李发模
嘘,安静点。
听墓碑言语:三六九赶场,让势利者看人说话;二四六留给好事成双。
对不起,横“一”躺下就起不来了,忆昔行之竖“1”,合“十”或重叠为“二”,加“人”之站立为“天”,却被天意删去“大”,剩“一”。
剩一留恋人世;再二一添作五,得半也好啊!也晚矣。
碑刻,在诉说世态的变化,在讲述人间。
怀疑一切是思维的起点,故“我思我在”。
一个胆量比钱的数量更多的人,他追问一切,一切就是他的私有;他爱护一切,爱的差异在于能分出善恶。
怀疑是天伸日出之锤,钉人头在世面之上;是月圆伸手,拧人脸面在枕头之上。锤击并拧动唯令是从惯了的人与事,再唯我独尊,常常遭遇阳光和月色非议。
怀疑,是东方文化的“太极图”,也是西方文化的“十字架”。
天有日球/月球/火星/金星/木星/水星……地有地球/人头/果实/如星系……
桃子,似人心脏;
蜜橘,相信甜蜜;
李子,酸生贵子;
草莓,甜生美女;
还天真天天真的情人果,快乐无极限的苹果。天地选择人世,人世选择生死,果然很相似。
知一者,无一不知;不知一者,无一能知。
一乃道之本源;愚人千虑,或有一得;智者千虑,亦有一失。
返本复始“本一”,本一即“理”和“道”,“全真”与“写实”。
请记住:一思想,一计划,一行动,一科学,一艺术……其原本一如婴儿发音:
饿了:“呢”;累了“嗷”。
打嗝:“咿”;凉了“咿尔”。
不舒服:“嗨”。
然后,“恕”字以外是“仁”字,即爱人;近爱还有一“智”,知人。再之后,是把弯刀给草,斧子给树,网钓给鱼……留下动感地带。
人生百年,把自我生命折叠100亿次,其厚度能从地球到达太阳的距离么?
我们今天晒着的阳光,是51亿光年前出发的……想着想着——
“突然”的根基何在?
“踏实”的高度让人望尘莫及!
于时刻里前进的“Y”与“V”字母形的手脚之人的姿势,天啊,地吔……
联想想若非非!
“中”字中間的一竖将口字分为左“阴”右“阳”,一竖立体平衡,用好一竖,是正招。
“如果”之“果”可以吃,“因为”之“为”特别有用,“所以”之“以”就是你要知道自己。
知己也是知自我,善用自己,有爱才之心,识才之眼,聚才之力,用才之道,励才之术,容才之量,知才之明,护才之胆,育才之识,荐才之德。如是提炼自己德才双优,也是积德。
德就是得。得此“意味”之零转化为“100”,就是大彻大悟之大道理与小故事;就是眼光是金而生价值认同的能量。
影子追随脚后跟/跳起来摘苹果/与坐下来享受/其间差异是什么——
一是心灵是筛子,如果要更多地了解世界,你就需要有漏眼——学会忘记。
二是知事业之树根,是人之心、德、志/树干,乃智、情、逆、悟/果实,即财富与健康。
天麻是长在天上的,地瓜是种在地里的,棕树是长在山中的,劝儿孙——
别把春风听成秋歌。
一直以来,许多误割,把成长当收获。还有,老人的一头冬雪,尚可春风化雨。
人的心脏也就拳头那么大,一生握拳对付停止,停止了,拳头还在胸中——
一如战争与防御,在人与人,国与国之间生生不息……
也许因此,观世音手中的瓷瓶、柳枝、甘露,装着上天对人世的心疼,救苦救难,还须满面笑容。
相信我的耳朵,鸟啼;相信我的眼睛,林绿;相信我的鼻子,鲜活空气;相信我还干净,阳光亮丽。
山水相信我的虔诚,站着晒太阳,我身似敬香;坐着吸负氧离子,把杂念,烧成一堆钱纸。
健康显灵,感谢山水。
美好得白皙,是空中几片云。