凝聚中华古朴民风的活化石

山东省高密市历史悠久，人文荟萃，物华天宝，钟灵毓秀。历经数千年的文化积淀，世俗文化高度发展。一个县级市，却有国家级非遗项目4个，其中一个就是凝聚着中华古朴民风的活化石——扑灰年画。

被誉为“中国一绝”的高密扑灰年画，制作工艺繁杂，题材众多。所谓扑灰，即根据预先构思好的题材，用柳枝或者豆茬烧成炭条起稿，画出大体轮廓，然后拿画纸在底稿上拓扑，一稿可得扑稿数张;同一张画稿便成了对称的两张，这完美的对称性成为高密扑灰年画甄别于中国其他年画品种的一个显著特点。扑灰起稿后即手绘，先是平面涂色，勾勒轮廓，而后“粉脸”“涮手”“赋彩”“开眉眼”“勾线”“涮花”“咸菜磕花”“贴金”“涂明油”，这套工序现在依然原汁原味地保留在“踢毽子” “姑嫂闲话”等美人图中，在家堂、财神等祭祀题材的画面中亦很彰显。

高密市博物馆经过多年征集，保存完好的精美的明代、清代、民国时期扑灰年画成为其馆藏一大特色。现取其精粹，介绍如下。

《博古花卉》（图1）。博古花卉常为四条屏形式，此图应为其中之一。画中大都取吉祥如意之物，如花瓶代表“平安”，瓶中所插牡丹象征富贵，盘中所盛石榴象征榴开百子，桃子象征桃献千年及佛手象征长寿富贵等，表达了人们对生活的种种美好愿望。

《文王访贤》（图2）。本图以姜太公钓鱼、太子渭水相邀及文王亲驾等故事情节组成。故事出自《封神演义》。

《八仙》（图3）。八仙是道教中的八个神仙。八仙的故事远在唐代就在民间广为流传，他们是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。八仙武艺超群，豪侠仗义，疾恶从善，不畏强权，深受人们的喜爱，是年画中非常常见的故事题材。此套八仙四条屏属扑灰年画墨屏画形式，颇有文人意趣，体现了高密扑灰年画的写意特征。

《八仙》（图4）。此套八仙四条屏亦为扑灰年画形式，画面上半部为梅兰竹菊花中四君子，下图为八仙人物的形象表现。这种上、下两部分的物象组合是许多年画中常见的构图样式。

山水四条屏（图5）。画面描绘了春、夏、秋、冬的不同景色，既有山林、小桥、流水的秀美景色，又有渔、樵、耕、读的日常生活，可谓情景交融，画面表现古朴高雅，大有文人画之画风。

《耕读渔樵》四条屏（图6）。此四条屏描绘了古代人们通常从事的四种行业： “捕鱼卖钱”“打柴御寒”“耕地种粮”“读书升官”。这是农耕社会四个比较重要的职业，很多也是官宦用来表示退隐之后生活的象征，表现了人们对这种田园生活的恣意和淡泊自如的人生境界的向往。

《琴棋书画》（图7）。古代，弹琴、弈棋、书法、绘画是文人骚客修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，今常以表示个人的文化修养，也是年画中的常见题材。用扑灰年画古朴典雅的形式加以表现，体现了扑灰年画的文人意趣。

《兰竹图》（图8）。此为一对以兰、竹图为题材的半印制半手工绘制的民间绘画。它既不同于单纯的以柳炭条扑灰制作的扑灰年画，也不同于纯个人情感表现的文人画，从兼具普遍性、民间性以及个人手绘和雅赏性等的特点来看，体现了高密扑灰年画和文入画的混合性特点。

四季条屏（图9）。画面绘牡丹、荷花、芍药、梅花，同样寓意四季，与常配花瓶不同，此四条屏颇有单纯折枝花卉的文人意趣，用的是扑灰手法及常见的统一形式的花卉、题字的年画形式，体现了高密扑灰年画与文入画的相通之处。