加强了人们参与的积极性,使一些在现实中受到限制的交流能够轻松的通过网络就可以交流,有力的减轻了这种限制。
2.开放性
当今时代,互联网已经成为了人们生活必不可少的一个组成部分,是一个全方位都开放的系统,不受国家和民族的限制,开放性的网络文化能够兼收并蓄,让每个人都能自由的表达自己的想法和观念,真正彰显出文化是全人类的,人们可以在网络上做喜欢的事情,随时随地和世界各地的人们交流等等。在网络文化中,没有身份的高低和等级的优劣,每个人都是独立的个体,可以平等的参与其中,充分的表达自己的想法,但是其语言和行为都要受到道德和法律的限制。
3.多元性
网络文化的开放性也决定了它的内容是多元的,随着网络技术的发展,应用网络的门槛逐渐降低,将越来越多的人汇集到网络这个大群体中,全球各个角落、各种民族、不同文化的人们都在网络上齐聚一堂,人们的所有信息都能在网上查阅到,而且网络空间中的传播媒介不仅有语言文字,还有图片、视频等等,这也展示出网络文化具有多元的表现形式。
随着网络文化的出现给我们的生活乃至各方面都提供了巨大的便利,在我们生活中占据了举足轻重的部分。
网络文化对我们生活的各个方面都有积极的影响,下面我们主要从两个方面来论述。
1.网络文化产生了新的交往方式
网络文化的出现推动了新的交往方式的出现,最开始我们只能采用面对面交流的方式,想要与人会面只能凭借交通工具,这样人们的交往就受着时间、金钱还有时空等各种各样的限制,但是随着网络文化的出现,我们的沟通方式变得丰富多彩,它给我们的交流提供了新的平台,我们利用互联网分分钟就可以和远在他乡的亲戚朋友视频会话,不仅降低了交往成本,提高了交往速度和效率,所以这种新的交往方式也是给我们的生活带来了极大的便利。
2.网络文化能够满足人们的需求
马斯洛曾将人的需要划分为五个层次,但是我觉得主要可以概括为物质需要和精神需要。而网络文化是可以满足我们的需要的,可以提高我们的素质和能力使我们的社会关系得以丰富。马克思曾指出:“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质。”①随着网络文化的出现,我们现在每天都生活在大数据的条件下,各类信息极大满足了我们不同层次的需求,人们能在网上阅读到世界各地的消息和音乐,随时随地能与他人视频聊天,现在的网上银行、网上交易等一些电子商务也是极大便利了人们的日常生活,足不出户就可以购物,这样我们的各种需求都被满足着,也让我们的生活更加充满动力和激情。
哲学上说我们要用一分为二的观点辩证的看待问题,就像硬币有两面,任何事物都有好的一面也有坏的一面,网络文化也不例外。网络文化虽然给我们带来了许多便利,但我们也应看到其不利之处。
1.网络文化的乱象淡化了人际关系
现在越来越多的人用网络作为交流手段,因为网络没有在现实中交流的各种限制,可以与他人随心所欲地交流,人的音容笑貌也以数化方式显示在屏幕上,但是,网络中的交往毕竟是虚拟的,只依靠电话电子产品去沟通感情,人与人之间感情的直接交流越来越少,相互依赖关系逐渐会被人对网络的依赖关系所取代。这种长期生活在网络中的人,一旦脱离网络走进现实生活的时候,他可能会在人际交往中存在一些困难,长此以往会使人际关系变得冷漠。
2.网络文化乱象会引发道德问题和网络犯罪
在现实生活中,每个人的年龄、性别、身份都是固定的,可以轻松在网上查到,但是在网络中,我们不知道对方各种信息,甚至连他的性别也无法得知。在虚拟的环境中,我们可以用不同的身份进入网站,也可以随意去制造信息,但即使行为不当,也很难受到现实规范的一些制约,这对传统的道德规范是一个极大的挑战,而且在网络中传播着各种各样的虚假广告和黄色信息,并常有一些网络犯罪事件发生,所以网络文化所引发的道德问题和犯罪问题都不容小觑。
伴随技术进步的加快,互联网服务给人们提供了极大的便利,但是也呈现出一定的问题,所以这需要我们党和人民共同努力,创造一个良好的网络文化环境。
正所谓法是治国之本、安邦之基,不管是网络还是现实生活,任何行为都要在法律的范围内。近年来,我国先后制定了相关法律法规,如《互联网站禁止传播淫秽、色情等不良信息自律规范》、《计算机安全保护条例》、《计算机病毒防治产品评级准则》等等。虽然对于网络文化的一些乱象政府已经依法治理,也取得了一定的效果,但对于网络文化乱象的法制建设工作还存在不足。这就要求与网络信息安全相关的法律法规要与时俱进,在出现危急情况时能及时应对。因此要加强相关法律制度建设,严查网络犯罪现象。
我国对于网络管理模式基本上是由政府主导型。如果政府不予理睬或处理不当,就会使网络文化危机逐步蔓延开来。很多公共事件发生后,一些夹杂着谣言、谎言的舆论便开始在网络传播,有的地方政府只采取封压消息的态度,迟迟不发出权威声音来平复谣言,这种处理方式,就使民众情绪和社会秩序很不对于一些制造、传播网络文化垃圾的媒体和网民要依法打击和处置。
现在社会的人,从老人到小孩都被电话电脑等一些高新设备所控制,每天睡前和睡醒要做的事情就是玩电话,没有了网络人们就好像没有了生活的动力,徒增的就是失落和孤独感,人与人之间的关系也受到了影响,所以我们要树立正确的网络观,重视人与人之间现实的交流,不做电话的奴隶,每天将主要精力投入到工作和其他重要的事情上,在闲下来的时候才将电话作为消遣的手段,而不应因玩游戏,看视频耽误正事。所以政府要鼓励网民树立正确的网络观,政府可以督促相关部门拍摄广告还有开展相关讲座讲述长期上网的危害,以警示广大网民,让其将大量的时间从网上抽离出来,增强现实生活的交流和沟通,但是仅靠政府的作用是无法做到的,需要广大网民的配合和参与。
虽然网络文化给人们带来一定的消极影响,但我们应该辩证地看待网络文化,将优点发扬光大,避免网络文化的一些消极影响,让社会健康发展。而且网络文化问题并不是一个孤立的问题,不是在短时间就能解决好的问题,要政府和广大网民齐心协力。所以,我们要共同营造一个良好的网络环境,共同推动网络强国建设。
注释:
① 马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979:123.