安顺 收藏圈里那些年

文/姚晓英

◎安顺蜡染艺术大师徐波作品 乔啟明 摄

明清商贸重镇安顺，是贵州省历史文化名城；安顺旧州古镇，是国家历史文化名镇。

藏家，文化版图艳丽之一抹。明代银饰臧品，清代鼻烟壶藏品，民国海报、邮票藏品，民间石雕、木雕藏品——如同北京潘家园藏品与藏家命运，安顺藏家们也是经历了自发、自愿收藏、品评、愉悦到放弃、压抑再到再收藏、再展示、再品评、再愉悦的过程。

“改革后”，这是藏家们使用最多的开卷语。

安顺藏家，开放之初的集聚地在花街。

当时试探着在原来进行藏品交易的地方展示古玩。一个抗战时期使用的碗，上面印制“还我河山”字样；一个黄果树牌香烟烟盒；一方清代安顺书香人家的印章。

试探，藏品展示很谨慎。

花街，名花交易之所，也是根雕交易基地。兰花从紫云深山走到花街，马场石从普定三岔河走到花街，因为一切都是摸着石头过河，没有任何人在花街之外公开任何藏品信息。

每周日，原011基地门口的马路，铺上一方塑料布就是商铺。

熙熙攘攘，交易繁忙。那些年，兴义货运站还在安顺，大批盘江石（也称瀑布石）也在其中，因为安顺奇石收藏也是名声在外。一是自己有马场石垫底，有话语权力；二是有大批藏家在时间河流中积淀的认知撑腰。然后，安顺藏家们的活动从含糊走向明朗。在收藏家协会正式成立后，安顺收藏界影响力更是大力提升。据安顺藏友（“还我河山”藏品的主人）胡应铃回忆：

安顺市收藏家协会成立于1995年12月30日，安顺在全国属较早成立藏品协会的城市。多年来，协会以《安顺市收藏家协会章程》为指导，以“宏扬收藏文化，丰富广大会员的精神文化生活”为宗旨举办了多次活动。无论邮票展示美丽山河，还是故宫文物在安顺图片展示，收藏协会的藏品无一例外都是主要支撑。随着收藏协会组建、藏品书籍印制，藏家交易成为这座城市亮丽的风景。并且良性发展至今。

2010年，著名科学家欧阳自远为安顺奇石收藏馆题字：

大瀑布写意喀斯特

奇石馆展示沧与桑

安顺藏品、藏家、藏文化的魅力跟随时间积淀彰显厚重与丰富。

◎2018第二届贵州安顺（合力城杯）观赏石精品展《一时双壁》金奖

说起安顺收藏，不好用“唯一”这样的字眼，如同论及书法第一人，必须问：他主攻那一家？行草隶篆，他在哪一家？安顺藏品丰饶大致也是这样的格局，有人收名人字画，有人收蜡染纹样，有人收中外邮票，有人收毛主席像章，有人收报纸贴花。藏家来来往往，老的老了，退场的也退了；藏品恒久不衰，来的来了，进场的进场了。

◎ 杨军音乐赏石

安顺的生活格调中藏品“显摆”就是惯有调调。

要问当下，安顺藏品与藏家故事，应该是这样的：

奇石收藏最多、最华丽、最有品质，当属安顺兴伟奇石馆，主人王伟，普定人，收藏马场石起家；

奇石收藏协会，在安顺颇有影响力；王伟奇石收藏馆、黄果树奇石收藏馆作为旗舰，大量在花街看奇石的藏家们集聚构建繁茂生态，奇石收藏协会与北京藏家、柳州藏家的交易、交流成为佳话。

2018年6月，来自全国各地的奇石藏家集聚安顺，参加“山水雄奇，石城观瀑——2018贵州·安顺（合力城杯）观赏石精品展览暨珠宝玉石文化节”。活动自发集聚交易商铺300多个，汇集了全国各地、不同风格和特质的石种。云南、四川、贵州石种类的差异品评吸引大量发烧友、票友。很多石友对贵州当地的石头非常有兴趣，看上即成交。据组委会统计，开展当天成交额已达500万。本次奇石收藏最精彩的交易在精品馆，一笔68万元成交的奇石引起极大关注，这是本次奇石评选中的金奖作品，石材是古铜石，之前标价158万。

奇石收藏因为参与者众多、交易金额庞大成为安顺收藏的翘楚。

而且，安顺奇石藏家们并不仅仅关注藏品升值空间，更在意藏品与生活情调的关联。

杨军，安顺藏家中的另类。他的藏品包括奇石与唱片。唱片的故事与奇石长相配对就是他关注的焦点。他的收藏目录单有：

◎张勇收藏虎爪獐牙配饰

一、中国唱片。中国唱片有声地记录了中华民族的发展脉络，记录了中国共产党带领人民开拓进取的历史事实。她的历史价值，艺术价值，研究价值和欣赏价值，在中华民族发展进程中，占有重要地位。

二、音乐赏石。音乐赏石就是以奇石为载体，以老唱片为媒，用奇石画面反映音乐意境的一种新的表现方法。就是两个非物质文化遗产的跨界融合。通过奇石画面与音乐的有机结合，达到“画中有乐，乐中有画”的艺术效果。即“精美的石头会唱歌”。

他收藏中国唱片10000余张，其中成体系收藏共和国唱片；音乐赏石60余件，有五个主题：忆江南、红色记忆、十大古典名曲、民族经典、外国音乐等。

在杨军的藏品馆，音乐、茶道、奇石组合，糅合成一道收藏的精美文化大餐。

假如说，安顺奇石来自自然山水与安顺江淮人文积淀情趣，那么，屯堡银饰收藏应该是安顺亮丽的华章。

走进贵州，很多人购买苗银，这是张扬生命力的艺术品。很多藏家寻觅屯银，品评这枚银饰中图案述说的古汉文化魅力。

银饰收藏在安顺，同样不缺少藏家，因为只有一棵树不会成为森林。一个行业的兴起注定有丰饶的土壤，安顺不少藏家对屯银情有独钟.

张勇，1962年生人。藏品的故事很多，藏馆就是他的家，至今尚无命名。很多人知道张勇和他的收藏，得力于安顺2015年启动的屯堡文化汇主题策划活动。

2015年12月1日，2016中国(安顺)屯堡文化汇系列活动在平坝区天龙屯堡启动，银饰汇作为屯堡民俗符号率先登场。

活动现场，安顺市收藏家协会副会长张勇展出了历年来收藏的古屯堡银饰，200多年前的银手镯、银发簪，灰暗的光泽映射出历史的厚重感，让游客感受到了银饰与屯堡人精神信仰间密不可分的联系。

“苹果代表平安，石榴代表多子，桃子代表多寿，佛手代表多福。一套银饰，四种水果，表达的是屯堡人对美好生活的期盼。”张勇认为，屯堡银饰扎根于百姓的日常生活，一花一叶都被赋予了鲜活的生命与灵性，蕴含着纲常教化、敬畏自然、天人合一、祈福迎祥等诸多寓意。

就在这次展示屯堡民俗臧品活动中，安顺的古银饰打出了很走心的标识：

贵州两朵银，一朵苗银，一朵屯银。

藏品与文旅融合就此接轨。

屯堡民俗臧品收藏，是安顺臧品的特色之一。

张勇屯堡银饰臧品，多数来自花街的淘之旅。

屯堡孩子的长命锁，屯堡妇女的银手镯，图案表达期盼和祝福，与改革开放同步而行。

没有物质生活的富足，臧品根本无法安放。

在安顺藏家榜单上，奇石藏家、银饰藏家、毛主席像章藏家之外，屯堡石器收藏和木雕收藏同样大有文章。

石器，安顺屯堡文化的符号表达。

收藏石器的刘伟，出生于1988年，2011年毕业于安顺学院化学教育专业。作为屯堡人的后代，深怀乡土、乡情、乡民情怀，感恩脚下土地，感佩过去先贤，感动勤劳乡民；对屯堡每一物件情有独钟，在屯堡石器、银饰、饮食中驻足多年。七年来，他收藏屯堡石器约2000件，30余个类别；收藏屯堡银饰1000余件，各有特点，涉及20余个类别；成功策划举办屯银、屯石、屯艺及相关非遗展示活动。

作为个人收藏，刘伟应该是票友，而非专家。但火爆的饭馆生意加持他的愿望，提及愿景，刘伟的说法很简单：

传承屯堡文化和拓展拓宽屯俗文创；让世界知道屯堡，让世人了解安顺。那就很好。

银饰、石器、木雕，安顺匠心制作的标识。

元代的匠人因为有技能，受到严格约束。明代的匠人地位明显提升，朱元璋规定匠人们在履行自己的工时后可以轮休。这样大批技艺在明代得到传播。安顺银饰、石器精湛的制作技艺受益于此。

1381年后的迁徙，银饰制作的图案、石器制作的图案都是祝福生活安康心愿的述说。除此之外，在安顺，还有另外一个门类的臧品意义重大，作为国家非物质文化遗产的地戏面具是其中的重头戏，面具制作和面具收藏，也为很多藏家们关注。

就安顺地戏面具制作而言，师承关系、藏品证明是藏家话语权重的标识。安顺南门蔡官的地戏面具雕刻一直是安顺面具制作的知名老店一，杨正坤、杨正洪、封基玺的面具收藏；九溪胡勇父子的面具收藏；刘关乡周官村鲍波、周明、秦发忠的面具收藏，见证了安顺本土文化所经历的旅程：

1381年，屯田戍边是皇命下达；远在高原思念水乡，文化养育与价值确认是心灵指南。

地戏，是村庄做人规则教科书。《三英战吕布》，英雄的担当不是肉身，英雄的行为跟随心灵指引。让心确认价值，就是软实力。637年，面具与地戏英雄结伴在村庄行走。

在“破四旧”的岁月中，地戏不再上演，面具面临销毁。私藏面具者担当着若干风险，但是，部分珍贵的面具依然珍藏。这些臧品在1978年后的40年逐渐亮相。

可以说，改革开放40年，安顺藏家、藏品故事的丰富之旅从未停歇，盛世话收藏，这是真实的写照。安顺，改革开放之初的花街在城市扩建过程中消失了；悄悄在花街亮相的藏品和藏家们跟随改革开放，实力和空间也拓展了。很多藏家有了自己的藏馆。而且，将收藏和交易、制作、传承融合的年轻一代此刻正在成长。面具藏家鲍波、周明，将制作与收藏、交易融合，为安顺面具藏品开辟了全新空间；年轻的民间工艺藏品藏家、80后陈茂超，毕业于安顺学院中文系，在贵阳青岩开了个非物质文化展示馆，收集石器、饮食等传统手工艺品，同时以非物质文化传承体验之名，将安顺古老蜡染图案展示于著名景区，展示与销售并行。

这在藏品无处藏身的年代是无法想象的。