苑素梅 亓萌雪 崔 妍
(山东科技大学马克思主义学院,山东 青岛 266590)
所谓社会变革,主要是指在特定的社会阶段内,不同阶级之间通过经济、政治、文化、司法、军事等不同手段的调整而进行的大规模利益分配变化方式。马克思在政治经济学批判序言当中提到了如何看待必然的社会变革。人类社会发展具有一定的规律性。马克思曾提出“资本主义必然灭亡”。然而,资本主义生产力到现在还在发展。也就是说资本主义的生产关系还有能容纳生产力发展的空间,其根源在于西方资本主义社会都在进行着改革。任何统治阶级都不甘愿自动的退出历史舞台,任何既得利益集团都不可能心甘情愿的放弃自己的既得利益,为了不退出历史舞台,为了不丢掉自己的既得利益,他肯定想办法解决这个矛盾。而解决这个矛盾的实现路径只有两个。一个是在根本制度不变前提下对某些环节和方面进行调整完善,即我们所说的改革。另一个则是革命,推翻原有的制度,建立新的制度。正如马克思在《序言》中提到的“无论哪一种社会形态,在他全部生产力发挥出来之前是绝不会灭亡的。”①生产力作为社会变革的最终原因,又是绝对运动变化发展的。所以说社会变革是必然的。建国以来,我国从新民主主义社会一步步向社会主义社会过渡。2017年10月18号十九大的召开以来,我国进入了决胜全面建成小康社会的新时代。虽然我国现阶段仍处于社会主义初级阶段,但综合国力和人民生活水平得到了很大的提升。
婚姻支付就是指结婚过程中各种形式的投入,包括现金以及物品。②在农村,婚姻支付主要表现在男方的彩礼和女方的嫁妆上。婚姻支付作为一种传统一直被保留至今。
农村婚姻支付在一定程度上反映着社会、经济、文化等方面的发展变化。因而最具代表性的彩礼和嫁妆所呈现的婚姻支付关系便成了社会变革的注脚之一。随着时代发展,当前社会化、城镇化、信息化、现代化、法制化的变革日趋激烈,各种文化思潮相互激荡,农村中传统的经济、文化、思想观念受到了很大程度的冲击。受计划生育政策的影响,农村家庭人口规模减小。农村生活条件好了,孩子的数量少了,因此,对子女的婚嫁也更加重视。以彩礼和嫁妆为主要构成的婚姻支付也随着经济水平的上升而增加。由于彩礼和嫁妆的增加,引发了“娶不起老婆、天价彩礼酿血案、攀比风气”等一系列问题。究其本源,还是经济、文化、思想观念的变化导致。如何在经济快速发展、思想观念愈加开放的农村,实现婚姻支付传统和现代的融合,在保留传统的基础上实现创新,是我们现如今必须思考和回答的问题。
随着时代变迁,社会也在不断发展进步。婚礼形式日益多样化,越来越多的年轻人选择西式婚礼,很多传统婚礼渐渐被人们所遗忘,传统婚礼形式也逐渐被淡化。然而,大部分农村地区却依然保留着传统的婚姻支付,比如“见面礼、彩礼、嫁妆等”。与此同时,随着社会的发展进步,传统的婚姻支付也随之发生了一定的变化。与以往贫穷落后不同,农村在不断发展强大,农民的收入提高了,生活条件越来越好了,消费能力也大幅度提升了。因此,农村在对待婚姻大事上,也是越来越重视,婚姻支付也是水涨船高,当前一些地方甚至还出现了“天价彩礼以及奢侈浪费办婚礼以及利用婚礼敛财”等问题。传统婚姻支付的初衷本是对孩子爱和祝福,是一种吉利的民俗,然而现在却演变为伤害人的利器。一方面,大部分农村男性青年都担心娶不到老婆,原因就是承担不起女方所要求的彩礼以及房子和车子等硬性条件。越来越高的彩礼正成为农村适龄青年沉重的负担。另一方面,嫁妆作为女方给男方家庭的回礼,也关系着女方以后在男方家庭中的地位。嫁妆越丰厚,女方在男方家庭中的地位就越高。随着收入的提高,对嫁妆的要求也不断增加。正是由于社会的发展,婚姻支付问题在农村越来越突出,因此我们必须反思这种现状产生的原因。
改革开放四十年来,我国经济发展突飞猛进,农村的面貌焕然一新。农民收入提高,生活条件更加优越,思想也愈加开放。改革开放之前,人们更多的关注温饱问题,嫁妆彩礼只是作为一种吉利的象征,并没有很多具体的要求。然而,在经济快速发展的新时代,人们对婚姻大事越来越重视,对待一辈子只有一次的婚礼,都想办的体面而隆重,在支付彩礼上也是丝毫不吝啬。而彩礼的多少也是女方判断男方物质基础是否雄厚的前提。彩礼越多,女方越觉得有面子。另一方面,彩礼增加,嫁妆也在不断增加。根本原因也在于经济的不断发展。在传统的认知里,嫁妆是父母为女儿成立新家庭准备的,然而在当代,女性更为自立,结婚前的工作收入也一并作为嫁妆。
首先,在传统观念的影响下,更多的家庭对于男孩更加偏爱,从而导致严重的男女比例失衡的局面。由于计划生育政策只允许生一个孩子,适龄妇女为了能生育男孩,会在生育之前进行B超检查,如果是男孩就生,是女孩就打掉重新怀孕,因此,性别比例失衡的情况越来越严重。在农村,重男轻女的传统观念更是根深蒂固,在这种观念的影响下,农村适龄男青年数量明显高于适龄女青年。女孩十分抢手,女方家庭结婚前都会对男方进行全方位的考察,经济条件越好,彩礼给的越多的男方必然会更受女方青睐。男方往往会将彩礼作为竞争的手段,给女方父母更高的彩礼,以获得女方父母的认可。这对家庭经济条件相对薄弱,拿不出高额彩礼的家庭来说,无疑是沉重的负担。这也是为什么近几年频频出现天价彩礼酿血案事件的重要因素之一。为了给儿子娶上媳妇,即使砸锅卖铁、贷款、四处借钱也在所不惜,这不得不令人们反思。
受经济、政治、文化等不同方面的影响,农村婚姻支付发生了很大变化,如何在经济快速发展、社会不断向前发展的基础上使农村婚姻支付朝着更加积极的方向转化,是我们现在应该重点思考的问题。为适应这个社会大变革的时代,农村婚姻支付必须适时作出改变,实现创造性转化和创新性发展。
政府制定相应的政策法规,规定彩礼和嫁妆的最高金额,倡导在婚礼的举办上理性消费,倡导简约朴素的婚礼,严厉打击铺张浪费的行为,杜绝彩礼和嫁妆的攀比之风。利用农村基层组织,把办婚礼的流程、数额等等,通过村民公约的形式来固定下来,通过农村的红白理事会来给予规范,使其有章可循。
婚姻支付本是父母对子女的一种祝福形式,不应该演变为现在害人害己的方式。应重在保留传统习俗的基础上,更新婚姻支付的形式。彩礼并不是只有金钱这一种方式,劳务帮助和实物馈赠也是一种很好的形式,家庭根据自身的经济条件,选择适合的彩礼支付形式。婚姻的内涵远大于形式,承载比自己支付能力过高的费用的婚姻,往往不会长久。此外,婚姻是组建家庭的必要前提,友爱,包容、理解、和谐的婚姻对家庭来说意义重大。当前婚姻观呈现出来的拜金、利己主义等思想是致使婚姻关系不能持久的主要原因。为此,要从树立正确的婚姻观入手,结合社会主义核心价值观中的“自由、平等、公正、法治”,在婚姻关系中注重婚姻自由、夫妻平等、相互扶持、对家庭负责,营造和谐美满的家庭氛围。
当今社会,追求人与人之间的平等是我们一直所宣传和呼吁的,重男轻女在农村依旧存在,从侧面证明了我们的宣传力度还不到位,宣传不能只靠嘴上说,要真正落到实处。“生男生女一样好、女儿一样能养老”等宣传标语虽然在农村处处可见,但起的作用却不尽人意。传统的思想观念并不是通过几条宣传标语就可以改变的。组织专门的宣讲团队到农村进行宣讲,真正走到村民身边,了解他们的想法,进行有效宣传。
在农村,到了适婚年龄,父母就开始为孩子的婚事忙碌起来。与子女不同,父母会更多考虑物质基础,这就必然将婚姻支付摆在了十分重要的位置。一方面会给双方家庭带来沉重的负担,另一方面也会阻碍子女找寻自己真心喜欢的另一半的机会。男女双方自由恋爱,有爱作为婚姻的基础,婚姻支付问题也可以迎刃而解。父母应该学会放手,让孩子自己去奋斗,财富金钱并不是组建婚姻家庭的唯一要素,两个人之间有爱,并且会为自己的家庭去努力奋斗才是最重要的。现如今,男方的婚礼及其给女方的彩礼,大都通过自身工作的积蓄支付,弱化了对父母的依赖,也意味着儿子独立能力的增强。至于女方的嫁妆,随着新娘本人劳动收入的增多和对家庭贡献的显性化,完全可以依靠自己的努力和收入置办丰盛的嫁妆。为此,在对待嫁妆和彩礼问题上,父母要给孩子更多的信任。
我们必须端正认识,丢掉一些虚荣、攀比的心理,以正确的心态和方式对待婚姻支付问题,政府也应更加深入的推进婚俗改革,倡导简约适当的婚礼习俗,加快实现农村婚姻支付的创造性转化和创新性发展。
[ 注 释 ]
①卡尔·马克思.政治经济学批判序言.人民出版社,1964.
②李银河.中国人的性爱与婚姻.河南人民出版社,1991:115.