作者簡介:孙茜(2001.2-),女,山东人,山东省北镇中学高三十五班在读。
《道德经》言:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,民间亦有“塞翁失马,焉知非福”口耳相传。依道家所见,世间万物皆有矛盾对立的两个方面,譬如善恶、美丑,譬如高低、贵贱,又譬如遥不可及的苍穹和触手可及的大地。水火不容、刚柔对立又兼并。世间万物,皆是顺了世界的规,遵了宇宙的理。其间芸芸诸物,纸并无特殊之理,也是刚柔双方,柔韧对立,刚柔兼并,浑然一体而已。
一片小小的纸,也许是纸巾,或者是书纸,禁不住轻轻一撕,顷刻间化为碎片。脆弱的纸禁不住不足几牛顿的力,零点几毫米的厚度也无法承载太多的重力,甚至笔尖微微用力也能将其划破,刺耳的撕裂声也许是它最后的挣扎。
然而它的柔弱并不一无是处。
正是因了纸之柔,我们的生活才多了几丝温情。童稚无知的时光中,被母亲轻轻拭去嘴角的饼干屑,柔软的纸巾擦过娇嫩的肌肤,稚子咿呀,岁月静好;江南古巷,撑一把油纸伞,找寻带着香气的丁香姑娘,探索内心深处最柔软的角落;历史的餐桌上,纸巾在筷子刀叉下静静铺陈,仿佛艺术家笔下冷静的智者,又似智者口中智慧的真理,穿越了岁月的长河,在历史的苍紫中沉淀出时代的温度。
正是因了纸之柔,我们的生活才多了几抹亮色。折纸逐渐发展为一门艺术,装点着人们生活中不经意的角落,为生活增色,为生命添彩。五色缤纷的彩纸,在灵活的指尖飞舞翻腾,作着破茧的蝶的舞步,蜕变为完美的作品。从小孩子最为熟悉的、最为简单的青蛙和纸鹤,到步骤繁复的复杂物件儿,纸用它柔软的身体折叠出世间最美的风景。几年前的《中国达人秀》上刘诵手下令人叹为观止的折纸作品,不仅为人们带来了极致的视觉震撼,也为人们带来了艺术的享受。
“纸”中是文人墨客作画泼墨的首选材料,是文房四宝之一。从远古时代的兽骨,到往后的竹简帛书,再到东汉年间,蔡伦发明“蔡侯纸”。那些曾经也被用来记录的工具被历史所淘汰,只有纸凭借其轻捷便利而不断改进留存下来,成为人类不可或缺的工具。如今时代,没有纸,社会大概将是别扭前进的罢。也因了纸的存在,中华文化有了更为轻便的载体。古往今来,无数文人墨客在一方纸上挥毫泼墨,以抒其志。李白“明朝散发弄扁舟”浪漫豪放,杜甫“感时花溅泪”沉郁顿挫,李清照“应是绿肥红瘦”婉约清新,苏辛亦有“大浪淘沙的”万丈豪情。不仅如此,纸,对世界人类历史的发展也发挥了不可替代的作用。来华传教士、汉学家艾约瑟在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住,他们(指日本)没有如同印刷术、造纸、指南针、和火药那种卓越的发明”;马克思在《机械、自然力和科学的运用》中写道:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”其中虽未提到造纸术,但造纸术是印刷术得以实现的前提和基础。不得不说,纸之柔,之弱,是其成为文化载体的极为重要的原因。
纸柔,纸亦刚韧。
“苔花如米小,也学牡丹开”,也许在我们的眼中一张小小的纸片微不足道,但柔弱的纸张在经过折叠的改造后也会爆发出巨大的能量。曾有人说道:倘若有张足够大的纸,对折五十次,其厚度便是地球与月球之间的距离。实际情况却是:对折七到九次便是极限,极少数的在高科技的协助下对折达十一次,但与五十次相比,仍是差了十万八千里;电影中常出现的镜头:卡片自人手中飞出,对手便血流如注。“不要忽视你身后弱小的观众”,也不要忽视手边脆弱的纸张。
纸在人们心中被安置了一个柔弱的角色,实则力比苍穹。一页页薄纸,一方方典籍,承载着中华文化的辉煌,见证着漫漫历史长路。历史之厚重在一页页薄纸上波澜壮阔。不可计数的史官曾端坐于案前,细细记下曾经世事——君臣子民追溯历史,以明现实。斗转星移,日升日落,岁月变迁,历史的巨轮滚滚而过后,唯有那白纸黑字冷静自持,并未“随其流而扬起波”“ 哺其糟而啜其醴”,为后人还原历史的真相。汉字是中华之瑰宝,是中华民族的符号象征,譬如唐张旭狂草之肆意狂放,晋王羲之《兰亭集序》之雍容规整,一撇一捺皆别有风情。自然之奥妙在一页页薄纸上揭开呈现。因纸,璀璨星辰在《开元占经》中得以闪耀;千百条河流在郦道元《水经注》中得以流淌;千万座高山在《徐霞客游记》中得以挺拔。“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,“骨弱筋柔而握固”,就如同历经困苦依然屹立不倒的中华民族,也正是因了这纸一般的刚韧与不屈,往往在绝境中得以起死回生,从而成为四大古文明中唯一没有中断过的文明。纸的刚强,不容忽视。
柔弱与刚韧是对立的两方,这看似界限分明的两方却可以是“和而不同”。
柔弱是保存力量因而成为刚强的方法,刚强则是柔弱积累的表现。柔弱是力量的源泉,是孕育力量的母体,正如书籍是知识的源泉,知识就是那拥有无限潜能的力量;刚强是柔弱的累积结果,纸片堆叠、装帧成为书籍,化为利刃,协同人类开辟丰富多彩的人生领地、生命天空和无限延展的宇宙智慧。柔也是纸,刚也是纸,柔情背后,强大的力量隐忍迸发,明明矛盾的双方,却奇异地契合,造物主的智慧,看似诡乱,实则充满理性的奥秘,发出迷人的魅力。纸如此,人生如此,历史亦如此。苏东坡既有“左牵黄,右擎苍”的沉雄豪迈,又有“十年生死两茫茫”的感伤缠绵;陶渊明既有“采菊东篱下,悠然见南山”的清幽闲雅,又有“刑天舞干戚,猛志固常在”的刚劲雄健;易安居士既有“却把青梅嗅”的清丽天真,亦有“凄凄惨惨戚戚”的哀怨忧愁。
纸之柔,纸之刚,完美诠释了道家的辩证智慧,“祸福相依”,矛盾双方相反相成,对立统一,相互发挥。纸之道,亦是世间万物之道,如此而已。