巩义博物馆玉器精品鉴赏

俗话说：“黄金有价玉无价。”玉器以其晶莹润亮的质地，精细雅趣的雕工，备受中国人喜爱。在中国古代，玉不但是沟通天地、祭祀鬼神先祖的宗教礼器，也是权力、地位的象征，更是仁人君子洁身明智、标榜自身、追求美好情操的人格象征。在河南省巩义市博物馆里，就有一件冰清玉洁、青翠欲滴的清代玉雕珍品——蓬叶玉笔洗。

这件莲叶玉笔洗来自康百万庄园。康百万庄园是明清年间的大型封建地主庄园，地位显赫，财富丰裕，是豫商文化的代表，收藏着许多内涵深远、精美绝伦的文物珍品，这件玉笔洗是康家书房的艺术品。笔洗，属于文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，用来盛水洗笔。传世的笔洗各种材质的都有，如玉、瓷、玛瑙、象牙等，都是珍贵材质。这件莲叶玉笔洗用一块青玉雕琢而成，长17厘米，宽8.5厘米，高5.5厘米，通体为一张荷叶微微卷曲的造型，呈不规则的椭圆形。在笔洗中间，外部对称两个花秆，连接一枝花蕾，含苞待放。蓬叶内外分别线刻叶脉，清晰可见。通体灰绿色和灰黑色相间，形态逼真、造型新颖、雕工精细，对研究清代玉雕艺术有重要价值。工匠们根据玉石的颜色、材质设计造型和用途，可谓是借助自然、浑然天成、巧夺天工、栩栩如生。这件莲叶玉笔洗的雕刻充满动感，好像在夏日的凉风中微微颤抖、慢慢卷曲，让人感觉赶紧抓住机遇来欣赏水面的这片莲叶，来晚了，蓬叶就卷曲在一起，欣赏不到了。

莲叶的造型又有独特的寓意，莲叶出淤泥而不染的特性，象征为官者清正廉洁，寓意仕途顺畅、廉政爱民。莲叶又叫荷叶，民俗中互赠荷叶工艺品，寓意夫妻和睦，和和美美。

巩义博物馆陈列的清代玉器大多来自康百万庄园，另外一件稀世珍品是康家的灵芝造型玉如意。“万事如意”是中国人常说的一句祝福语，如意也是中国文化中特有的一种吉祥物件。这件玉如意，是一整块白玉雕刻而成的，长47厘米，宽7厘米，高10厘米。整个如意雕刻成整枝的灵芝状，手柄雕刻成灵芝的枝干，柄端雕刻灵芝形如意头，柄中为长方形，柄尾雕刻祥云图案，柄端灵芝头，柄中长方形，柄尾祥云图案边缘各饰一周“富贵不断头”纹饰。工匠因材制作，如意周身雕刻规则的几何花纹，既保持了白玉的天然情趣，又把灵芝长寿的美好寓意表达得淋漓尽致。其玉质之纯净、玉色之润泽、雕琢之精美、分量之厚重、含意之深刻，堪为上品、珍品，这么大的玉如意为当时民间所少见。

如意起源于抓痒的搔背工具，最早的如意，柄端呈手指状，以示手所不能至，搔之可如意，俗称“不求人”。后来逐渐演化成达官贵人身份地位的象征，意思是说有身份、有地位的人不用劳动，手里不用拿劳动工具，只用拿着抓痒的“不求人”休闲随意、潇洒自在。明清两代，如意发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的含义，成为承载祈福禳灾等美好愿望的贵重礼品。臣子们常进献如意祝贺皇室寿辰，皇族也拿如意赏赐王公大臣，如意渐渐地成了上层人物权力和财富的象征。而在明末时期，如意更因其特有的雅致，成为崇尚古风的文人墨客的文房玩赏物件。清代玉器生产是我国古代玉器史上空前繁荣的阶段，玉器走向商品化、陈设化、装饰化、文玩化方向，其玉质之精美、雕工之精细、器形之丰富是前所未有的。

《说文解字》释玉为“石之美者，玉也”。玉器常常代表人们的美好品质，汉语中带玉的成语比比皆是，如君子如玉、金科玉律、金玉良缘、抛砖引玉等。君子以玉比德，玉之润可以消除浮躁之心，玉之色可以愉悦烦闷之心，玉之纯可以净化污浊之心，君子爱玉，希望在玉身上找到天然的灵气。就像这件莲叶玉笔洗，时时刻刻提醒着主人清廉、高洁、与世不染，宁为玉碎、不为瓦全。

玉文化已经深深地根植于中国人的生活中，中国琢玉艺术历经八千年的历史，绵延持续，历久弥新，直到今天，爱玉、赏玉之风依然盛行。