李艳红 彭舸珺
(兰州大学马克思主义学院 甘肃 兰州 730000)
习近平总书记在全国教育大会上强调教育要着重在“八个方面下功夫”,并指出“要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系,形成更高水平的人才培养体系”[1],全面加强和改进学校美育是新时代推动教育现代化和满足人们美好生活需求的关键环节。立德树人作为高校思想政治教育的中心环节,其最终实现定需思想政治教育与美育二者之间的和谐互动与优势互补。
思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其社会成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。高校思想政治教育以学生为主体,围绕学生、服务于学生,积极传播主流意识形态、主流价值观,并肩负着塑造锤炼大学生品格、提升大学生德性的重要使命。美育即审美教育是通过自然美、艺术美、社会美等审美对象,借助美的感性形象、情感感染和超功利等特点,净化情感、愉悦精神、美化心灵进而培育正确的审美价值观,促进智慧思想的生长和道德品行的健康发展,从而完善人的心理结构和塑造健全人格,并最终使人达到自由全面发展的一种教育。美育作为最充分、最直接体现素质教育宗旨的教育活动与高校思想政治教育在目标、内容和方式方面具有密切联系。
2018年9月10日,习近平总书记在教育大会上指出:“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”,美育与思想政治教育的目标统一于实现人的全面而自由发展。二者目标的一致性表现在:一是,将提高人自身的思想道德素质作为首要目标。思想政治教育作为满足人们精神需要、提升人们精神品质的一种社会实践活动,将提高人的精神素质作为内在目标。同样,“美育之目的,在陶冶活泼、敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格”[2](P195)。作为不同形式的教育活动其目标都是使教育主体成为具有崇高的社会理想、具备优良的思想政治素质、兼具优良道德品质的新时代青年。二是,二者都将人的解放和自由全面发展作为宗旨。“思想政治工作从根本上说是做人的工作……让学生成为德才兼备、全面发展的人才”其关注人的发展,实现人的自由全面发展是思想政治教育的最终追求。审美教育以艺术作为支点服务于学生的个体需求、个人发展和社会需要,从而实现教育主体的全面发展。总之,二者目标的一致性就是使学生心灵趋善避恶走向人格完美,形成高尚的道德情操,成为可以担当民族复兴伟大任务的新时代青年,成为中国特色社会主义发展所需要的全面性发展人才。
高校思想政治教育与美育二者作为教育活动,其教育内容具有相通性。“新时代高校思想政治教育的内容,包括以塑造学生思想观念为核心的思想教育;以铸牢学生理想信念为核心的政治教育;以涵育学生道德品质为核心的道德教育;以培养学生健康心态为核心的心理健康教育;以提升学生文化素养为核心的文化教育;以完善学生法治素养为核心的法治教育;以增强学生实践能力为核心的实践教育。”[3]“没有美育的教育是不完全的教育”,美育的教育内容具有综合性,主要包括:培养学生高尚的道德情操,青春洋溢的精神面貌,优良的欣赏趣味。培养学生能够正确分辨美丑的修养和能力,正确认识美、欣赏美、评价美、创造美的能力。二者教育内容的相通性一是表现思想政治教育在培养学生的政治素养、道德品质、心理情感等方面的内容也是美育教育内容所隐含的。从价值理论层面、感性层面通过理论灌输、艺术、文化等更具有情感、真实性、生活化的方式,在价值层面培养学生的世界观、人生观和价值观。提高学生的生活情趣,现实中自觉自愿追求生活真善美。二是表现为对于教育主体自我精神的建构、自我能力的提高方面的相通性。思想政治教育与美育的落脚点都在提高教育主体的能力,促进人格的完善,从而实现人的全面而自由发展。
高校思想政治教育与美育在形式上具有内在的互补性。思想政治教育是教育主体者通过比较、鉴别、传统的说教、灌输等方式,使受教育者形成有效的道德规范、思想观念、政治信念。美育的方式则是指“人在审美活动中摆脱了狭隘的物质欲念的束缚。”[4](P17)通过潜移默化渗透式,在自由的环境中“通过美把感性的人引向形式和思维,通过美使精神的人回到物质并重新获得感性世界。”[5](P129)从而不断追求真善美,以此确立美与丑、善与恶、真与假对教育主体和教育客体的形象。即美育是一种教育主体自觉自愿地参与教育过程,并在相对宽松的环境中满足自我的求真欲,探索客观世界的渴望与激情的教育。
美育在思想政治教育教学方式上的互补性首先表现在,审美教育对于德育而言有其内在价值。席勒曾指出:“正如我希望用这种经验证明的那样,审美趣味能够促进行为的道德性。”[6](P361)因为“在审美方面精细的心灵中,还有一种在没有道德的地方补充道德和在有道德的地方减轻道德的劳作的能力。”[6](P363)其次,作为人生命本源精神活动的两种形式,审美活动要符合道德的意愿,而道德的意愿又符合于审美者的生命意志,因而审美教育在形式上补充思想道德教育。具体表现为美育通过发现美、感受美和创造美的形式培养人的观察力、想象力和思维力,引导人们了解自然、了解社会,获得各方面的知识。以一种美的形式补充思想政治教育引导人们认识和掌握客观世界的发展规律,在吸引人们认识客观世界真理的同时,启迪人们的智慧,提高人们的思维能力,开拓人们的视野。
美育作为一项提高学生审美和人文素养的教育活动与高校思想政治教育联系密切,二者相互依赖又相互作用。高校思想政治教育与美育的优势互补是提升教学质量、促进学生全面发展的关键一招,然而目前高校思想政治教育中不免有缺少美育的现象,主要表现为以下几个方面。
新时代社会经济的快速发展,世界范围内的文化交流给大学生带来了强烈的思想冲击,审美因子在高校思想政治教育过程中就显得尤为重要。思想政治教育过程中的美是指在遵循教育规律和美的规律前提下,从美学角度出发运用教育技术学对教育活动进行美的设计、建设和改造,从而形成和调整教学过程中的环境、氛围和各种关系,最终实现教育与审美的统一。思想政治教育的过程美是一种观念形态、技术形态更是一种实践形态。其目的在于使教学内容、教学手段、教育者和受教育者的需求与社会发展的需求达到和谐统一。
目前我国高校思想政治教育过程却存在忽视美的情况,具体表现为以下方面。首先,思想政治教育目标、目的缺少美的设计。教育出发点未能紧跟时代的脚步,切合大学生的思想特点、个性需求有针对性地进行培育,使得思想政治教育本身所具有的美在大学群体中缺失了认同感、亲近感。正处于思想最为活跃的时期,自我个体意识强烈的大学生,对于思想品德修养有自我的见解。而高校思想政治教育却忽视了这种强调个体价值的思想特点与个性需求,使大学生品性的形成在价值目标中呈现出一种零碎的、间断的状态,影响思想政治教育功能的发挥。其次,思想政治教育内容缺少美的建设。高校思想政治教育存在重视学生短期需求,忽视大学生长久的内在能力培育的现象。侧重归纳演绎、演绎推理等思维训练,忽视对受教育主体正确审美观的塑造,忽视学生自我知识的积累与沉淀,忽视精神生活的丰富与完善,忽视个人品性与审美能力的提高,将增加就业机会、增加收入、提高社会地位作为主要目标。最后思想政治教育方式缺少美的改造。长期以来,思想政治教育中亲和性审美教育并未得到重视,训导式与灌输式教学在思想政治教育中占主导地位,思想政治教育方式僵化、单一,教学方式呈现出独白式。教师掌握着绝对的话语权成为了教育的主体,权威的代表,被抽象为真理的化身,而学生在其中只是受教育的对象,成为被动接受教学内容的客体,其话语权缺位。学生与老师之间平等关系被打破,学生变为被动接受和服从的对象,其主观能动性的发挥受到限制。教师被看作是道德规范行为的标准,其教育成为片面的价值导向,学生成为这种权威和理论的规训和指导的被动接受者,不能在自觉自愿宽松的环境之中接受教育,实现自我精神的舒展和个性的自由成长。
美育通过广泛、潜移默化的方式使教育主体实现情感的宣泄、补偿、升华等感情净化的效果,带给审美主体积极乐观的情感,能够最大程度地实现教育意图。相较于思想政治教育的僵化和方式的单一而言,美育则具有丰富性、多样性,可通过学生喜闻乐见的方式展开。但是必须清晰地认识到,目前美育仍然处于整个教育事业的薄弱环节,首先,高校教育对美育育人功能未形成正确而全面认识,教育体系制约美的形成,应试教育越位而审美教育缺位。在课程体系的构建和实施中,重视少数群体而忽视全体学生,看重与美育相关的各类比赛而忘记美育知识的普及,美育课程的调占、停止、缺位的现象仍然时有发生。其次高校思想政治教育体系存在认知主义倾向。教师和学生关注教育内容上的判断、推理,忽视审美情感、审美模式的建立,认为形成好的道德认知就必然会转化为道德行为。但在教育内容转化为实践的过程中,人们不仅需要形成道德认知,还需要具备积极的情感因素即审美情感、审美模式的建立。“所谓审美模式,不是指简单地在原来的德育模式中外加一些工具性的艺术或审美因子,而是让学生在德育过程中领悟道德人生及道德智慧的美丽。”[7](P96)使受教育者以欢喜、自由的方式践行思想政治教育内容。最后,美育师资力量建设成果不显著,美育资源的配置仍然存有缺口,高校美育与思想政治教育协同推进的机制尚未建立。美育思想道德建设在高校学生教育过程中的引领作用不够凸显,这些都制约了新时代背景下高校校园文化的繁荣与健康发展,不利于实现全过程、全方位育人。
高校思想政治教育环境是大学生思想道德品质形成的重要载体,包括社会、校园、家庭等重要场域。校园文化建设、校园精神风貌、家庭生活背景、家庭观念等因素影响大学生的健康成长。人的思想品质形成与社会物质生产条件、精神生活条件息息相关。青年大学生还处于未完全独立的状况,对家庭在经济和感情上依然存在很大的依赖性。有些家庭忽视用美的方式向孩子讲述人生道理,轻视审美教育在帮助孩子树立崇高理想,形成高尚道德品质方面的重要作用。一个具有美感的校园环境是指校园文化、校园自然环境、学校管理、教学艺术、课程设计等要素处于一种和谐状态。而目前我国高校思想政治教育环境轻视美的现象表现为,随着社会物质条件的提高,我国高校在扩大招生规模的同时却忘记了校园文化之美的建设。还存在一些学校在对本校特色文化未形成全面认识的前提下,盲目跟风模仿其他学校搞学校面子工程建设,忽略了对学校环境中美的精神文化、制度文化建设,这在一定程度上影响青年学生品质的养成。此外,美的社会环境能够陶冶情操,净化心灵。我们处于真善美与假恶丑交织的社会环境中。轻视社会环境美,不能及时倡导主流美就会导致学生身上出现一些违背道德的行为。导致受教育者无法感受自然美、艺术美和社会美,无法在感受美、鉴赏美、表现美、创造美的过程中提升能力。学生对思想道德规范意识的淡漠化,对社会中的善、恶、美、丑的模糊化,最终影响导致思想政治教育情与理、知与行统一的效果实现。
思想政治教育需要在透析现实困境的基础上,注重新时代下社会环境的变化和大学生多样化的发展诉求实现美育视野下的创新。
“思想政治教育工作如何能旗帜鲜明地坚持其意识形态属性,又能润物细无声地隐蔽其意识形态灌输和教化意图,是一件非常考验思想政治教育工作艺术的事。”[8]面对社会发展与学生群体的变化,要增强高校思想政治教育的亲和力与实效性,需要推动教育内容和教育方式的转变。转变和创新思想政治教育的教学方式方法,需要运用学生更愿意接受的方式开展工作。将传统的训导式思想政治教育方式,转变为教育者与受教育者共同参与式教学。共同参与式教学渗透审美元素,突出情感的渲染。受教育者可以身临其境地通过对客观事物和艺术作品的具体体悟,不断受到启发和熏陶。同时突出教育者和受教育者的个性,增强其情感的感染力,在思想政治教育活动中加强受教育者的参与,注重塑造具体可感的情感形象。促使学生将真善美的期待、自我完善的期望、自由尊重的指望、心灵自由快乐的盼望、自我良好道德修养的形成都需要思想政治教育以一种多样的参与审美的方式表达出来。教育者不断地进行情感力量运用,寓情于理、情理相融,使得受教育者能够产生轻松欢快的情绪,奋发向上的精神,能够主动产生认同、接受、内化以及外化,审慎地接受所传播的思想观念和行为规范,民族自豪感不断得到强化,社会责任感得到增强。
大学生对于思想政治教育内容的接受很大程度上依赖于个人的喜好,因此,高校思想政治理论课内容不仅包括传统政治理论知识,而且更多的是内容上真善美的统一,将人们乐意接受的内容融入思想政治教育内容迫在眉睫。丰富思想政治理论课教学的内容,就要求我们在内容的设置上坚持“以人为本”的理念,充分了解新时代大学生的思想行为特性,从美育视角出发,理论课内容体系避免与现实生活脱轨的纯理论,不断提高对现实的关注度,以及回应现实问题的能力,努力构建有美的元素融入的政治性、思想性、学术性、生活性兼具的思想政治理论课内容体系。思想政治理论课教学教材需要关注于当前社会政治、经济、文化、生态等现实热点问题,又要关注学生的内在需求,立足于现实问题,将生活中美的事物融入到教学内容体系中,以便更好地为学生答疑解惑。在高校思想政治理论课教学的过程中将晓理与动情结合起来,入理则通,入情则达,“通情”才能够“达理”。美育价值并不阈限于人的感觉器官和精神器官的愉悦,而是自然秩序和社会秩序下个人思想政治素质与社会主流思想的不失其序、自然和谐的状态。在审美教育的过程中,不管是施教者还是受教育者,都是在相当欢愉和自由的氛围中得到教育。并且,在这一过程中潜移默化地受到美的感染,情感得到升华,心灵得到净化。习近平提出,思想政治教育工作要“不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,让学生成为德才兼备、全面发展的人才。”[9]立德树人作为思想政治教育的中心环节,美育作为思想政治教育的有效手段,二者的有机融合、优势互补,不仅可以使得理论课的感染力、亲和力增加,还有利于学生物质与精神的充实、知识与能力的提高,实现全面的发展。
习近平总书记强调“教师是立教之本、兴教之源。”教师是“教育发展的第一资源。”[10]其中“思想政治理论课教师是高等学校教师队伍的一支重要力量,是党的理论、路线、方针、政策的宣讲者,是大学生健康成长的指导者和引路人。……建设和培养一批坚持正确政治方向、理论功底扎实、善于联系实际的教学领军人物、中青年学术带头人和骨干教师,努力建设一支政治坚定、业务精湛、师德高尚、结构合理的教师队伍,显得尤为重要和迫切。”[11]思政课教师在进行科研工作的同时应该对教学工作中的重点、难点与社会热点问题进行研究,重点是加强思政课教学内容的深化与拓展。创新和研究教学方法,开展关于教学的竞赛评选活动,系统化建设思想政治理论课教学网络化资源,实现真正的教研相长。新时代教师在拥有强大的学术素养之外还必须掌握现代化的教育技术、教学手段,推动高校思想政治教育与美育的融合,教学形式由传统向现代的转化。创新教学的方式和方法,克服理论与实践的相脱节,摆脱教学内容的形式化、表面化。思想政治教育与美育的协同育人,增强思政课教学的针对性与亲和力,从根本上改变教学中所存在的刻板、沉闷的状况,更好地激发教学参与者的积极性、主动性和创造性。
“教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传承者,承载着传播知识、传播思想、传播真理,塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任”。[1]同时,“教师是教育发展的第一资源,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要基石。”[10]教师和学生是高校育人工作的重要组成群体教师作为学生成长成才的榜样,其审美素养和道德品质直接影响着学生在物质条件和文化活动日益繁荣的前提下,人们对真、善、美的需要,自我品格塑造的需要,思想精神境界提高的需要,与思想政治素质的形成与发展共同前进。在提升人们思想政治素质的过程中,需要摈弃思想政治教育工具化的思维,实现知识观念的灌输、思想的熏陶和日常生活美的融入相结合。将思想政治教育的内容通过美育的载体生动形象地表现出来,贴近学生的思想实际、贴近学生的生活现实,将“大道理”进行艺术化、生活化和大众化的加工。在学生追求美的过程中实现思想的启迪、情感的滋养和人生的感悟,育人于自然、化人于无形,最终实现真、善、美品格的统一和人的自由而全面的发展。因此,在高校的育人工作中应该注重对老师的品德、品行和作风的培育,老师除过具有过硬的专业技能外还应该具有优良的品性和崇高的审美素养。教师作为教育的第一资源应该以身作则,在日常教学过程中应该加强对学生道德品质的培养,提高学生的人文素养。
习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的讲话中指出:“做好高校思想整治工作,要因事而化、因时而进、因势而新。要遵循思想政治工作规律,遵循教书育人规律,遵循学生成长规律,不断提高工作能力和水平。”[9]思想政治教育不应该停留在知识讲授的初级目标,而应牢牢掌握高校意识形态的领导权,弘扬社会主义核心价值观,实现对青年的品质和灵魂的塑造。以人的全面、协调、可持续发展为本质追求,培养具有强烈的精神性和情感性的人。高校思想政治教育应该不断传播理论知识、表达理论情感,诠释理论精神,满足大学生精神文化方面的需求,将理论运用于实践,直面社会热点问题,解决大学生在日常生活中所遇到的现实难题,引导大学形成良好的行为习惯。高校的思想政治教育作为实践活动是教会学生如何做人的过程,则需要全力培育学生的思想水平、政治觉悟、道德素质和文化素养。大学校园不仅是当今“95后”、“00后”的新时代青年大学生学习科学文化知识的场所,而且是陶冶情操、净化心灵的圣地。因此,需要繁荣校园文化更好地实现以文育人、以文化人。《美育书简》中席勒指出,美育“通过自由给予自由,这就是审美王国的基本法度。”[5](P209)也就是说“审美的自由是指审美主体的一种审美精神状态,即人在审美活动中摆脱了狭隘的物质欲念的束缚。”[4](P17)以艺术美为中心,同时兼顾开放的文化美和广阔的生活美“通过美把感性的人引向形式和思维,通过美使精神的人回到物质并重新获得感性世界。”[5](P129)自由、美好的校园文化环境,通过引导人们欣赏自然美、社会美、艺术美,引导师生了解自然、了解社会,获得各方面的知识,在吸引人们认识客观世界真理的同时,启迪人们的智慧,提高人们的思维能力,开拓人们的视野。因此,学校校园文化的繁荣必须要结合“立德树人”的育人理念与大学生的特性和思想发展的现实状况。
高校应致力于培育优良的校风和学风,使高校校园文化成为培育大学生价值观念,满足个性发展需求的重要载体。高校校园文化作为对大学生思想政治教育的重要内容应“因时而进,因事而化,因势而新”提高其创新力、活力和影响力。思想政治教育不应该停留在知识讲授的初级目标,而应牢牢掌握高校意识形态的领导权,弘扬社会主义核心价值观,实现对青年的品质和灵魂的塑造。以人的全面、协调、可持续发展为本质追求,培养具有强烈的精神性和情感性的人。高校思想政治教育应该不断传播理论知识、表达理论情感,诠释理论精神,满足大学生精神文化方面的需求,将理论运用于实践,直面社会热点问题,解决大学生在日常生活中所遇到的现实难题,引导大学形成良好的行为习惯。高校的思想政治教育作为实践活动是教会学生如何做人的过程,则需要全力培育学生的思想水平、政治觉悟、道德素质和文化素养。创新和繁荣校园文化应该积极加强中华传统文化的培育,打造学校特色的人文素质教育品牌活动。引领学生诵读经典,积极举办高雅、高品位的文化活动,营造出积极健康向上的,高雅的校园文化生活。例如在课堂文化中适度地融入包含思想政治教育原理的电影,具有人生启迪意义的文章和故事,涵有哲理的音乐、生活艺术作品等。无论作为教育者还是受教育者在这一环境中所形成的内心感受表现出来的价值判断就是一种美,是灵魂的震撼、心灵的美化,激发起情感的升华,对思想观念政治理想、道德规范形成认同。积极举办结合中国特色社会主义实践中现实问题的文艺知识普及讲座,从而在思想政治教育理论教学的内容融入自然、社会、艺术中客观存在着的美的元素,美的认识、辨别和创设。着眼于现实,立足“切实管用”,关照学生“终身受益”,使得高校校园文化更为赏心悦目、和谐有序地发展。坚持学生的主体地位,学生成为日常校园文艺活动的中心。学校支持和倡导大学生合唱团、民族音乐、曲艺等社团组织的建立,在活动中发掘青年的责任意识与担当,激发青年的人文情怀。