《弟子规》学习

[原文]

读书法 有三到 心眼口 信皆要

[译文]

读书的方法要注重三到，即心到、眼到、口到，三者缺一不可。

[精彩解读]

读书时能够做到心到、眼到、口到，就会起到事半功倍的效果。否则可能就事倍功半了。

南北朝时期有一个著名学者叫王瞻，他自幼做事就非常认真，读书的时候更是专心致志，即使旁边有再大的干扰，他也能做到不分心。

有一天，王瞻和同学们正在学堂里读书，忽然外面传来一阵锣鼓声，敲敲打打，十分热闹。原来是附近一家有钱人正举办婚礼，许多同学都坐不住了，纷纷跑出去看热闹。不一会儿，学堂里的孩子都跑光了，只剩下王瞻坐在自己的位子上，一动也不动，继续阅读手中的课本。老师见这个六七岁的幼童竟然有这样大的自制力，在心里暗暗赞赏。王瞻后来果然成为一位著名的学者。

王充是东汉时期著名的思想家，从小酷爱学习，因为才华出众，十四岁时就被推荐到当时的最高学府——太学去学习。王充进了太学后，更加勤奋读书，时常在太学的藏书阁里读书到很晚。一年后，学府中的藏书竟然都被他读遍了，他便挤时间到书市上去读书。书市上人来人往，熙熙攘攘，但王充却像置身学府中，只顾专心致志地读书，甚至忘记了吃饭、休息。书摊的主人也被他的精神所感动，对他说：“你以后尽管来这里读书好了。”主人还专门为王充准备了一个凳子让他坐着读书。后来，博学的王充写成了中国思想史上的一部巨著——《论衡》。

《大学》里说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”对于读书，前提也是要有“止”，即明白为什么读书，读每本书的目的之所在，以及作为读书人的理想，所以说确定了“止”也就有了动力。而后才能静下心来去得到想获取的东西。另一方面，“止”也是在讲我们生命中的自制力，让自己做到定、静以至于安和虑。通俗地讲就是可以做到专心，从而发挥无限的潜能，尽快地掌握知识。

（摘自《〈弟子规〉中的113件事》）