照见者（外一章）

林隐君（浙江）

照见即观照，即得见，即亲证。

——题记

在眉山，怀旧者于杯酒之间，照见其一生之阅历，若樱花向晚，在辽阔的成都平原怀物、惜恩，花和香承接了生命与激情融会后的全部浮生。天和地在未知的深处，继续探寻生命繁衍的真相。大道日月并行，从内部学会治本，再从外部布道，托物起兴；小道刀走中宫，微目标立德，大眼光育人，时间的枝头挂满了“一城一味”①眉山曾被中央电视台纪录片《一城一味》挑选为中国七大美食之城之一。的风物。它们一生都被陈香积淀，被时光浪涌，永不熄灭。

而启蒙者几乎没什么不可以热爱的，在眉山，从石径古道走出的物宝天华，恍若古寺庙的香火，照见了造物主手中紧握的手杖，木火相生，又仿佛梵音和佛珠，只生长因果关系。显然，作为未来的香火，学子们带足了双重的身份：做人，他们学先师，非智凸显，书香致远；做事，他们学黎明，交出日月和慷慨。

对创业者而言，宇宙有孕育之功，人世有风雅之美，人文可照见地理，光阴可照见那些消逝的事物如何去腐生肌，魂归魄回。诸如泡菜，诸如竹编、陶瓷，民族的技艺一点点幽深、发蓝；诸如人文，诸如地理，在清风吹拂的宫阙中，照见如月的愿景，有色的人间。一座从厚土下孕育出的千古之城，由此阔大、腾跃，春华给出秋实，科技给出翅膀，产业的亮度越来越接近于天光，电商的时代越来越接近于云朵。

现在，休闲者像潜流的静水，心脉纯净，举目皆为风骨。我看到那些最小的花朵和最轻的翅膀，一再接近我的身心和一切美的事物。春天，百花约我们相见，风带着熏，冰带着暖，灵在试水，山河偏执于境与意之合；夏日，黄甲麻羊与清风彼此照见了晨曦的云烟；秋阳，金色的清露带出绚烂的表皮，深潜的隐喻，照见了杏林，不是向着碧空，而是那些从人心九霄开创的伟业黄袍加身；冬日，它用肥硕，预兆来日的方长，用最晶莹的白，照见我们的肝胆，有引而不发的天机，不道破，亦不暗示，入骨为琴弦，入粉为妆，让我的双手，更有力地抓住了玉砌的江山。

只是怀乡者仗剑思归，旧时风景成为了不可避免的清愁，萍踪照见乡音在天空中布下巨大的网，为红豆、为相思，为桃花妹妹在枝叶间的山水提款。所有来自蜀地的龟甲、竹简，所有来自时间的玉帛、线装书，都有着人文的香和相爱的人儿隐于野的儒雅史。白天，它们沿着大地的脊梁暗藏葱绿；夜晚，它们齐齐向月海组成星空，普世的美照见倾心的爱，平凡和卑微照见酣畅的光阴。

此际，晨练者用鸟鸣照见了黎明初开的曙色，因为缤纷，他们以欢喜之心藏之，天幕生出蓝色的火焰，又因为耽美，轻易顺从了那绿色的风为家风。那生态的，动的和不动的物质，以另一种形式走读于美瞳，而引领者隐匿其中，以发现和创造让我们的筋骨隐隐发热。热爱，像口舌里含着翠竹的清香，一颗心里有无数的小爱，为一座千古之城萃取所有的美好。品茗者、摘星者、识香者、劳动者则用自在和自足，煮沸了光阴之河，用青铜的光泽为这座泡菜之乡、长寿之乡、优质稻米之乡、脐橙之乡、竹编艺术之乡上色。无限风华，在左，为通江达海的“黄金走廊”；在右，为近悦远来的芬芳哲学，时光的钟摆带动了云上的神明，盛世的清明怀上了精致有韵的慢生活。

显然，他们都是时代的照见者，深信一旦深爱，就是力量，时光之书照见了契阔，刻骨的经文照见前世和今生。就在此，时间止于风，丹青止于雅，山河止于颂，草木静虚而坐，科技一路鱼龙变化，兴兴于辽阔的壮美。而在恩光的对岸，得道者拾级而上瓦屋山，礼佛者去齐山、中岩寺，拾遗者去了柳江、彭祖山，怀思者去南隅纱彀巷②眉山城西南隅纱彀巷内为苏洵、苏轼、苏辙父子三人故居。，独留梦游者，品道泉绿茶，饮三苏酒、彭祖酒、瓦山春酒……食东坡肉、钵钵鸡、甜皮鸭……每一片月色都是归家的路，每一条江河都甘美之，清冽之，照得见生命的大美和光焰，亦照得见思乡者的愁，一刻比一刻更深入肌肤和骨头。

我选择从屏蔽的角度来热爱你

热爱是一个词，来自人心九霄，如果上升到人文的高度，就是能够从寻常景物中，观察到那些积淀千年的陈香，如何修持到沧桑；如果上升到精神的层面，就是能从一面旗帜上，映照出生活和家园的全部美好。

现在，我的脚下就有这样一片用蓄积的厚德，滋养出大片桑梓的家园。但此刻我却在想，如果从屏蔽的角度“抹去”历史，是否依然会有一种恍若前世的记忆弥漫心间，想相忘又难忘？比如屏蔽掉那文心雕龙的八百进士，是否依然会有一种灵，运行于我们的心灵之上，和我们体内的肝胆惺惺相惜？

如果再屏蔽了记忆中过往的一切，如古迹、古镇、古建筑、古民居，是否相信高古自此不至，高雅不出？还是相信草有草的光阴，沙有沙的典故，山有山的心法，相信就是这些千年不化的风物，成就了眉山版的《离骚》《春秋》？如果我还屏蔽了那些灿若星辰的文化节，美轮美奂的传统特产、工艺品，是否感受到在我们的周身，依旧有深藏的波澜，吞吐出生活的暗和光亮，带动物质的富裕和精神的富有向前？尤其是当你抹去了途经的三苏祠，瓦屋山，黑龙滩，彭祖山、蚕丛故地……又是否会有一种痛，像刀子，在失眠的异乡划出金色的波纹？

其实我无法屏蔽得更多，因为每抹去一分，那份真实得如同乡愁的窒息，就会加重三分。而此刻，如果我为你重新打开这座烟波浩渺的古城，你又会看到什么，是干净的云彩下面，时光的安稳，坦荡，看得见祖先留给我们的天道酬勤，人道酬德？还是产业欣欣，不断带给我们能够流动和延伸的智能，让我们在世袭的香火中，看得到一尾鱼跃上龙门的灵动，在钢筋铁骨涌动起的万般柔情里，读懂一只蝶扑闪出的春色和秋意？

我曾这样描述我眼里的眉山：“这里每一寸光阴，都是宏伟远景里打开的美图，而自先人就承袭下来的美德，还会是那些味道，美德的美，依旧承传着人文的美，美德的德，依旧怀抱着万物，为天地立德。”

此际，我能感觉到市民们的面颊鲜润，笑容微漾，能感受到他们的美瞳里，云水激荡大于空旷的内心。毕竟，这里不仅有正史之笔，廊庙之音，有胸襟气度，谦逊秉性，更重要的是，即便你屏蔽了你想屏蔽的一切，依然有一种亘古的芬芳，从灵魂内部穿越时空，让一次次的朝霞夕霞，常香常艳，和光同尘。

最后，我在日记本上写下：“他们始终用汉字中永字八法的厚重，横平竖折的气势，书写璀璨的未来——‘我们攀登，我们开拓，我们竞奔不息，我们勇立潮头’……”记录下这些之后，我和妻子正肩并肩走过鱼龙变化的万村千乡，走过一片又一片守望着我们前世今生的诗意家园。频开祥瑞的光，在体内汹涌。

我想，所有在人文的传承与现代文明成果高妙运用中，用梦想创造美好生活的人，都承认这一事实，这就是我所说的热爱：我们都在现场，所有在这里生活或途经过的古人今人，都是亲历者、承传者。