阆中古城 春节发源地的新年“原”味

夏春晖

如今的新年，北上广犹如一座空城，穿新衣没了曾经“过年专属”的期待感，年夜饭缺了全家“买汰烧”的仪式感，放鞭炮、拿红包、贴春联、迎财神、拉兔子灯，这些似乎都成了记忆中的年味，与现实无关。

中国的年味都去哪了？哪里有接地气的新年“原”味？不妨去春节开源地四川阆中看一看。

年味如昔的历史名城

阆中，位于四川西南方的小城，之所以被称为“春节发源地”，与一个人有关——落下闳。他是西汉民间的天文学家，一名地道的阆中人。

西汉时期，由于国家使用的历法误差很大，给人们的生活带来不便，于是汉武帝广发英雄帖，寻找权威的天文学家改革历法，落下闳经友人推荐进京，支持改制历法，经过六年测算研究，落下闳率领的天文学天团制定了新历，得到汉武帝首肯，该新历首次将24节气纳入中国历法的体系中，并确定以正月为首，即正月初一为一年的开始，阆中成为春节发源地，也正是基于此。

进入春节的阆中古城，家家红灯高挂，狮灯、龙灯也会登场。几乎每年春节，阆中古城都会有十二生肖装扮的人偶走街串巷，今年去古城，“萌猪”出没请注意。春节期间，夜晚的嘉陵江畔到处可见烟花和孔明灯。

阆中古城的年“味”，除了能看到满大街的张飞牛肉和保宁醋，还能尝到起源于清代乾隆年间的白糖蒸馍，以及冰粉、油香、米豆腐等各色小吃，春节期间这里还会有“万人喝腊八粥”的活动，你会在古镇道路中间看到一长串用红色桌布铺成的桌子，近万人站在桌子两侧，齐喝古镇准备的腊八粥，相当热闹。

负阴抱阳的风水宝地

阆中负阴抱阳，背山面水，实属风水宝地，这也是很多人新年来这里的原因之一，沾些福气。“负阴抱阳，背山面水”是风水观念中住宅、村镇、城市等基址选择的理想格局，即“背负龙脉镇山为屏，左右砂山秀色可餐，天心十道穴位均衡，正面临水环抱多情，前有朝案呼应相随，南向面立富贵大吉”。阆中的风水格局正是如此，背负龙脉蟠龙为屏，剑门大巴秀色可餐，正面嘉陵环抱多情，前有锦屏呼应相随。其中蟠龙山形成北部雄伟高大的天然屏障，对城市环境影响最大，北可阻挡冷风寒流，南可迎接阳光季风，形成古城良好的局部小气候。锦屏山“花木错杂似锦，两峰连列如屏”。嘉陵江绕城三面，古城坐北朝南，迎山接水，凭此天然造化，创造出良好的人居环境。

閬中风水格局不仅契合了古代风水理论，而且富含科学与美学成分，古城风水要素与城市构建从远、中、近三个层次构成古城外、中、内的景观意向。第一层为自然山水意向，由蟠龙山、锦屏山界定的外层景观，气势磅礴；第二层为景观控制意向，由观星台、“天门”（由玉台山与西山对峙关拦，滕王阁把守的上水口）、“地户”（由白塔山及白塔镇守的下水口）以及嘉陵江界定的中层景观，形成“天人合一”；第三层为城市核心意向，由古城墙围合，以中天楼为核心，以花光楼为视觉透视点而界定的内层景观，丰富多彩。三个不同层次的景观由内而外，构成阆中层次清晰，内容丰富的景观意向。

阆山韵态千变，阆水柔情万种；既有四山拱卫之固，又有大江舟楫之便；既形成了秀美的自然风景，又营造出宜人的生态环境。阆中之美，在山在水，在于山景、水景间的巧妙结合，在于融入城市、人居、田园、林木、云雾之后的变幻协调。阆山、阆水、阆城，彼此融合，相依成景。

这得天独厚的阆山阆水，坐实“阆苑仙葩映玉寰”的美誉。