列宁的宗教观探析

陈碧娴

(兰州财经大学马克思主义学院，甘肃 兰州 730020)

一、列宁宗教观的确立

列宁的宗教观，深受马克思主义宗教观的影响，其以马克思主义宗教观为理论溯源。但由于当时俄国封建专制制度在人们心中根深蒂固，使得其对宗教的批判相比马克思恩格斯对宗教的批判更为彻底和直接。

19世纪末20世纪初，资本主义进入帝国主义阶段，俄国深受封建宗教传统的影响，致使东正教会与资产阶级勾结抵制无产阶级革命。1905年，列宁撰写了《社会主义和宗教》，对东正教会与资产阶级勾结抵制无产阶级革命以及无产阶级革命与宗教的关系作了详细的阐述。1907年，俄国出现了一些反对马克思主义的派别，神秘主义再次滋生，为了捍卫马克思主义，列宁写了大量有关民族宗教问题的文章。俄国十月革命期间，其又提出了一系列有关宗教问题的方针政策，形成了具有俄国特色的宗教观。

二、列宁宗教观的内容

列宁宗教观有着丰富的内涵，其主要包括三个方面：

(一)阶级社会宗教根源于社会

被统治阶级由于无力同统治阶级搏斗，于是就把生存的希望寄托于天堂。这是阶级社会宗教存在的社会根源。在《社会主义和宗教》中，列宁指出：“宗教是人民的鸦片，宗教是一种精神上的劣质酒”[1]，他强调宗教是统治阶级维持统治秩序的精神工具，宗教还教导人们要在人间受苦，以换来生的幸福。

(二)对于无产阶级政党而言，宗教不是私人的事情

列宁在《社会主义和宗教》中阐明，对于无产阶级政党而言，宗教不是私人的事情。[1]无产阶级政党在思想上领导人民群众，首先就要同宗教作斗争，其反对一切利用宗教来压迫人民的行为。列宁在《论工人政党对宗教的态度》中再一次表明，社会主义政党对待宗教的态度，就是要把宗教当成党的事情。[2]

(三)明确无产阶级政党对待宗教的原则和政策

首先，实行政教分离的原则。俄国本是一个政教合一的国家，在俄国进行无产阶级斗争，就要教会与国家、学校分离。而且，国家不会出资供养宗教的教士，也不会资助任何一个宗教。

其次，实施宗教信仰自由的政策。在《告贫困农民》中，列宁指出：“一切宗教，一切教会，在法律面前应该一律平等”[3]。他在《社会主义和宗教》中也明确指出这一观点。

最后，实行对人民群众无神论教育的政策。对于宗教，决不能任其发展，对人民群众必须做无神论宣传教育工作。在《社会主义和宗教》中，列宁强调，对人民群众进行无神论宣传的工作之一就是出版科学书籍。[1]无产阶级政党要借助书刊、言论等思想武器与宗教迷雾进行斗争，要坚持不懈地让劳动群众在思想上摆脱宗教的束缚，以此来提高群众觉悟，但同时要考虑到信教群众的感情，避免激化社会矛盾。

三、结语

列宁宗教观为俄国无产阶级政党和人民群众对待宗教和处理宗教问题提供了理论指导，在当时俄国产生了重要的影响，对我们党在处理社会主义现代化建设过程中存在的宗教问题具有参考和借鉴价值。

首先，我们党基于马克思主义宗教观及列宁宗教观，不断总结和积累经验，并结合中国的具体国情，形成了具有中国特色的宗教理论体系，即“中国特色社会主义宗教理论”。同时，我们党提出处理我国宗教问题需要“积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这对于我们党和国家正确认识和处理宗教问题、推进宗教工作的健康发展具有重要的价值意义。

其次，我们党合理继承并借鉴列宁提出的“政教分离原则”和“宗教信仰自由政策”，丰富和发展了中国特色社会主义宗教理论，其对于推动我国社会发展和社会安定、团结，增强民族凝聚力都起到了至关重要的作用。