浅论琼湖书院的近代变迁及其历史功能

王向文

摘 要：琼湖书院始建清乾隆四十三年，光绪二十四年重建，光绪二十九年改办为沅江县立高等小学堂。具有一般书院都有的教书、藏书功能。重建后的琼湖书院意义上已是一所新式学堂。中国历史大变革时期，教育制度发生一系列改变。琼湖书院的近代变迁，一方面有力地促进了沅江地区的教育近代化进程;另一方面，呈现出教育体制改革与沅江地区教育落后的矛盾。本文从琼湖书院的近代化变迁入手，来窥见中国教育制度改革在乡镇地区的实施情况。

关键词：琼湖书院 近代变迁 历史功能

一、琼湖书院的近代变迁

（一）书院地理位置的变迁

书院，古代中国文化艺术的主要传承与发展之地，伴随着历史的进程，在20世纪初期完成了它所有的历史使命，根据当时统治者的要求，书院改为学堂，部分学堂逐步成为现在的高校。

从地域的角度来看，城市发展也是决定学堂地理位置改变的一个重要的因素。琼湖书院处于沅江县城西，距离县城中心非常近，随着沅江地区经济的发展，其县城必然会扩建，琼湖书院所处的位置地价上涨，校方为了学校更好的发展，其校址发生了变化。

清光绪二十九年，沅江县分管教育的机构依据《奏定学堂章程》的规定，将琼湖书院改建为沅江县小学堂，这是一所官办学堂。此后，校名几经变更，从1903年～1947年的44 年中，旧制沅江县小学堂曾一度中断，中间大体上分为4个阶段，即旧制沅江县小学堂中学、沅江县第一高等小学校、沅江县立乡村师范学校、中华人民共和国成立后的沅江初级中学，校址也从城西到赤山到石矶湖旁沅江县的最北端，几经变迁，经历了一个多世纪的坎坷风雨，终于发展成为今天的沅江市第一中学。

（二）教学制度的变化

教书是书院的基本功能，它主要是为了培养有才能的人为国家做出贡献。琼湖书院建立在清朝的末期，此时正常的统治秩序已被破坏，书院办学主旨便是为统治者培育贤能忠直之人才，以慢慢恢复清朝的正常统治。琼湖书院着重于对各类学科的基础进行教学，因此书院的主要教学内容便是学说基本教义，以《四书》《五经》为主，另依学生的喜好选择自己的辅修科目，主要有专注于历史的史书;专注于汉学的《说文解字》;专注于宋学的《小學》《近思录》;专注于诗词歌赋的乐府和各朝代的诗歌。书院告诫学生要先将基础知识掌握牢固，然后开始深入的学习，把所学习的内容融会贯通，这样才能将长久的做学问。

光绪二十四年，经过数月的讨论完成《学校章程》，章程要求县政府在每个县需建立一所小学。好景不长，戊戌变法没有得到多大成效便宣告失败了，随后掀起洋务运动的高潮。废除陈旧的科举制度，在各地创办起新式学堂，成为全体国民的要求。光绪二十九年，经过两年的探讨清政府重现发布了《重订学校章程》，同年七月，沅江县令社鼎元和督抚李永瀚商议将改建琼湖书院为沅江县小学堂，学堂分为初级和高级，均为四年学制。学堂的宗旨“培养国民之善性，扩充国民知识，强壮国民之气（质）体”，设修身、读经、讲经、国文、算学、史学、舆地、格致、图画、体操、乐歌、习字等课，一期有学生60名入学，书院原来的童生大部分继续在小学堂学习并结业。改建后的琼湖书院以“癸卯学制”为指导，以中国经史文学为基础，学习西方的其他知识，为沅江县造就社会所需要的新式人才做出了一定的积极作用。

二、琼湖书院的历史功能

（一）促进教育近代化

琼湖书院经过了旧制沅江县小学堂、沅江县第一高等小学校、沅江县立乡村师范学校、沅江初级中学直至今天的沅江市第一中学。其在发展过程中虽然遇上了很多困难，值得高兴的是其发展一直都没有中断过。

琼湖书院进行的第一次改办是在1901年，根据《重订学校章程》由书院改办为学堂，开始增设格致、体操、图画等新式课程，由原旧式书院转型成新式学堂;第二次改办是在民国时期新教育体制下更名为沅江县第一高等小学，随后增设乡村师范讲习所，校长积极倡导新学增设英语、自然、音乐等近代课程，学制为三年制，采用了美国的学制形式，这次改办使得书院由封建形式向资本主义形式转变;第三次改办是在1926年，改为沅江初级中学并与师范讲习所合办，此次改办使得小学、初中、师范合办，丰富了学校的课程开设，扩大了学校的办学规模，增加了学校的教学功能。

琼湖书院的一系列变革都是在我国教育体制转型的背景之下进行的，以其变迁为案例可看出教育改革在乡镇地区的实施情况，琼湖书院的近代变迁，也是其教育近代化的变迁，在琼湖书院的带领之下，沅江的教育逐步向近代教育形式转变，沅江新建立的学校基本是按其教学制度开展的。

（二）培养人才的功能

早些时候的书院大多数建立在较为偏远安静的山湖地区，并且与入朝为官之间的关系冷淡。随着科举制度的发展，科举成为选拔官吏的主要手段，想要在科举考试中拔得头筹必然要经过学习，由此书院逐渐与科举考试相结合起来，书院的数量犹如雨后春笋不断增加。根据记载可见书院大有取代官学之势。此时书院已经慢慢成为政府培养“高级知识分子”的机构，书院阐扬着培育人才的积极作用。往后书院不管如何发展，其培养人才的基本功能未曾改变。

琼湖书院作为沅江县内的最高学府，其自始至终都发挥着培养人才的功能。自乾隆时期办校以来，将近百年的历史发展，琼湖书院培养了不少人才，他们在近代发挥着积极作用。

琼湖书院创办初期规定每年招收童生16人，自清末改办为沅江县小学堂规定每期招收学生，据统计琼湖书院从创办到辛亥革命前夕共招生547人，其中顺利毕业的有461人，在这些毕业生中不乏杰出人物的出现。张闻铭，沅江县赤山人，作为琼湖书院创办第一期招收的童生，顺利通过童生试，但是往后的考试之路并不顺利，开始从事教育事业，热心公益事业，积极推行沅江县内的“新学”，为县内的教育改革出了一份力;蔡杰，沅江县人，1905年毕业于沅江县小学堂，随后继续就读于益阳师范讲习所，励志成为一名教习，在一次机缘巧合之下加入同盟会，开始投身于革命之中，参加过辛亥年湖南长沙的光复起义，是一位杰出的革命人物;周维寅，沅江县人，高等小学堂毕业生，相继就读于湖南陆军小学、保定陆军军官学校，毕业后经过自己努力任中华民国陆军中将，北伐时任36军副军长，抗日战争时任第十集团军参谋长，1949年参与了由湖南各界人士发起的起义通告，是湖南和平解放的有功人物。

民国时期的琼湖书院改办为沅江县第一高等小学这是一所近代化学校，同时办小学、乡师，其招生范围广，据统计不完全整个民国时期从琼湖书院毕业的学生有近千人，其中有不少人物在毕业后投身于革命之中，也有不少人从事实业创业，比较著名的有：张舜徽，湖南沅江县人，曾就读于沅江县第一高等小学，先后在国立师范学院、民国大学、兰州大学、华中师范大学任教，从事于历史学研究专注于校刊、版本、目录、文字之学，是中国现代著名的历史学家、文献学家;邹云亭，益阳县人，在沅江县第一高等小学毕业之后，经过数年刻苦读书考取南京国立中央政治大学外交系，毕业后担任外交专员，专攻中外关系，先后驻南非、南美阿根廷、澳大利亚、南朝鲜大使馆，是中国近代史上有影响力的外交人物;周炎林，沅师2班学生，唐山交大毕业，1942～1944年任滇缅铁路、滇缅输油管建筑工程师、段长，为中美抗日的运输、油料保障作出了重要贡献。

中华人民共和国成立后琼湖书院继续以沅江县立初级中学为名，初级中学继续保持着优秀的校风，作为沅江县内最高学府每年招收人数不断上升，直至1985年增设高中部之前共招生1600多人，这些学生中较著名的有：罗克贤，初9班学生，是志愿军中的模范护士，英模报告团代表，受到各首長接见，其事迹为各大报报道;傅胜根，初16班学生，大学毕业后在湖南农科院工作，并曾担任湖南农科院院长，党委书记，其从事于水稻研究工作态度认真严谨。

琼湖书院在历史的河流中，发挥着其培育人才的作用，即使在不断的改革中其作用也未曾有过改变。改办后的沅江县高等小学在那个动荡的年代为不少将来的有识之士打下了知识基础，部分从高等小学毕业的人，经过自己的努力，在成年之后活跃在政治、军事、文化等各个领域，积极为国家近现代化而努力。

（三）社会教化的功能

在人类发展的过程中，社会化过程是其必不可少的一部分，同样随着人类的发展文明开始产生。当社会化与文明开始碰撞，顺势产生了教育。教育不仅讲授知识，而且开放了民智，促进了社会的进步。

沅江县地处于湖南湘北，由于与当时政治文化中心距离远交通不便利加之属于内陆地区，所以受外来思想文化的影响很小，基本上保持着封建社会原貌。清末新政后，清政府下令所有的州府县都要办立新式学堂，琼湖书院在清末新政的影响下改为了沅江县立高等小学堂，外文、舆地、物理等新式课程出现在课堂上，可谓在当时产生了不小的影响。一些保守人士认为这些西方学问不应该出现在课堂上面，学好中国的学问才是最重要的，同时也有人支持新式课堂，他们认为不仅要在学校开设新式课程，而且应该去到乡镇地区开设讲习所，以开化民智，随着这一场争论，使得沅江县的社会生活发生了一系列的改变。

首先，越来越多的人把自己的子女送入学校接受新式教育，认可了新式学堂，觉得学堂的教育能给孩子带来益处，使得县内的学业氛围有了很大的改变，教习在县内的地位也得到了认可;其次，人们不再把入仕作为最好的出路，开始意识到各行各业都能出人才注重人的全面发展，特别是在创办实业方面效果显著，例如在20世纪初期建立的“億昌”糕点一直发展至今;最后，当时的社会风气也有了变化，一些有钱的家庭开始送子女去欧美国家留学，接受西方的生活方式，西式建筑、洋装、外国商品开始在县城出现。随着沅江教育的近代化，沅江社会近代化的步伐在不断加快。

参考文献

[1]陶澎.沅江县志[M].湖南：岳麓书社，2012.

[2]邬志辉.当代教育改革：实践与反思[M].东北师范大学出版社，2006.