唐文洁
(河南师范大学美术学院,河南 新乡 453007)
通常来说,我国女性画家在绘画过程中对其图画色彩、构图框架以及自然生命律动的重视,相对于古代的男画家,往往所流露的感情非常细腻、敏锐。我国现存的传统女画家的大部分绘画作品中,大部分是怡情养性的作品,其表现方式上往往为工笔技法、专注写景,因此其所传达的个人风格并不强烈。
初期的女画家,在资料中有所记载的一位女画家是生活在三国的吴王妻子——赵夫人。因此赵夫人也被称为我国在山水画发展中的发起者,同时是我国隋唐之前一位苏州女性画家的领军人物。但是目前为止并未看到其所创作的绘画原品,这是非常令人遗憾的。
自从五代开始,我国古代苏州女性画家的人数和过去比较有了显著提高,另外她们已经可以将绘画当做一种艺术表现技法加以运用。其绘画的素材选择更加多样,她们的作品也越来越展现文人色彩。这些女性画家属于社会的不同阶层,有的不但可以画、可以书、而且能文。
宋光宗时期,在世的一个女画家叫胡与可,据记载是平江人。其不管是琴棋还是书画都很精通,苏州民间传颂她由于桌子上有尘土,随手画了一枝梅花,然后写了百字于其上。其作品中展现的梅、竹,都已达到了高超的艺术水准。
自从元代没有科举考试后,许多士人丧失了晋升的途径,往往没什么事能做,因此经常在山村水乡之间游玩,抒发自己的感情在山水画的写意美景之中。此时的画风主要关注脱俗,将高逸作为时代潮流。但同时,让人欣慰的是元朝也是个中华文明大融合的时代。在我国古代男性士人留恋山水写意期间,同时代的一些女画家大致继承了过去的发展势头和趋势,彰显了我国女性画家的艺术光芒。
明清两个朝代是我国女性画家绘画飞速发展的阶段。另外在明末清初时期,涉及古代女画家和她们的艺术作品和其它历史时期比较来说要详实很多。在我国古代女画家的作品中,能够流传后世最多的就是在明清时代女画家的艺术财富。不管是该时代女画家的总量还是其创作的作品总量,都远远赶超其它时期的女画家,另外在绘画语言等技术形式上更是超越以往大部分的女画家。此时的诸多女画家往往出现在以我国江苏省的苏州、南京,或者浙江省的嘉兴、杭州等地区为核心四周辐射的广大地区。
上述历史时期诸多画家的绘画作品其题材涉及各种各样的实物,其中田园山水、花鸟虫兽、自然人物都非常多见;此时期的艺术形式也是多种多样,不但有工笔技法,同时又有自然山水写意,不但有重彩画法,同时又有水墨等表现技法;另外,各种册页、长筒卷轴和各种扇面等载体变化也是多姿多彩的。虽然我国明清女性画家在特定历史时期的文化氛围、社会生活环境和各种封建伦理道德要求等束缚的制约下,大部分无法建立其自身独具风格的艺术形式,同时其绘画语言描述方面的成就上也无法超越同时代的男性画家,然而我国古代女画家在作品创作中仍然可以淋漓尽致地释放自己的真实感受,致使其作品涵盖一种我国古代女性特有的细腻、敏感,往往在清新秀丽之中彰显出一种特有的忧思以及哀愁情感。其大量作品都拓宽了表现我国古代女性感情活动的全新天地,这些在我国古代画史上有着不可忽视的历史意义。
根据史料记载,薛素素是我国明代的一位著名女性书画家,祖籍江苏苏州,也有人称其为薛五。薛素素字润娘,号雪素,生前大多数时间居住在南京。这位女性书画家的田园山水、社会人物、鸟兽草虫、兰竹花木,都很形象生动别具风格。其特别擅长兰竹等植物,下笔落画非常迅速,另外非常精通白描大士、草木花卉、飞鸟草虫,都很生动传奇、栩栩如生。总体来说,这个女画家的白描人物,生动形象别具特色,完美展现出我国明朝时期画家在白描人物画领域的精妙绝伦特征,其作品也被视为不可多得的艺术珍品。
我国清代时期的一个女画家名字叫钱与龄,据文献记载其字九英,她是吴江蒯嘉珍的妻子。她很善于写生,作画技术非常熟练,而且又获得其从兄的悉心指授,画画技法获得了突飞能进。特别善于画梅,它的作画地点被称为仰南楼,其在六十五岁的时候与世长辞。目前诸多当时的文献资料,我国清代的古代女画家非常众多,她们在我国像众多男性画家一样,创作了我国在人类美术发展史的华丽篇章,从艺术价值来看诸多艺术创作作品由于有了一系列女画家的不断参与和改进而变得更加的绚烂、多彩。
我国苏州地区的女子,由于自小生长在太湖区域,往往水灵毓秀、心灵手巧、善解人意,学会了美化自己的生活,绘画好像成为了她们与生俱来的技能,在我国古代以男性为主流的多彩绘画艺术发展历史进程中,我国苏州古代女画家的贡献是不可或缺的,这些古代女画家的功绩势必会随着中华文明的源远流长而为人知晓。