美轮美奂

建筑是凝固的历史，见证着风化的记忆，也是无声的语言，蕴含着丰富的文化。我国古代建筑彰显着博大的民族文化，尤其是它的土木结构，表现出古人师法自然、天人合一的思想。而成语是玲珑的语言珍品，方寸间演绎着千古华章。很多与我国古代建筑有关的成语，无一不折射出中华文化之光。一起来看看吧。

●成语画廊●

●说典解故●

美轮美奂，形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。

这一成语出自 《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！’”意思是：晋国赵武的新居落成时，晋国的大夫纷纷前去祝贺，其中有个叫张老的人，他看到赵武的新宅，赞美道：“这房子真高大，真华美呀！”

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一砖一瓦皆成语

门当户对人们常用这个成语表达男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，适合婚配，其实，它原本指宅院大门建筑的两个装饰部分。古时家宅的大门除了实用外，同时也是主人地位、财富、文化品位的象征。大门两边一般有一对石鼓，石鼓分圆形与方形两种，圆形石鼓象征战鼓，为武官家宅所有；方形石鼓形为砚台，是文官家宅标志。在民间看来，石鼓硕大威严，声如雷霆，能驱邪避鬼，有门神的作用，因此称“门当”。“户对”就是置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕，通常成对出现，户对的多少、大小与官职高低成正比。

大相径庭古代的 “径”与“庭”分别指住宅建筑门外的小路和堂前的院子。门外的小路为公共路径，无人打理，堂前的庭院则是迎来送往、休憩娱乐的重要场地，二者大不相同，而从门外小路到门内庭院是有一段距离的，所以这个成语常用来表示彼此相差很远或矛盾很大。

登堂入室古代正规的住宅多为堂室结构，堂与室相连，建在同一个台基上，都在居室建筑的中轴线上。堂在前，室在后，堂不住人，是古人会客议事的地方。堂的后面是室，堂与室有户相通，然而由堂进入室并不是一蹴而就的，必须先登堂阶。一般情况下，主人地位越高，堂基就越大，登堂的台阶也越高，但堂只是“男治外事”的地方，所以“登堂”比喻一般水平；而室则是主人起居的私密之地，非一般人能入，故“入室”比喻最高境界。成语“登堂入室”比喻学问由浅入深、循序渐进，达到更高的水平，亦比喻学艺深得师传。

钩心斗角也写作“勾心斗角”，原指宫室建筑结构的交错和精巧，是个褒义词。“钩”指屋顶建筑构件之间相互牵引，“心”是建筑的中心，“斗”是碰撞、接触，“角”是房屋的檐角。古人常用“钩心斗角”形容宫室建筑纵横交错、榫榫相咬、互为关联又相互制约的建筑之美，其实此类建筑体现的正是阴阳互补、和而不同、和谐共生的中华传统文化，后来人们用这一成语形容用尽心机、明争暗斗、互相倾轧的权利之争。

两面三刀一般用来比喻当面一套、背后一套耍两面手段的人，其实它本是瓦工砌墙的基本功，是瓦工技术水平高低的一个标准。“两面”是指砖的两个粘结面，瓦工拿起一块砖时首先要确定两个合适的粘结面；“三刀”是指瓦工砌一块砖时，用瓦刀从灰泥桶中取出一些泥浆后，分三次抹在砖的粘结面（正面、顶面及侧面），技术水平高的瓦工只需这“两面”与“三刀”便能快速地砌出平整美观的墙体。