《再访中国古代历史名窑》系列报道之七——河南鲁山段店窑

日前，由《理财收藏》杂志、河南省古陶瓷鉴赏研究会组织的《再访中国古代历史名窑》系列报道——走进鲁山，对收藏界争议较大的鲁山段店窑窑址及相关单位进行了考察与走访。

“牛郎故里、爱情圣地”，说起“天仙配”里的牛郎织女爱情神话故事，家喻户晓，老幼皆知。牛郎织女位居中国四大民间爱情传说的首位。这个美丽的爱情故事源起鲁山，由鲁山流向全国各地，传承千年，时至今天，鲁山仍保留着其原生态的面貌。鲁山县位于河南省中西部，伏牛山东麓，地居淮河水系的沙河上游。鲁山县历史悠久，西汉置鲁阳县，属南阳郡。北魏太和十八年（494年），改为荆州治所，又为广州治所。西魏后期罢广州为鲁州。隋大业初年废鲁州为鲁县。唐贞观元年（627年）改称鲁山县，隶属汝州，宋、金、元、明、清因之。1949年隶属许昌专区，1983年改属平顶山市。

段店瓷窑遗址位于鲁山县城以北10公里的梁洼镇段店村，这里北距宝丰县清凉寺汝窑址约15公里，依山傍水，地下富藏煤田，地表多矾土，制瓷的原料、用水、烧窑的燃料均可就地取材，窑址位于宛洛古道，是当时洛阳至南阳的交通要道，利于产品的销售与流通.当地民谣“清凉寺到段店，一天进万贯”，描述出昔时瓷业的繁荣景象。

据考古资料显示，段店瓷窑遗址面积约77万平方米，文化层厚2～5米，文化遗物非常丰富，考察人员站在麦地上随处都可以见到瓷片，而且种类繁多。1990年，河南省文物考古研究院进行过小面积发掘，据河南省文物考古研究院研究员、当年直接参与段店窑发掘的郭木森说： “通过发掘证明该窑址始烧于唐，历经宋金，延续至元代，烧制瓷器历时千年之久。鲁山段店窑烧制时间长，制瓷水平高，遗物丰富，品种齐全，在我国古代陶瓷发展史上占有重要地位。2000年段店瓷窑遗址被确定为河南省第三批省级文物保护单位，2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。”

据中国古陶瓷学会会长、河南省文物考古研究院原院长孙新民介绍，1990年年底的考古发掘，虽然发掘面积只有200平方米，但也取得了一些重要收获。

一是对该窑址的分布情况有了初步了解。段店窑址主要分布在沙河的支流大浪河的西岸台地上，段店村直接叠压在窑址上。分别在段店村南、中、北部发掘，从出土遗物判断：段店村委会以南区域为唐代堆积;村委会以北的村庄区域，其下为宋金时期堆积;村庄以北主要为元代烧造区。

二是揭示了该窑址的文化堆积及烧造年代。从发掘情况看，该窑址的文化堆积厚2米以上，大致可分为5～6层，分属于唐、宋、金、元四个时期。唐代是该窑址的创烧时期，主要有黑釉和花釉瓷。宋金时期生产规模扩大，烧制品种丰富，主要产品有青釉、白釉、黑釉和三彩制品等，白釉瓷器器表装饰繁多，有珍珠地划花、红绿彩和白地黑花等。青釉瓷发现有少量满釉支烧的器物，釉呈纯正的天青或青绿色，釉质莹润，造型规整，与汝窑瓷器的制作工艺相同，釉色和结构类似。

元代该窑址继续烧造，但生产品种减少，多见钧釉和白地黑花瓷，不少白釉碗内底部绘有草叶纹或墨书文字款。这次发掘出土的花釉执壶、拍鼓、三足盘、天青釉洗、钧釉凹足盘、白地黑花盖碗和鱼纹盆等器形，皆制作精良，是该窑址有代表性的产品。

三是发现宋代炕房、窑炉和澄泥池等与制瓷相关遗迹。炕房内残留有两个方形柱础石和炉渣铺垫的地面，地面下保存有比较完整的砖砌火道，火道东西长达17米，在东端作环形弯道与窑炉相连。窑炉砖砌，由工作坑和燃烧室等组成，工作坑内还遗留有烧煤痕迹。澄泥池平面略呈方形，是在土坑内用残匣钵或石块垒砌四壁。

孙新民说，我们有以下四点初步认识。一是明晰了鲁山段店窑的制瓷历史和产品特征。唐代是该窑址的创烧时期，产品有黑釉和花釉瓷，一般施釉较厚，釉色不甚纯净。花釉瓷常见碗、盘、瓶、罐、执壶和拍鼓等器形，其中拍鼓也分大、中、小等多种不同型号。北宋时期制瓷品种丰富，产品以白釉、青釉瓷为主，还有黑釉、酱釉瓷和三彩制品。器形有碗、盘、盂、洗、盆、罐、执壶、灯、炉、瓶、枕等。白釉瓷装饰方法丰富，有白釉绿彩、白釉点彩、白釉划花、白釉剔花、白釉黑口边等。

如在白釉碗口部、炉沿面施以绿色条带，白釉罐肩部以多个褐点组成三角形，白釉钵器表剔刻竖线条呈柳斗状，白釉瓶腹部和枕面上以篦划复线组成水波纹等。白釉珍珠地划花分为红色地和褐色地两种，常见于枕和瓶类器，主题花纹以花卉和吉祥文字为多，也有鹿纹等装饰。叶喆民先生曾在段店窑址采集到一件刻有“元本赵家”四字的白釉珍珠地划花瓶残片，与现藏于伦敦不列颠博物馆（大英博物馆）的“家国永安”铭白釉珍珠地划花枕有异曲同工之妙，该枕右侧刻文是“元本冶底赵家枕永记”，左侧刻文为“熙宁四年三月十九日画”两者的“元本赵家”字体似出自一人之手。

青釉瓷以碗、盘、钵为主，多为豆青釉印花，主要有水波游鱼、云鹤纹、菊瓣纹和缠枝花卉等。北宋时期的三彩制品也颇有特色，色彩艳丽，器形多样，主要有三彩划花盆、莲瓣贴花炉、花卉纹枕和孩儿枕等：金代以青釉、钧釉和黑釉瓷为主，也有白地黑花瓷、绞釉瓷、红绿彩和三彩制品等。青釉瓷器多在器内或器表刻以花卉装饰，构图比较疏朗，也有的器表施以竖线或柳斗纹。钧釉瓷器釉质莹润，有的满釉支烧，制作精致，器表多施以红斑装饰。黑釉瓷器以盏、碗、盘、罐、瓶为常见，其中黑釉盏制作精致，器表满布油滴、兔毫或酱斑装饰;黑釉罐上的凸线纹，分为满布器表和两个或三个线条一组，还有呈网格纹装饰的，在其他窑址不见。

元代生产品种减少，主要为钧釉瓷和白地黑花瓷器。钧窑瓷器胎质粗松，器表施半釉，红斑色彩变得暗淡。白地黑花瓷器装饰主要有草叶纹、花卉纹、鱼纹和文字款等，在不少白釉碗、盆内底部和盖碗器表绘有草叶纹，有的碗、盘内底部和器盖草书有文字款。罐表主题纹饰往往先对称绘以开光，在开光内再填以花卉或草叶纹。在白釉盆底中部绘一条游动的鱼纹，鱼纹两侧各绘一株水草，构图疏朗，富有地方特色。

确定了史料中唐代“鲁山花瓷”拍鼓的产地。花瓷即花釉瓷器，系采用洒彩或立粉堆线法在黑釉上加施带蓝色的釉料，经高温窑变后，呈现天蓝色或月白色的块状彩斑。这些彩斑有的排列规则，有的随意加上几点，大胆泼辣，变幻莫测，具有典雅明快的自然美感。实际上唐代生产花釉瓷的窑口很多，其中鲁山县段店窑的花釉瓷质量最好。这里的花瓷，主要是在黑釉、黄釉、茶叶末釉上再点缀天蓝色或月白色的斑点装饰，也有的是在黑釉上再满洒一层月白色釉，常见于瓶、罐、盘、碗、执壶和拍鼓等器形。在段店窑址中发现的黑釉斑点纹拍鼓，不仅数量较多，而且分为大、中、小不同的型号。

近几年，在鲁山段店窑被盗挖出的瓷片中，我们也发现了一些与汝窑瓷器类似的天青釉瓷片。尽管所见瓷片碎小，但可辨器形有洗、盘、碗、钵等。鲁山段店窑与宝丰清凉寺窑南北相距仅10余公里，在北宋时同属汝州管辖，具有相同的地理环境条件，而且唐代已开始烧制瓷器。叶喆民曾于1987年再次调查汝窑时，“在鲁山文化馆所藏段店窑址所出残器中，有一件粉青釉‘裹底支烧’的槐式方斗杯残片，用30倍放大镜观察其釉内气泡同样‘寥若晨星’的典型汝窑特征。虽然也属于‘吉光片羽’，但如联想当年在宝丰清凉寺所得一片汝窑天青釉残片，竟然成为今日寻找汝窑窑址的重要线索一事，则恐对其重要意义同样不可忽视”。就目前掌握的线索看，鲁山段店窑也有可能生产类似汝窑瓷器，但是不是段店窑所烧有待进一步考证，如果考证是段店窑所烧，那么台北故宫博物院和北京故宫博物院的传世汝瓷该是哪个窑口的呢？摆在我们面前的又将是一个什么样的谜！

附记：参加本次考察活动的有中国古陶瓷学会会长孙新民，河南省广电厅原巡视员翟宗州，《理财收藏》杂志主编徐斌，河南省古陶瓷鉴赏研究会会长丁忠诚、副会长丁关海、秘书长陈林林，河南省文物考古研究院研究员郭木森、赵文军，汝州市传世汝瓷研究所所长崔俊杰等。

本次考察得到了河南省鲁山县文化局、鲁山县段店窑文化研究所、河南省善古文物修复中心、汝州市传世汝瓷研究所的大力支持。

知识链接

一、珍珠地划花工艺

珍珠地划花技法工序复杂，一般先在器表施一层白色化妆土，再按设计好的花卉图案将化妆土划掉，再在空白处用小圈状工具戳印（也有模印和勾划），布满形似珍珠的纹饰，然后在凹沟和小圆圈内填以红褐色或赭石粉末，最后施以透明釉，形成凹凸有致的视觉效果。（如图1）

二、刻、印花工艺

刻、印花工艺为宋金时期青瓷烧制中流行的装饰技法。刻花工艺是用竹、骨、铁制的平口或斜口刀状工具在已干或半干的坯体上刻出花纹。其特点为雕刻较深，花纹有层次。印花则先在母范上刻花纹，再用母范翻制子范，继以子范印花。这种装饰具有浅浮雕的艺术效果，常见的花纹有水波游鱼、云鹤纹、菊瓣纹和缠枝纹等。（如图2）

三、黑釉凸线纹

黑釉凸线纹，宋金时期磁州窑系等北方诸窑常用的装饰工艺。在器坯稍干后，以白色泥料置于器表，连续排列成多条凸线纹，施黑釉烧成。因黑釉高温下熔流，使白色凸线上的黑釉流成极稀薄的釉层，形成酱色的凸线纹。（如图3）

四、花釉瓷腰鼓

腰鼓是唐代流行的乐器之一，最初是一种木制的打击乐器。

到了唐代，由于制瓷业的蓬勃发展，因而出现了大量陶瓷烧制的腰鼓。鲁山窑花瓷腰鼓名气大，数量多，而且分为大、中、小不同的型号。（如图4）

五、执壶

执壶是一种酒器。隋唐代出现瓷执壶，又称“注子”“注壶”。唐代执壶硕腹，喇叭口，短嘴，壶的重心在下部。后期壶体度长，重心向上提，五代至宋壶体呈瓜棱式，往往与温碗成套使用。（如图5）