历史学科核心素养在教学过程中的渗透——以“明清之际的进步思潮”为例

（山东省滨州市实验中学 山东滨州 256600）

一、教学设计思路

新高考形势下，历史学科核心素养成为历史教学热点。这要求教学过程中，在落实基础知识，提升学生历史学科基本能力的同时要更好地将历史学科核心素养融入课堂，实现三者有机结合。

下面以“明清之际的进步思潮”为例，确立课堂主线为思想是时代背景、个人修为和传统文化综合作用的结果。将历史解释与史料实证等学科核心素养穿插在教学过程中，强化唯物史观、时空观念和家国情怀。

二、教学过程

导入：儒学历次发展是学者将儒学传统和时代特征相结合的结果。明清之际儒学又是如何发展的？

[设计意图]点明主线：思想是时代、个人、传统文化综合作用的结果。

[课题解读]

通过四位思想家生活时间明确：明清之际进步思潮是指16、17世纪适应时代要求的新思想。

[设计意图]解释课题内涵，确立时空观念。

异端。在中国古代，占统治地位的儒家将儒家学说之外的其他学说、学派称为异端。

设问：明清之际，占据统治地位的儒学形式是什么？

学生：程朱理学

阅读课本思考：李贽为何被称为“异端”？

学生：人人有权自己判断，反权威、反教条；强调个性自由，提倡男女平等，反传统；探讨世界本原，根本上否定天理存在。

[设计意图]落实基础，培养获取有效信息能力；理解“异端”内涵，培养比较能力。

教师：李贽反权威、反教条、反传统，从根本上否定“天理”的存在，无愧“异端”之名，但他的很多思想蕴含着儒学传统观念。

长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间唯下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽

A、 反对儒家的正统思想 B、 倡导只为下下人说

C 、批判地发展传统儒学 D、 抨击君主专制制度

[设计意图]理解明清之际进步思潮是对儒学的批判和继承，紧扣课堂主线。

[思想源于时代]

李贽料定这些学说不合时宜，并给自己的文集取名为《焚书》、《藏书》，意为“焚而弃之”、“藏于名山”。

李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固……社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内 ……

——黄仁宇《万历十五年》

设问：明清之际怎样的社会环境把人压迫至此？

材料

1380年，朱元璋诛杀丞相胡惟庸，并规定以后各代不得再立丞相。

1465——1487年（明成化年间），科举取士文分“八股”，以程朱理学为标准，格式愈益严格，文章越发空虚。

1522—1566年（嘉靖年间），苏州施复夫妇拥有三四十台织机，成为大机户，用计时或计件方式向机工付酬。

1582年，意大利传教士利玛窦来华，传播了西方自然科学知识。

教师：明朝末年，已经出现资本主义萌芽、西方自然科学知识等新生事物，但受到八股取士、君主专制等旧秩序压制。出现追求个性自由发展“异端”思想不足为奇。因此，思想源于时代，一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。

[设计意图]按照时间顺序呈现相关明朝大事，培养学生时空观念，强化唯物史观。

设问：阅读课本思考，针对以上社会问题，明清之际思想家提出什么主张？

材料

世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

学生：限制君权；“天下兴亡，匹夫有责”，经世致用；工商皆本

朱熹 王夫之世界本原 理在气先 理在气中（唯物）认识论 格物致知 考察客观事物得到正确认识道德观 存天理，灭人欲 私欲之中，天理所寓

教师：这些思想的出现证明：一定时期的思想文化是一定时期政治经济的反映。

[设计意图]落实基础，回扣主线，强化唯物史观。

[思想成于个人]

思想是时代的产物，但又是个人修为的成果——范大平

设问：三位思想家的成长环境和个人经历对其思想产生了什么影响？

学生：生于江南商品经济发达地区

——有一定经济基础，社会环境相对自由

生于传统文化积淀浓厚地区（湖湘学派、阳明学派）

——思想较深刻，眼界相对开阔

参与抗清，反思现实，著书立说

——关注现实，有社会责任感和历史使命感

教师：三位思想家提出这些思想主张，还因为他们有强烈的社会责任感和历史使命感。有经世致用的情怀。因为：思想是时代的产物，但也是个人修为的成果。

[设计意图]培养学生读图能力和时空观念；理解个人修为对思想的作用，增强学生社会责任感。

[思想袭于传统]

明清之际的进步思潮是商品经济发达的新时代下，儒家学者批判理学不合理成分的同时，又继承儒学积极入世，关怀现实等传统，提出的一系列符合时代发展的新主张。这些思想家是在批判儒学，但更是在继承和发展儒学，为儒学的发展变革注入新的活力。因此，明清之际进步思潮与传统儒学的关系是批判、继承、发展。

[设计意图]认识思想产生受到传统文化的影响，回扣课堂主线。

教师：通过以上分析可以看出思想是由时代决定的，带着鲜明的个人印记，同时也和传统文化密切相关。所以思想源于时代，成于个人，袭于传统。

[设计意图]总结提升，突出课堂学习主线。

正是将传统和时代结合，明清之际的新儒学在其后数百年间仍具有启蒙作用。

《明夷待访录》对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂。——梁启超

教师：现在中国，随着社会主义市场经济体制的逐步确立，民主与法制的不断完善，儒家思想仍起着重要作用。社会主义核心价值观体现了对以“仁、义、礼、智、信”为代表的儒家传统道德的继承和发展，说明以儒家思想为代表的中国传统文化仍为实现中华民族的伟大复兴提供源源不断的精神动力。

正如习近平所说：

没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。

正是：文运与国运相牵

文脉与国脉相连

[设计意图]联系社会热点，关注社会现实，理解文化发展与国家命运的关系，增强文化自信，培养家国情怀。

[课后巩固]仿照明末清初三大思想家思想产生的原因，分析李贽的“异端”思想与其个人经历及成长环境之间的联系。

[设计意图]补充课堂内容，提高学生知识与能力迁移水平

教学反思

本课教学基本达到了预期目标，知识、能力、历史学科核心素养三者得到较好的融合。但也存在一些不容忽视的问题：个别问题难度有些大，设问欠缺梯度；课堂容量的原因，有些知识的处理蜻蜓点水、停留在较浅显的层次，这些问题有待进一步思考。