浅析生肖海报设计应用

2018-12-26 04:41:26石佳丽
数码设计 2018年2期
关键词:海报设计生肖星座

石佳丽

(武汉理工大学,湖北武汉,430070)

引言

海报作为一种独特设计形式从不同维度诠释人类生活,例如社会伦理、人文地域、情感意象等,因此相对于其他设计载体具有更深刻思想特征及艺术特征;如何利用现代海报设计形式去传承、发扬生肖图形,运用于其中从而增强大众对于我们本民族的文化认同和情感归属以此对于现代设计中民族性、伦理性以及视觉地域性具有不可替代的启示和熏陶作用。

1 研究现状

1.1 个体设计师分析

新加坡著名设计师Rayz Ong于2017年中国鸡年新年海报设计中巧妙运用白色、黑色以及黄色,在表现技法上采取木刻、版画、拓印等不同种类表现技法;第一眼即刻给观者以剪纸既视感,昂首鸡形更是使人耳目一新。知名工作室一羊与田发行系列鸡年喜庆应景海报设计,多采取系列红色为主,在视觉上先入热情,再运用几何、动漫形式以及传统中华纹样等多种表现形式,在色彩上黄色、蓝色、白色等为辅助衬托完全彰显鸡年新春新气象。

1.2 大型赛事研究现状

2017吉庆生肖全球设计大赛官方海报通幅红色璀璨,右下角公鸡几何形状醒目,黄色、棕色、粉色、白色等配合组成昂扬大公鸡,文字布置位于篇幅版式上半部分,在篇幅下方位置左面协调再配合以少许几何祥云,简单、直观、醒目而突出社会伦理呼吁性。

1.3 课题研究内容

我国悠久文化传承十二生肖作为文化性质符号是时代所流行文化的核心要素,人的出生时辰结合生肖动物、时辰相联系,可预示人一生命数;在生活中应把这种可能的隐性动物图形符号单独呈现与生肖并加以归类区别,分别在文化象征性和功能性两方面被赋予完全不同的意义。所谓视觉生肖符号包含某类文化视觉形象基因,自传播学角度,通篇将符号归型分别有语言和非语言性符号。以十二生肖视觉符号所组合成基本语境的民俗文化形象,为视觉传播工作者添加源源不断动力源泉;作为一种产业文化又为中华营造巨大的经济效益。

2 生肖海报设计视觉传播研究

2.1 生肖海报设计色彩倾向研究

生肖鼠行动迅速,生命力旺盛,身形娇小以灰蓝色为普遍代表,在海报设计中多结合食物五谷辅助色彩,主题物上表现则结合辅助性说明文字,灰蓝色加绿色烘托完全可以从更深层次去传扬鼠年新开始以及其旺盛生命力。生肖子鼠丑牛经常贯穿一线,鼠超强适应力和牛任劳任怨为古时所称扬,在海报设计常规主题色彩上,牛以土地色结合设计上形体五官人性化,加以补色均衡视觉反差。

2.2 生肖海报设计表现技法研究

寅虎形体表现以剪贴肌理在设计市场大放异彩;日本简洁二维式线条勾勒外形轮廓,插画师们也以突出肌理复杂呈现,或者是商业性传统舞狮拼接剪裁,还有儿童式简易手绘表现皆给人以返朴归真。

辰龙为中华远古时期神兽,各种宗教信仰中对龙的定义传承注定在海报设计上灌注作者丰富想象力以及当代流行材料语言。在一些典型商业设计运用中,龙的姿态要结合传神曲线这一基本去表现线条,视觉上金光灿灿鳞片必不可少,抑或是突出形体加上特殊化学颜料软件处理迎合当代全球性设计追求,完全可表现性情生肖海报。

2.3 生肖海报设计情感元素研究

巳蛇生肖海报设计蛇的角色设定在主题表达以负面情绪全盘软化常见,蛇的冷血天性恰可以应用獠牙长舌萌化。在春节节庆日主题选练中蛇的天性被转移往往注入积极向上乐观乖巧更含有人情味,同时形象正面化也可侧面教育世人正能量传播。未羊生肖“羊”即吉祥的祥,古代宫廷小车大多称为羊车,取意吉祥;人们也往往会说“三羊开泰”吉祥语,还会用羊作装饰的图案就有祥瑞的意义。

2.4 生肖海报设计象征韵味研究

戌狗生肖由于文化、地区差异,寓意都有明显民族特质、宗教色彩和时代痕迹。它分别有着“忠诚”、“义气”、“好运”、“警觉”等不同寓意。例如狗头象征“爱给人出主意但不高明狗头军师”;狗腿寓意“走狗”。狗胆象征“胆大妄为”。在欧美国家狗又分别比喻“忠诚”、“保卫者”、“忠实朋友”、“众神的伴侣和信使”等。

亥猪在上古时期文化意义上而言不含任何贬义,相反,它用来衡量勇敢。不仅“家”的寓意是在房屋内圈养猪,连当时社会活动,也举行大量与猪有关的事。

3 生肖图形于海报设计中出现的不平衡性

3.1 人文地域问题

早在先秦时代已出现较完整生肖系统。视为古时天文历法部分,后为普遍被人们认同的生肖历法。十二生肖被阴阳五行观念所染,是民间宗教信仰一部分。最早的记载可以说是东汉王充《论衡》。生肖为十二地支形象化比喻伴随历史的蜕变渐渐贴合相生相克民间传说,在现代,更多将生肖视为春节吉祥物,是娱乐文化活动象征。

西方星座文化源于古巴比伦。传说,现在黄道12星座共有20个以上星座名,古巴比伦人将天分区域,提出新星座。公元前1000年提出30个星座。在古希腊一位著名天文学家曾对巴比伦星座文化作补充发扬,即后来的古希腊星座表。在公元2世纪,古希腊天文学家托勒密计算天文成就,编制48星座。用假线条将星座内主要亮星连接,想象成动物或人物形象,结合神话起出适当名字,即星座名称由来。

3.2 社会伦理问题

所谓图必有意,意必吉祥。生肖文化图腾象征可以从不同方面全面的的反应各个时期不同地域文化,凝结着中国味道传达着中国人世界观生命观以及价值观综合影响,其下的图形符号也是外在圆融表现。在海报设计上电脑技法的先进使得海报设计精修精分,苛刻而严谨的手段反而使具有手绘韵味的表现技法越发受市场欢迎,人情化的视角刻画更能引起受众共鸣。

3.3 政治问题

设计与政治的关系上讲,任何社会和国家都可以说是设计、政治和文化的有机结合,文化历来被视为社会生活不可分割的组成。然而设计尤其是含有民族性极强的生肖文化在传达上所体现的设计性前锋无不告示着政治它有着扭转的力量。经济是政治基础,政治是设计集中的高级反响视角表现。而文化是由一定经济、政治所影响甚至可以说所决定的,它们反映更能反作用于经济、政治等领域;所以说先进而深邃的文化是会加快社会经济、政治的全方位发展的。

3.4 市场消费问题

改革开放经济快速发展,深刻社会变革逐渐打破人们以往稳定化封闭化和单一化思维模式走向包容性活跃性开放性生活状态,处于一种多元而且情趣精神需要价值观中。科技发展迅速奠定丰富物质基础,消费水平以及消费倾向发生大的变化,而人们所消费物品对人们而言的视觉感触也越发突出和重要。在视觉设计上如何让商业传达设计趋势既带来利益又可以人情化的以感官唤醒消费群内心最深刻的温暖现在处于中心地位。

4 生肖海报设计发展前景

4.1 文化类海报

文艺活动类型海报设计譬如文艺晚会或杂技体育比赛等海报设计,此类海报设计在视觉传播方面同电影类海报设计大同小异,其内容为观众可以身临其境假设设计性娱乐观赏的演出类现场活动,一般而言具极强的参与性,在视觉上要新颖、别致、引人入胜。再者学术报告类海报设计是为学术性活动而发布,相关的单位上学术类海报具有强烈针对性。

4.2 公益类海报

所谓公益类海报即通过视觉呈现攫取公众或受众以及一定主动人群注意力,通过视觉传播达到影响决定改变号召受众思想行为。图像最生动直观表达出中心概念,让公众切身体会到:如果再不做点什么,美好的世界被一点一点的被或消极或积极改变。公益类的要点就在于:要在视觉上产生巨大冲击力,有触目惊心的直观侧面语言效果以及图像的整体呐喊感。

4.3 校园学生类海报

在青春朝气生活的大量海报接触丰富日常同时增加信息渠道拓宽局限视角;但与此张扬性同时校园海报的随意张贴、摆设和覆盖以及泛滥给师生生活非专业性受众审美带来诸多不利;在校园主题海报设计流程查阅文献、信息加工、结论分析等积聚必要因素也要传播设计正能量,在张扬年轻朝气同时为校园赢得荣誉以及利益。

5 结束语

海报设计除了具备相当号召力与艺术感染力之外,调动起主观设计主体对形象、色彩、构图、形式感等因素客观利用以此形成强烈的视觉效果;同时设计画面也理应包含较强烈视觉中心点,力求新颖、直接;具备独特艺术风格和设计特点;表达内容精炼,抓住主要诉求点。尤其节日类海报更是一般以图像为主,文案为辅。定要具体真实地写明主题的因素、时间及主要内容,文字简洁明了,篇幅精悍;海报版式做艺术性处理,以此吸引观众永久注意力。

生肖图形满含传承,无论哪个设计者都会喜欢,自己能且乐意去做。而传统节日类海报结合生肖可以作为一种文化传播有力手段从而影响深远。

[1]姜震山, 姜贺著.福禄寿喜财[M].北京: 北京工艺美术出版社, 2015.

[2]萧放著.节日中国春节[M]..上海: 生活读书新知三联书店, 2009.

[3]郑军著.中国历代生肖纹饰艺术[M].北京: 人民美术出版社, 2003.

[4]原研哉著.设计中的设计[M].山东: 山东人民出版社, 2006.

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