蕴含丰富哲理的美学散文

摘 要：周国平是我国当代著名作家，他将哲学思想大量运用到文学创作中，使作品富含哲理，耐人寻味。不仅是用文学语言来描绘哲学思想，在作品的语言风格上，同样独具一格。对周国平作品中所蕴含的思想内容，以及作品中所运用的写作手法与文章的语言风格，都是我们所要研究的重点。只有将作者的思想读懂，才会更有利于我们对其作品进行深入研究，获得文章中所蕴含的财富。

关键词：哲理；美学；周国平；解读

作者简介：崔森林（1980-），男，汉族，山西长治人，四川民族学院讲师，主要研究方向：中国现当代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-27-0-02

一、引言

周国平，上海人，早年毕业于北京大学哲学系，后在中国社会科学院研究生院哲学系毕业，出版专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》等，也是我国哲学界最早研究尼采的学者。对于他的评价，有人说，在中国当地哲学家中，他是最会写散文的一个，写的散文最好；也是当代散文家中，最懂哲学的人，所以他的散文中蕴含丰富的哲理，将哲学思想融入其中。

二、周国平散文中所蕴含的哲理思想

周国平的散文，都说读后感觉很严肃，并没有那种嬉笑怒骂之感，这主要是因为他的散文题材就很严肃。有些散文家多是咏物、写景、抒情，而他的散文大多是对生命的探索，是对人性的批判，还有对宇宙那浩瀚无边的思考，所以他的散文中蕴含哲理丰富。

（一）对生命的认知与探索

并不是每个作家都会从生命的角度去看待问题，大部分都受环境所影响，去探索最常见的事物，而真正能够摆脱这平凡生活的束缚，去探索整个人类和世界的，除了周国平，真的没有几个。受他自身哲学思维所影响，他习惯从哲学的角度去看待问题，他没有去感慨生活，却独自去体会孤独，去思考人生，他的大多数作品，基本都是对人生的感悟，对生命意义的探索。在他的创作中，大多都是哀叹生命的短暂，感叹宇宙之浩渺，他的所有作品基本都是围绕这一主题。在他看来，人们穷此一生所追求的名利、金钱、爱情，其实都是过眼云烟，人们所有的欢乐和痛苦，都是建立在“一次生命”这个基础上，每个人生命只有一次，人的一生只有一次，如何去渡过这一生，怎么样才有意义，又过得精彩 ，不得不去思考。他就是已经认准这个问题，才在此前提下，开始了对生命的探寻，来找出真正的方向。

不仅是生命，对于死亡，周国平也是一样热衷对其思考。在他看来，每个人都难免一死，无论如何也不可避免，所以从古至今都在寻找长生不老之法，但是自然规律如此，即时不想去死，也无可奈何，只能去接受。他也坦然接受了死亡，只是跟普通作家相比，他并没有承认死是一件合理的事，他只是要换一个角度去思考问题，他想向人们展示一下，如果永生是存在的，人们会失去些什么。最终他发现，如果人不会死，可能就没有爱恨情仇，可能就不会有快了，也不会有痛苦，总之，如果没有死亡，生就缺少了意义。也的确如此，所有欢乐和美好的东西，都是因为那短暂的拥有，才显得弥足珍贵，如果永生一直伴随我们，那可能人生就失去了快乐的意义。

（二）追求淡泊宁静的人生态度

周国平以自身生活体验，来品味着人生中所出现的种种问题，他在他的作品中诉说心中的苦闷，诉说自己的人生追求，展现自己淡泊宁静的人生态度。他不为利所诱惑，也不凭自身冲动去做事，完全是凭自身的真实想法去度过人生 。他认为人生既不应该去无谓的奉献，也不应该一味的 占有，这两者都是不完整的，真正生命的意义在于创造，只有创造才是一切真情实感的源泉。

正是有如此的人生态度，使得他能一直保持初心，拒绝一切外界的诱惑，不受其所影响。自己在书中也写到，“我有自知之明，知道我非其材……只宜继续做一个书呆子和穷书生”（《平静的心》），有如此的心胸和气魄，怎能不让人敬佩。不仅是态度如此，在实际生活中，他确是与孤独相伴，躲避尘世的喧嚣，他带着自己的情感，来到田野郊外，将自身融入到 大自然中，怡然自得。他不认为没有什么事情可做，也不会感到空虚，读书、写作、怀念等等，都是很有意义的事，他将自己投入其中，使自己内心依然很充实。所以他一切回归平凡，他向往那简单的生活，喜欢安静不被人打扰，在他感觉，生活应该回归淳朴。他在这所表现的，是对简单生活的向往，反感人们去追名逐利，喜欢过安静自得的生活。

（三）对现代人思想的否定以及痛苦之情

周国平认为，现代社会人们的精神世界已经崩塌，人们日益平庸，缺少精神上的追求，当今时代是一个没有信仰的時代。在现实中，如今的商业化社会，已经使人们沉浸在物欲横流之中无法自拔 ，在金钱与名利中道出了现实的危机，这种精神状态深深笼罩着人们的生活，他要努力去对抗这种现象，所以他拿起笔，用自己的语言作为利器，告诉人们何为真理，让自己在这浑浊的世界中，留下一丝光明，以此来维护自己的精神世界，保证它不被外界的邪恶思想所侵蚀。

看到当前人们所表现出的精神状态，周国平的内心是痛苦的，他对人们当前精神生活持完全否定态度，感到无奈。但是他并没有真的将自身情感抒发其中，他虽然感到痛苦，但是并没有像张承志那样去愤臂疾呼，让人们从这丑恶的现实中解脱出来。他只是守好自己的精神世界，不被外部世界所打扰，比起去拯救世人，他更想让人们自己能够醒悟过来，自己来完成自救，“授人以鱼不如授人以渔”。与此同时，艺术也可以用来填补人们空虚的心灵，虽然并不是所有人都管用，但是总归是有些好处。

三、周国平散文语言风格因素

周国平的散文多是表达对生活的感悟，所围绕的基本都是哲学问题，大部分是对生命的探讨，什么是人生真正的意义，人的灵魂归往何处。在他的散文，表达方式比较突出，风格独特，将哲学问题跟现实生活紧密联系起来，把他自己所经历的写出来，以散文的形式来整体表现。

周国平自身就是研究哲学的，这就让其他作家跟他想比，少了这种带有哲理色彩的语言。他的作品中含有大量抽象词，哲学意味浓重。在他作品的语言中，所用语言十分准确，所使用的格言式语的语句比较多，每句都很严谨，所用语句之间有很强的逻辑性。不仅如此，在他的作品中，他还大量使用较长的语句，也喜欢多用关联词语，使得语言整体风格简洁明了，让读者读的更加明白。

（一）散文所使用的句法风格

在周国平的哲理散文中，对于复句的是很常见的，其中被大量运用的是假设复句、因果复句和条件复句这三种。这些复句的广泛使用，不仅使得文章的逻辑性更强，还使得他在文章中不论议论还是叙述，所有的内容都更加清楚明了，从这也能看出很好的哲学功底，思想也十分理性，思维十分敏锐。

在周国平的哲理散文中，不仅是复句，他还将大量插入语运用其中。这些插入语，能够将作者严谨的思维完全呈现出来，也拥有强烈的思辨化色彩。这些插入语的大量使用，也可以使句子的含义更加强烈，使语言的表现力得到增强，在上下问 中衔接的恰到好处，使得整个文章浑然一体，对于文章的逻辑性和连贯性，具有更好的表现作用。

（二）散文所使用的词汇风格

在周国平的哲理散文中，在词汇方面，对人们心理冲击强的词语，被他大量运用，例如“死亡”、“灵魂”等，这些词语虽然抽象，让人看不到摸不着，但让人读后心里总有莫名感伤，就因如此，所以他的文章哲学意味浓重。其他作家也会使用这些词语，但是大部分只是对一件具体事件的描绘，或是对一次心理体会的感悟，但是周国平却不是如此，他的文章通篇都是如此震撼人心灵的词语，他是用自己额思想和灵魂在创作，自身特点明显，思辨化色彩强烈。

在他作品中还有大量的警句格言，这也跟作者的哲学素养有关，他平时的时间多是思考人生，这些语言浓缩了很多的哲理，发人深省。这些警句格言简短有力，穿插于文章其中，也是文章的点睛之笔，使文章内涵更加丰富，也更加加深了文章的哲理性色彩。

结语：

周国平的创作，已超脱世间，告诉人们应有的精神状态，应当保持一颗平常心，不要被功利与金钱蒙蔽了双眼，应热爱生命、热爱生活、热爱这世界，以宽容之心看待这时间美丑，使自身达到最高的境界。

参考文献：

[1]莫函蓓，黄政凯.新媒体环境下周国平散文写作的语言风格探究[J].纳税，2017（12）：120-121.

[2]吴狄.谈周国平散文的美学特征[J].佳木斯职业学院学报，2017（05）：81.

[3]王晴.周國平的文化思考[J].理论观察，2016（09）：47-48.