思维与逻辑

刘卓军

思维是人脑对客观事物能动的、间接的和概括的反映。因主体而异、因客体而别、因环境而变，每个人的思维方式和习惯以及通过思维所得到的对问题和事物的理解与认识之结果常常是不一样的。对于思维本身来说，最基本的就是要想事，要考虑问题。思维既需要借助语言来进行，其结果也需要借助语言来传播和交流，其中语言的呈现形式可以是文字的也可以是非文字的，所以柏拉图的名言：“思维是灵魂的自我对话”让我們感受到了值得品味的话语之魅力。而逻辑一词则是导源于希腊语logos的音译，强调的是理性的、规律性的和符合道理的内涵。如果思维的过程不讲逻辑，思维的结果必然犹如垃圾，于人的社会存在和发展也就毫无益处。

创新创业当然需要有符合逻辑的思维。不假思索、下意识地做事，那是在撞大运，不可能永远有效地支撑人的有目的的事业追求。当然，也必须明白与理解这样的客观现实：想事和做事是两个不同层面的东西。即便进行了符合逻辑的思维和获取了值得遵循的思维结果也未必有尽如人意的实践及行动效果。但这绝不应成为不想事、瞎想事、乱想事的借口和挡箭牌。不妨议论一下彩票的购买：与之相关的思考，如果有的话，也无所谓符不符合逻辑，因为理性的参与者都知道中彩的可能性极低，偶尔买之纯属“娱乐”，但对沉迷者来说，则反映出他们一定是在心理上出了问题。然而在考虑新的业态之发展时，由于涉及新事物造成失败的可能性很大，尽管失败的结果可以看成是虽败犹荣而被理解和宽容，但创新创业不等于冒险、不等于失去理性，所以社会不宜鼓励急功近利、不宜鼓励急躁和不进行冷静、客观及符合逻辑的思考。需要把“想”这个层面的事情首先做好，其中肯定有挑战，但也有理可循。

从最主要的方式上看，想事可以大致分为，归纳思维和演绎思维。前者是指通过对一个个具体事例的观察和分析而推导和提炼出一般规律和共通结论的思维方式，其本质特征是“从个别到一般”;后者是指把已经掌握和得到共识的一般规律应用于具体问题的分析过程，是从一般原理、原则推及到个别具体事例的思维方式，其本质特征是“从一般到个别”。在思考复杂的事物（事务）时，简单、孤立地使用它们往往是不够的，需要倡导系统思维来综合地考虑问题。就是说在考虑和分析一个复杂问题时，对问题的某个方面或环节需要用归纳方式，对该问题的另外方面或环节则要用演绎方式，由于问题的复杂性，还完全可能出现演绎套归纳，归纳套演绎的状况，甚至还要动用更为多样性的其他方式。

思维作为一个过程，必然要有输入和输出。要进行符合逻辑的思维，获取有意义有价值的认识结果，就必须坚持“实事求是”和“最讲认真”的态度。具体说来，输入信息要真实、要客观，论证分析要严谨、要少漏洞和“跳跃”、要经得住检验。做不到这些，输出的结果就可能很荒唐，自己出丑是丢人，贻害社会就是罪过了。最近出现的设立生育基金和收取丁克家庭税费的社会管理之建议，似乎说明相关专家在思维过程中的什么地方出了问题。在国力谁强的比较上，更有专家依照历史人物几十年前的断言和我们目前依然存在于地球上的现实来做出和社会整体感觉完全相左的结论。这些都充分说明，真正做到理性思维、得到符合逻辑的思维结果，其本身就有很大的挑战，甚至一些专家学者，包括名牌大学的教授都需要扪心自问、洁身自好。

现在，中国的经济由大幅度增长转向阶梯式发展，本身不是坏事，这让我们能够有时间更从容地思考问题。尽管我们的发展环境受到了很大的挑战，不急、不躁、不乱地想事和做事仍是最重要的。我们需要重温陈云同志的感言：“不唯上、不唯书、只唯实”。陈云同志自己解释说，不唯上，并不是上面的话不要听。不唯书，也不是说文件、书不要读。只唯实，就是只有从实际出发，实事求是地研究处理问题，这是最靠得住的。

纵有风吹浪打，我自岿然不动，成事在干，谋事在先。