互联网技术的发展不但改变着人们的生活方式,也促进了教育方法的改革和教育艺术的创新。大学生思想政治教育更是多种要素相互融合、相互促进的过程,而方法和艺术就是这个过程中不可或缺的重要因素,方法和艺术在大学生思想政治教育过程中的合理应用,不但能够推动对思想政治教育活动的进行而且最其教育目标、教育效果都有着重要作用。而大学社作为网络时代的原住民,对网络文化有着高度的热情和认知,“当代大学生思想都比较先进,喜欢新鲜事物,所以高校和教师就要注重对大学生的思想政治教育,并灵活的运用微网络文化,不断提升大学生思想政治教育的实效性,全面提高大学生的综合素质,这对于大学生今后的发展有重要意义。”[1]因此,在开展思想政治教育时,不仅要注意教育内容的思想性和科学性,还应该注重结合时代的发展和学生的生活实际,将思想政治教育的方法和艺术合理、科学的运用。提高网络文化在大学生思想政治教育中的方法与艺术的运用,实现大学生思想政治教育的亲和力和大学生的获得感。
典型示范法指的是具有典型意义的人或事,既包括先进的人和事,也包括落后的人和事,它们都可以成为榜样示范法所运用的资源。而网络具有着开放与包容的特征,这也就使得网络文化具有着信息更新及时和容量丰富的特征。因此,借用网络文化开展大学生思想政治教育典型示范法不但具有可操作性而且具有着真实、生动、丰富的特征,能够提高大学生思想政治教育的直观性、全面性和广泛性。
例如,在对大学生进行道德教育的时候,就可以充分利用网络文化的作用,收集典型案例与典型人物,特别是每年一度评选的道德模范、感动中国人物,通过网络文化了解他们的道德品质、行为特征以及他们的思想动态,通过网络文化对典型人物和典型案例的了解,为学生树立人生榜样、道德榜样,激发学生学习道德、重视道德、践行道德积极性,促进大学生思想政治教育的权威性和实效性。
比较鉴别法指的是在思想政治教育过程中通过对两个或两个以上事物的属性和特点进行分析与对比,引导学生得出正确的结论的教育方法。在网络文化中既有着对同一人、事、物的正确与错误两种认识,通过对不同认识的分析与理解,能够帮助学生鉴别真、善、美与假、恶、丑之分。也有着同一人、事、物的历史发展过程以及发展轨迹,能够使受教育者更清晰地认识自己国家的优势与不足,从而更加明确建设国家目标和方发展向。
例如,在对大学生进行“四个自信”教育的时候,可以利用网络文化史时资料丰富与真实特点,让学生对建国前后、改革开放前后等特殊历史节点的历史史实、以及各种认识进行对比鉴别,让学生充分认识到近现代的中国对马克思主义、中国共产党、社会主义和改革开放都是历史和人民的必然选择,从而坚定对中国特色社会主义的四个自信。同时在思想政治教育的过程中可以通过网络文化,让学生将自己与优秀人物进行比较,既能看到优秀人物身上的闪光点,又能找出自身的差距,从而开始学习优秀、认识优秀、践行优秀,增强自身思想道德修养的自觉性。思想政治教育的最终目标就是培养社会主义合格的建设者和接班人,通过这样的比较与鉴别可以让学生更加清楚的认识到思想政治教育更需要我们脚踏实地的去践行。
实践践行法是指教师为大学生设计、组织、引导积极践行各种具体的社会实践活动,而这种社会实践活动既包括现实生活实践也包括网络虚拟实践。通过具体的实践活动,让学生不断提高自己认识能力、行动能力、协作能力,养成良好的思想道德政治修养。实践锻炼法有利于更好地提高受教育者的思想觉悟和认识能力。同时,有利于学生巩固良好的品德和行为习惯。学生良好的道德品质的形成,不仅有赖于持续而有效的理论教育,更有赖于社会实践锻炼。从根本上讲,受教育者良好的思想品德只有经过反复的实践锻炼才能更加巩固。通过网文化开展实践锻炼法不但方便快捷,而且内容丰富、形式多样,更容易为大学生所接受。
例如,在对大学生进行“社会主义核心价值观”教育的时候,由于核心价值观的内容是非常的丰富的,想让学生都在现实中开展实践锻炼法并不现实,因此可以通过网络文化开展虚拟环境的实践锻炼法,开展网络调研、网络征文、网络微视频等形式多样的网络文化实践锻炼,在这个过程中加深学生对社会主义核心价值观的理解与认知,从而通过网络文化外化于行,真正做到大学生不但是社会主义核心价值观的传播者更是社会主义核心价值观的践行者。
自我教育法指的是学生通过自主学习、自主反思、自主践行等方式,主动接受思想政治教育内容的教育方式。大学生思想政治教育的效果既取决于教育者的教育,同时在很大程度上取决于受教育者的自我教育。而当代大学生几乎每个人都有着自己的网络文化圈,朋友圈、微博、空间等,因此通过网络文化开展大学生思想政治教育的自我教育法,学生能够更加有效的、更加自愿的参与其中,能够保障大学生思想政治教育目标的顺利实现。同时,还可以开展集体自我教育,集体自我教育的过程也是集体中每个成员进行自我教育的过程,因为个人在帮助和影响别人时,自己也会受到感染和教育,因而大学生之间的团结协作、互帮互助是一种更为广泛的自我教育。
例如,在对大学生进行“爱国主义”教育的时候,特别是在重要节日、纪念日等具有特殊意义的时间节点的时候,可以利用网络文化中的各种文化圈进行大学生集体的爱国主义自我教育,让学生在自己的班级群、朋友圈分享、制作各种爱国主义题材的文化作品、文艺作品等,首先制作的过程就是学生个体自我教育与学习的过程,其次相互的分享与学习,又是大学生群体再学习与再认识的过程,而与此同时也是大学生个体认识自身作品与认识存在的不足,加以改正的过程。在这样一个通过网络文化的学习与再学习的过程中,能够帮助大学生更加深刻的理解爱国主义不仅是我们中华民族继往开来的精神动力,更是我们中华民族伟大复兴的力量源泉,同时也是我们每个人实现人生价值的精神指南。
语言是人们在社会生活中表情达意、相互沟通的主要工具。每一个人的情感交流都需要语言艺术的支撑,好的语言艺术能够使沟通更加顺畅。因此,教育者在用语言与教育对象沟通、传输信息时,如果语言运用得好,能够事半功倍,取得最佳的教育效果,否则会适得其反。语言艺术的运用是影响网络文化背景下大学生思想政治教育效果实现的重要因素之一,掌握语言艺术的原则和技巧是思想政治教育者所必备的条件。例如,在对大学生进行“中华民族优良道德传统”教育的时候,需要教师使用更加能够体现出我们中华民族优良道德传统的传统诗词等优美的语言,而在对大学生进行“法治观念”教育的时候,则需要教师使用更加准确、清楚的语言,而不能模棱两可,存在歧义。
切入口又可称为“突破口”,指的是在网络文化背景下思想政治教育过程中容易引起教育对象的注意,容易唤起教育对象的共鸣,容易收到较好的教育成效的人手之处,突破口主要包括疑点、热点、共鸣点、闪光点等。从实践来看,网络文化庞杂无序,这也就需要思想政治教育要找到合理的突破口。例如,每一次的思想政治教育,都需要一个合理的突破口,去引起学生的注意,在一开始就抓住学生的关注点,让学生能够一步一步的跟着教师去加深对思想政治教育的理解与认识。
网络背景下的大学生思想政治教育方式方法是多种多样的,但没有一种方式是万能的,能够永远取得取得最好的教育效果,每一种方式都各有特点、适用范围、适用条件,也都有着他的局限性。一旦离开了特定的范围和条件,任何一种教育方式都难以正常发挥作用,达不到理想的效果。恩格斯曾说:“许多人协作,许多力量融合为一个总的力量,用马克思的话来说,就造成‘新的力量’,这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”因此,教育者在思想政治教育过程中,既要根据具体情况选择适当的方式,也要综合运用其他方式,以使各种教育方式方法相互促进,优势互补,形成一种教育合力,从而形成一种1+1+1〉3的综合效应。
思想政治教育因为有了科学的方法而显得深化、严谨,更富有理性,而艺术则使思想政治教育更生动、更形象、更具有感染力,二者相辅相成,缺一不可。从这个层面上讲,思想政治教育的整个过程,就是科学性与艺术性相互交融、彼此结合的过程。提高网络文化背景下大学生思想政治教育方法和艺术的运用,有助于教育者更有针对性也更有效地应对和处理各种思想和认识问题,更圆熟地去处理思想政治教育各个方面的关系。使思想政治教育适应客观环境变化的需要,从而更加生动、更加富有感染力、更加有效。
[1]张萌,靳晴,温丽丽.微网络文化背景下大学生思想政治教育实效性研究[J].黑龙江教育学院学报,2017(05).