梦回风华 三彩枕韵

人每天三分之一时间都在休息和睡眠，因此，枕便成为与人类关系最密切的一种生活用具。当代枕的材质和功能繁多，有保健枕、药用枕、首枕、腰枕、靠枕等，足见人们十分注重睡眠休息时枕的舒适性功能。与当代相比，古代枕的内涵更为丰富，集实用性与艺术性于一体，具有重要的艺术审美价值和社会文化功能。

三彩枕，始烧于唐代，成熟于宋金辽时期，属低温铅釉陶枕，是陶瓷枕林之中的一朵奇葩。其明艳柔和的釉色、变化万千的造型和包罗万象的装饰题材，为我们展现了大气磅礴、开放繁荣的盛唐气象，以及雅俗共济、贵族文化与民俗文化并存的宋代人文风貌。

一、三彩枕的源流和发展

古代枕在材质上大致分为软枕和硬枕。软枕多为木枕、竹枕、皮革枕、布帛枕，因织物填充香料或植物编制，多做生活实用，实物难以保存，渊源难以考证（图1、2）;硬枕多为石、玉、漆、陶瓷材质，虽历经历史淘洗，却易于保存（图3、4）。古人将硬枕作为承载社会文化功能的载具，把文化生活的丰富面貌展现在见方枕上。枕的材质、形制、装饰技艺随着使用者不同的时代、社会文化、审美观念、地域习惯而不断演变和丰富。

我国先民制作和使用枕的历史悠久。早在原始时期，人们用石头、泥块或草捆等将头部垫高睡觉，防止虫子爬进五官，或是枕的起源雏形。随着社会文明程度的发展和生产力水平的提高，人们开始逐步加工枕。商周时期人们已经使用枕，从单纯的生活用具转化为具有礼仪功能的器具。从文字可考的记录看，除了史料记载，历代诗人以枕为题材写下浩瀚的诗篇，提到了“琥珀枕”“水晶枕”“石枕”“瓦枕”“金枕”“玉枕”“瓷枕”等丰富的材质种类;从出土实物来看，科学发掘和传世的枕质地大都为硬质枕。其中，陶瓷枕出土和传世的数量最多，形制和纹饰也最为丰富，集艺术价值、历史价值于一体，是雅俗共赏的工艺品。

陶瓷枕分为脉枕、生活用枕以及殉葬用枕三类，材质上分低温铅釉陶枕和瓷枕，始烧于隋代，流行于唐代，鼎盛于宋金辽时期，经历了从丧葬明器到寝具和医用诊具的演变过程，形制和制作工艺不断发展。我国目前经科学考古发掘最早的陶瓷枕模型，是河南安阳隋开皇十四年（594年）张盛夫妇合葬墓出土的一件白瓷枕，枕长仅3.9厘米，是典型的随葬明器。从陶瓷枕功用和尺寸大小演变来看，隋代的枕为明器，一般不超过5厘米;唐代枕除了用作丧葬明器，还作为寝具和诊脉器具，15厘米左右最为常见;宋代以后的枕不仅可作为明器、寝具、诊脉器具，还作为驱邪镇宅和馈赠物品，长度增加，最长可达60多厘米;辽、金（南宋）、元时期枕大小千变万化。

三彩枕创烧于唐代，具体时间有待考证，但其发展无疑是和三彩工艺的不断完善和成熟紧密相连的。唐代的陶瓷枕多出自黄河流域和湘江东岸，河南省的巩县窑、密县窑是当时生产三彩瓷枕的重要窑场。唐代三彩工艺完备，以白色高岭土作胎素烧，然后施以含有不同呈色剂的釉料，再次入窑焙烧而成。

宋三彩枕、金三彩枕、辽三彩枕是唐代三彩枕制作生产的延续，由于烧造于宋金辽不同时期而被分别命名。根据已发掘出土的材料统计，宋金元时期烧造三彩枕的窑址主要分布在河南、河北、山东、山西、陕西、江西、内蒙古、北京、天津等地，仅河南生产三彩枕的就有巩义芝田窑、济源勋掌窑、登封曲河窑、鲁山段店窑、禹县扒村窑、禹州钧台窑、宝丰清凉寺窑、临汝严和店窑、修武当阳峪窑和洛阳新安窑等10个窑址。宋金元三彩枕制作工艺与唐三彩枕几乎相同，并没有显示出更多的进步。然而，这一阶段的三彩枕在装饰艺术方面表现尤为突出，融诗文、绘画、雕塑为一体，贵族文化和市井文化竞秀，具有鲜明的文人特征和浓厚的生活情趣，再现了诗画互通、气韵逸远的美学气象。

三彩枕历经唐代磅礴雍容的肇始，再到宋辽金时期的成熟鼎盛，至明清时期，三彩瓷枕虽然继续烧造，但无论是造型还是纹饰装饰上都趋于衰落，生产的数量极大减少。

二、三彩枕的艺术特征

三彩枕的制作工艺主要有三种：一是泥板镶接成形，二是模制成形，三是雕塑成形。有时是采用一种制法制作完成，有时是采用两种制法综合运用完成。在枕的制作过程中，其装饰工艺品种繁多，丰富多彩，富于变化，主要是通过对瓷枕器胎体本身的刻、剔、贴、划、镶嵌、绞胎、塑等工艺来完成胎体装饰。

唐代三彩枕器形较小，类型比较单一，其釉色有黄、绿、褐、蓝、黑、白等，经过焙烧，各色釉料在器表上流动浸润、自相融合，或原色或复色或兼色，呈现出斑驳绚丽、富丽堂皇的艺术魅力，体现了唐代艺术所崇尚的健美、阔硕、华丽的审美特征，再现了大唐盛世之风韵。

宋代三彩枕艺术承唐启金辽，器形变大，类型丰富，装饰题材大部分来源于社会生活，不仅有取材于自然界中的植物、动物，还有表现城市市井文化流行的话本小说、民间说唱、杂技马戏等人物故事。图案内容广泛，山水、婴戏、人物故事、诗文以及各种祥瑞动物、花草等等，形态生动，充满文人气息，艺术价值高。枕上简练、圆润、熟练的笔触皆出自无名陶瓷画工之手，是民间艺术创作之笔。

金、辽时期的制陶制瓷业发展深受宋影响，特别是与宋接壤附近地区的影响，在沿袭宋三彩器的同时，许多器物和纹饰具有鲜明的民族特点。辽代三彩枕烧制釉质粗糙，光泽不亮，装饰图案线条更简练活泼。因此金辽三彩枕在釉质和图案逸趣上远不及宋代。

三彩枕的造型大致可分两大类：几何形枕和象生形枕。几何形枕又称“箱形枕”，是最古老原始的枕形，一般都以泥胎捏成各种类型不同的枕面、枕底、侧墙，然后黏合起来，成为一个中空的匣子。这类枕外形呈各种不同的几何形状，有长方形、圆形、椭圆形、多边形、束腰形、如意形、叶形等，艺术性集中表现在枕面刻绘上。象生枕是三彩枕中立体造型艺术最强的品种，仿照兽、人等造型作枕，又分枕面另接和直接以人、兽背部为枕面两种类型。兽形枕常见的有虎形枕、兔形枕、象形枕、犀牛枕，唐代犀牛枕最多见，宋代虎形枕、狮形枕最多见;人形枕有婴儿枕、孩儿枕、仕女枕、妇女枕，孩儿枕最为著名。

三、绚丽磅礴的唐代三彩枕

河南博物院收藏多件三彩枕，历史时代跨度从唐代到金代，形制多种多样，装饰题材丰富多彩，涉及人物故事、花卉动物、社会生活等内容，装饰风格富丽雍容、洒脱逸趣，富有浓郁的生活气息和极强的感染力，展示了北方三彩枕高超的艺术成就。现择其精品鉴赏。

1.三彩枕

此枕（图5）高5.6厘米，长12.5厘米，宽10.1厘米，枕面为方形，施绿、白、黄、褐、蓝诸色釉彩。刀划线条把枕面分为三个部分，最里面的枕芯印有两排六朵菱形四瓣花纹，白色花瓣，花心点缀黄色，空处填绿釉，工整精巧;第二层以褐釉点染不规则白釉，大小参差，相映生辉;最外面一层施蓝釉并有画绘填色白釉，典雅大气。唐代织物上常见这种四瓣花纹，三彩枕装饰或许借鉴于此。唐代初期瓷枕制作基本沿袭了隋代的瓷枕造型，体积较小，造型规整，枕面平直，不适合作为寝具，多被认为是医生用的脉枕，或者是随葬明器。

2.三彩象形脉枕

此枕（图6）枕面长15厘米，宽9.3厘米，高8厘米。枕面为椭圆形，以一头站立于长方形平座上的大象作枕座。象长鼻下垂贴于平板之上。通体施褐、绿、黄等色釉，底部无釉。

唐代象生枕常见种类大致有虎形枕、兔形枕、象形枕、犀牛枕，是以瑞兽作底座，上面另接枕面。

四、富于变化的宋三彩枕

这一时期三彩瓷枕数量较多，几何形、象生形枕均形制较大。河南博物院藏较多，尤以两件人物形象三彩枕最为珍贵。

1.三彩听琴图枕

此枕（图7）出土于济源县勋掌村镇安寺窑址，为长方形，面长63厘米，体形之大较为罕见。枕面中间微凹，中空，器表施绿、褐红、黑、白诸色彩釉，刻划填色绘出图案。枕面由听琴图和辅助装饰构成。听琴图上有四个人物，二长者坐于圆形垫（或为蒲墩）上，一人系绿巾穿绿袍，膝上置琴，两手抚弹;一人系黄巾着绿袍，脚蹬皂靴，拊掌谛听。他们身后各有一童子，右侧童子左手持杯，右手置壶煮茶，左侧童子拱手侍立。辅助图有四个圆形，画面上的儿童都是头绾小髻，前有红兜肚，腰系绿围裙。一儿童立于池边肩荷钓竿，一儿童坐地操纵傀儡，一儿童站立右肩负莲叶，一儿童坐地左肩负莲叶。背景为园林景色，更衬托出琴声幽幽。

两宋时期，上自君王臣僚下至文人墨客皆涉足琴艺，抚琴不仅是文人雅士应当具有的才华，同时成为他们人格精神的象征。宋代人物图案三彩枕发现不多，这件枕上的听琴图彩绘场景宏大、人物众多，是两宋时期文人贵族阶级附庸风雅、以曲抒怀的生活实物例证。

2.三彩婴戏枕

此枕（图8）胎质呈浅红色，坚硬细密。枕形为长方形中空，面长48.8厘米，以绿釉为主，同时施有黄、褐、红、黑、白釉。枕的四个侧面均绘有简化了的荷花图案。枕面主题图案刻绘于枕面中央，是傀儡戏表演图。方形荷花池柳荫下有三个儿童正在玩耍傀儡戏。一名儿童身体前倾，手执提线木偶，另外两名儿童一坐一站，分别敲堂锣和吹横笛伴奏。整个三彩枕色彩明丽，生动形象地描绘出宋代傀儡戏的表演场景，呈现出一派活泼愉悦的世俗风情。

两宋时期，傀儡戏表演一时鼎盛，种类非常丰富，有“杖头傀儡”“悬丝傀儡”“药发傀儡”“水傀儡”“肉傀儡”等，除了市井演出，还演化为儿童的娱乐玩具，广为流行于民间。三彩枕面上的傀儡戏图案，虽然是孩童玩耍的场景，但从侧面反映了当时傀儡戏繁荣的信息。我国已发现的宋代傀儡戏文物不多，全国经科学发掘的傀儡戏题材陶瓷枕仅数件，这件三彩婴戏枕更显珍贵。

3.三彩刻花牡丹枕

此枕（图9）呈腰形，通长32.5厘米，采取划花填色传统手法，绘出图案，下半部分无釉，露出白色的坯体。枕面上沿边缘划一条细线，中心划一朵牡丹花，花、叶、茎横排，寥寥数笔，有写意之风，釉料颜色不相流融。

宋人喜花，养花、插花，尤其绘画以花为题材的作品尤多。牡丹花自唐代以“富贵昌盛”寓意受到人们的特别喜爱，在宋代陶瓷器中，牡丹纹得以大规模展现，瓶、盆、罐、盘、盒、缸、枕等器物上的牡丹纹构图多样。制枕匠人以刻花、划花、剔花、印花、画花的方式，作为装点。

4.三彩卷草纹枕

此枕（图10）长1813厘米，中空，束腰，器表施绿、黄、褐、白色彩釉。枕面、枕底及上下两面采用刻花手法，刻绘出两方连续卷草纹纹饰带。尤为难得的是，在卷草纹空白处为密集的珍珠地装饰，这种装饰借鉴了出现在白釉陶瓷枕或瓶上的珍珠地划花手法，在三彩器中极为罕见。

卷草纹象征旺盛的生命力，唐代已流行，宋代也广泛使用。刻花是陶瓷器物较为成熟的装饰手法，用笔为刀，在成型未干透的坯胎上刻出花纹，刀沿着花或叶的边缘斜刻，使其突出于坯体，形成高低不平的手感，具有立体的艺术感。珍珠地装饰工艺，系模仿金银器錾刻工艺烧造而成，起源于唐代，盛行于宋代，延续至金代。

5.三彩双狮枕

此枕（图11）通长36厘米，使用较成熟的圆雕技法。双狮侧卧，背上驮椭圆形枕面，十分平稳。狮的造型不同于唐代的威猛神气，毫无慑人威力，伏地做服服帖帖状，似被人驯服，与人亲近，让使用者在心理上感到平静。双狮全身施较厚的绿釉，仅在眼部施黑釉，枕面边缘、眉部和耳边毛发施以黄釉，显得目光炯炯。这种施釉方法在宋三彩狮形枕中极为常见，有些狮形枕在眼眉处通通施黑釉来体现神态。

6.三彩荷叶童子枕

此枕（图12）通长30厘米，施绿、黄、白三色釉，采用模制而成。枕底是一个长方形床榻，一童子侧卧其上，面容饱满，丰满圆润，右手右脚支撑身体，左脚顽皮地翘起，左手执荷叶茎，上有大可遮身的荷叶片，作为承托头部的枕面。这一时期，烧制童子枕的窑为数不少，且遍及南北方，造型极为相似，虽均用模制，但都制作细腻，形象逼真。婴儿枕、孩儿枕多为男童，反映了中国传统观念中“多子多福”的观念。

综上，三彩枕发展有序，绵延不断。唐代三彩枕作为明器或脉枕，体形小，造型规则，更注重釉色的磅礴绚丽效果;宋代三彩枕更强调实用性，注重对枕面的装饰，手法多样，填涂工艺考究;辽金时期三彩枕承前发展，但工艺渐粗糙，为三彩枕发展的渐衰期。