习作

博洽多闻，熟读精思

台州中学高三（19）班 陈凯婷

我们的学习和发展应避免两种极端。一种是在很多方面都有涉猎，却一样都不能深入；另一种是对某个领域有很深入的研究，可谈起其他方面时却茫然。前者只有“博览”，后者只有“熟读”。“博览”拓广度，缺乏高度和深度；“熟读”求深入，缺少眼界和维度。因此，“博览”与“熟读”犹如车之两轮、鸟之双翼，相辅相成，不可偏废，缺一不可。

博览就是使阅读多样化，从而不断丰富我们的思想。鲁迅曾说：只看一个人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。“昆山无书”的美谈流传至今：从小生活在江苏昆山的大学问家顾炎武，博览群书，没过几年，昆山所能找到的书都被他读完了。我们既要领会韩愈的浩瀚、柳宗元的隽永，也要深悟欧阳修的雄浑、苏轼的壮阔，更要接触三毛的浪漫洒脱、张爱玲的凄美细腻、鲁迅的简练犀利、林清玄的清幽恬淡……不只是文学，各方面的知识都应博览多闻，这样才能思接千载、视通万里。

如果说博览是发现宝藏，那么熟读便是挖掘宝藏。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“读书百遍，其义自见”，一遍一遍地精读细研某一本书，必会不断收获新的惊喜。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，北宋政治家赵普的“半部论语安天下”即是此理。伟大领袖毛主席一生都在读书，《三国演义》跟随70多年，《红楼梦》读了至少5遍仍旧爱不释手。熟读能使我们在博览中积淀，针对一本书来说，每读一遍都会更深一个层次，都会有更深的理解与感悟。

庄子云：“吾生也有涯，而知也无涯。”陶渊明说：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”现在是信息知识爆炸的时代，既须博览，但博应有度。要重点围绕所学、所长、所好进行博览，对自己感兴趣的知识进行深入研究，融会贯通。罗曼·罗兰既是思想家、文学家、批判现实主义作家，又是音乐评论家。在他的著作《约翰·克利斯朵夫》中，对音乐的惟妙惟肖的描写贯穿故事时空始终，光是音乐术语就在书中出现了几十种。小说中，音乐之河与自然之河、生命之河互相联结、映衬、渗透，成就了《约翰·克利斯朵夫》这条动人、有力的大河。对音乐的了解与痴迷能为文学创作增色添彩，相反，如果一个专修音乐的人，对文学与历史一无所知，那么他也不可能深入地理解乐曲的背景与情感，即使他有再高超的音乐觉悟和演奏技巧，也理解不到相通之处，参不透乐曲的灵魂，无法在自己的领域中越走越远。

博览，像在摄取丰富多彩的食物；熟读，像是反复消化吸收，转化为营养。在熟读中博览，在博览中熟读，愿我们都能在自己的领域里立足并张开怀抱，在“全”与“专”的结合中，博览群书，择书熟读，沐浴我们的理想之花，指引我们的理想之路。

［指导老师：洪方煜］

沉默的父爱

宁波第四中学105班 包佳慧

童年，对我来说，似乎总是笼着一层阴影，与其说是对父亲的恨，倒不如说是一次又一次的失望……

那时的父亲沉迷赌博，有时竟然彻夜不归。每次母亲把他从赌场里揪出来后，他们就在家里大吵大闹，吵完之后，他就摔门而去。那时的我躲在房里哭，孤独和害怕挥之不去。有时，因为母亲吵着要离婚就请来了所有的亲戚，而在亲戚指责和劝导的时候，父亲只是低着头沉默……

那段时期，父亲那颗漂泊的心离家越来越远，而我更是没心思读书。小学四年级的一次考试，我只考了60多分，我有些不知所措，想到父亲可能根本不在乎我的学习，于是让他签字。父亲盯着试卷，眼中带有一些血丝，脸色似乎比以往任何时候都阴沉，竟然拿起鸡毛掸子狠狠地打了我几下，之后，便坐在沙发上沉默不语。或许是我真的考得太差，他第一次因为学习打我。

这次以后，父亲似乎变了一个人，很少去赌，而且很在乎我的学习。我既害怕又开心，努力学习之余，生活也渐渐恢复了平静。

我渐渐发现父亲的心思转移了，他开始种花、养鱼。每次买来新的盆栽，他总是很耐心地把塑料盆换成精致的瓷盆，一层一层地填土，施肥，浇水，直到最后将它放入我的阳台。有时候，吃完晚饭，他就会坐在鱼缸前一边观赏一边和我聊天。正是在一次又一次的交流中，我逐渐感到父爱的温暖，虽平淡如水却不可或缺。

为了上班时离家近一点，可以照顾到我，父亲辞去了工作。寻找一份新的工作对于学历不高的他来说是个不小的考验，看着父亲满怀信心出门，又满身疲惫地回家，我心中不是滋味。

“女儿，我找到新工作了，我去上班了!”一天，父亲高兴得像个考了满分的孩子，一边对我说，一边提着包走出门去。望着父亲远去的背影，我的泪不禁流了下来，陷入了沉默。

如今，父亲的身影早已不像过去那样高大而挺拔，岁月的流逝和生活的压力，使他日渐消瘦而且时常胃疼，但他依然默默坚持着。父亲的沉默如同一首难懂的诗，时常让我忍不住流泪，但又感到阵阵温暖。

［指导老师：张 磊］

花 季

北京师范大学附属嘉兴南湖高级中学高二（3）班 王妤雯

一场大雨，使得这个本就宁静的小村越发深沉起来，让人觉得闷闷的。

为了躲避学习的烦心和妈妈的唠叨，我出来散心，不知不觉地来到这条看上去寂静雅致的小道。雨势之大，毫无防备的我仓皇地逃窜着，院里的老伯瞧见了这一幕，赶忙唤我到院里避雨。

他不太善于表达，嘴里模糊地掺着几句方言，流露出些许紧张，好像我才是这个屋子的主人似的。见我只是站着，他不断将木椅推上前，示意我坐下，我也不多推辞。手里捧着一只陈旧的茶杯，氤氲的白气伴着沉沉的天，叫人觉着安逸得昏昏欲睡。他从柜子第二层的某个位置熟练地拿出一包瓜子，给我解闷。我想我大概明白他的温情，嗑嗑瓜子，咂一口茶，小憩一会儿，莫过于最惬意的享受了。我向他道谢，他忙着手上的活儿但不忘笑眯眯地回应我，可他的眼神始终没有和我相交，它有它的目的地。追随这道目光望去——是片向日葵花田。

天气的原因使得花茎看起来病恹恹的，颓丧地耷拉着脑袋，像委屈的孩子一样蜷缩在一起，只留老伯在那儿干着急。水珠子打在这些无辜的花盘上，叫人焦灼。他一定在为收成着急吧，我估摸着。

我们断断续续地交流着，中间老伯总向外望着，下半身的木椅每次都随着他的探身发出“吱呀”的响声。不知多久之后，天也约莫哭干了眼泪，明朗了起来。

看看外边的天，同时看着那些花枝，叫人如何想呢——虽痛苦地弯曲着，但不愿折断，在光照下显出几分精气神来，仿佛终于抬头回应着老伯，叫他不必担心。可以看出这位老花农平时的精心照顾，以致在这样的捶打下，这些生命仍显出一股坚挺的韧劲。老伯脸上的褶皱舒展开来，回以骄傲欣慰的笑意当作褒奖。

人的笑容是自然的流露，而关爱的笑更是满溢而出的温情。想起老农的凝望，我想到妈妈的唠叨，是否也是这样无声的关怀呢？

回家敲门，迎上来的依旧是那张熟悉的面孔，没有怒气，只有关切，仿佛你依旧是她眼中最懂事的孩子。

一个月后的假期，我再次来到那里。一路上的景致还是一点没变，老旧的房子长在田间，像滴下的墨点。走着走着，我到了那个熟悉却陌生的地方，老伯从田里抽身，愣了愣认出了我，向我热情地打招呼，欣喜骄傲地告诉我向日葵长大了。我向他指的方向望去——

从花的方向朝这边送来一阵暖风，金黄色的花田摇曳着热浪，在姣好阳光的照耀下蓬勃向上，燃烧着，升华着，就像它的名字一样，依旧向阳，不负守望，便得花开。

［指导老师：秦 倩］

■作文提供、审题指导、点评：长兴县太湖高级中学 向洪江

图：邦乔彦

【2018年9月湖州、丽水、衢州三地市高三联考语文卷作文题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。（60分）

演奏交响乐，必须各方统筹协调；要实现中华民族的伟大复兴，必须统筹兼顾：速度、质量、效益相协调，消费、投资、出口相协调，人口、资源、环境相协调……

协调发展理念是对经济社会发展规律认识的深化和升华，为理顺发展关系、拓展发展空间、提升发展效能提供了根本遵循依据。

对此，你有怎样的体验和思考？请结合上述材料，写一篇文章。

【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

【审题指导】

这是一道贴合时代发展理念的作文题，审题上没有太大障碍，“协调发展”这个核心指向很明确。从评卷角度看，主要关注两点：文章是否紧紧围绕着“协调发展”展开，有没有体现考生的体验和思考。

但此文要写好、写深，却非易事。同学们大多会列举“协调”发展的事实，或“不协调”发展的事实，然后简单地、笼统地论述，缺少“自己的”体验与思考。其实要写好这篇作文，必须结合自己的体验与思考，论述清楚为什么要“协调发展”、怎样“协调发展”、“协调发展”有哪些具体措施等。或再深入下去，论述协调发展的重要意义，对自然、社会、人类、历史发展的重要性等等。

个人发展，也要“协调”

长兴县太湖高级中学 李 想

随着我国现代化的脚步逐渐加快，中华民族伟大复兴的希望曙光已经在眼前显现。这把“协调发展理念”这一经济社会发展规律带到了我们眼前。其实，何止是社会发展需要“协调”，个人发展也是一样的道理。只有把“协调”理念细化到个人层面，才能在社会发展这一更大格局上发挥这二字的效果，在前进大道上走得踏实。

何谓协调的个人发展？《人民日报》如是说：“既要有现实考量，又要有理想情怀；既要有批判精神，又要有建设心态；既要掂量自身利益，又要富有担当情怀。”这聚焦在当今时代的三大症结上：人们在理想与现实间选择困难，在面对各式新闻时做只破不立的“键盘侠”，在个人利益与社会利益之间走向两个极端。一言以蔽之，它们都是个人发展不协调的表现。而协调的个人发展，能够权衡利弊，在排除种种因素的干扰下走出一条富有个人特色的发展道路来。

常言道：能力越大，责任越大。这也从一定程度上表现出个人发展的协调性，即：在一定时期内，你的能力大小与你的位置高低是成正比的，切忌“眼高手低”或“手高眼低”。这基于对自己能力的正确评估，既不能妄自尊大，也不可妄自菲薄。前段时间引发热议的“创业少年”李昕泽、王凯歆们，被捧得极高，然而摔得极伤，便是因为没有认清自己能力的局限性，而担负了高于自己水平的责任。换言之，就是没有协调好自身发展的脚步。

所谓协调，还体现在对理想与现实的取舍上。现实有现实的庸常与无聊，但更易企及；理想有理想的美满充实，但高不可攀。取了哪一个，都会想着舍去的那道白月光、那颗朱砂痣。诚然，任何人在这时候都进退两难。但要学协调的个人发展主义者，须在这两条路里闯出一条别的来，好让理想在上、现实在下，一伸手一蹬脚能都触及，即让二者调和成生活的有机组成部分，而非单一的非此即彼。

李大钊说：“黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，而在将来。”如果你过去曾迷茫，或现在正迷茫，不妨以协调的眼光来评估现在、安排未来。须知我们正在个人发展的关键阶段，成千上万的个体踏出的发展之路，亦即祖国未来的发展道路。

点评

得分：52分

文章由“大”入“小”，切入论述中心快。字里行间富有个人的思考与体验，这是最难能可贵的。行文时，善于灵活恰当地引用时鲜言论和名人名言，增强了说服力；善于运用对比论证，如社会与个人对比、理想与现实对比等；事理结合，举例有时代性，体现出较广的知识面；语言流畅，观点鲜明，做到了“尺水兴波”。

但文章没有紧密围绕第2段所提出的“三大症结”展开论证。第3段论述的“能力与责任”的协调，在上文并未提及，而“批判与建设”“个人与社会”这两组须协调的矛盾关系没有在下文体现，也没有谈及协调个人的发展应采取的措施。这都使文章在论证的系统性和深度上有所减弱。

平和的热烈

德清县高级中学 林 萍

何为协调？是儒家的“中庸之道”，是道家的“刚柔并济”，是不走极端、找到发展的支撑点，是平和的热烈。

在如今的高速化时代，人们的生活步伐也日益加快，但随之而来的，是被金玉包裹的巨大的空虚与绝望。人们在这样的高节奏的催促下，逐步沦为“空心人”：灵魂跟不上肉体的步伐。这是如莎翁所说的“充满声音却空无一物的时代”。而在这样的背景下，社会要协调的是快与慢，找到其中的平衡点，既稳步发展，又不忘初心。因此，在一味追求经济效益的同时，也必须要考虑到社会、环境，不汲汲于眼前利益，拒绝做井底之蛙，才可以有长远的进步。共享单车红极一时，它打着“绿色发展”的名号，美其名曰要创造“和谐、绿色”的社会，却欠缺十足的考虑，许多企业纷纷挤入这股潮流，企图获得更大的利益。然而，共享单车的诸多弊端也逐步显现：如何保证共享单车的质量？如何解决共享单车的乱停放问题？……当人们一味随波逐流，自然无暇顾及这些问题，在一味求快时，忘了慢下来思考，那么共享单车事业如今逐渐衰败或许也是历史发展的必然。协调发展，不是原地踏步，亦非盲目向前冲，而是如西西弗斯式的生活：纵使慢，驰而不息。

而人的发展，亦需要协调，是内心的平和与热烈的并存，是庄子般“冷眼看穿，热肠挂住”。面对时代，我们要保持内心的笃定，用锐利的眼光去探寻社会的真善美与丑恶。当人们追求“娱乐至上”的时候，也应守住内心的清明，不让自己陷入这“华丽的绝望”。在人云亦云之时，将信仰高高举起，有所坚守，才不会沦为傀儡。然而，人亦需要有恻隐之心与之协调。如柴静所言：“善本身极为柔软，但却不可征服。”面对世界的冰冷与坚硬，我们也应有柔软的内心。史铁生的人生几经绝望，而当有一天他发现了“爱才是人类唯一的救赎”，他的人生也因此光明而坚定。曼德拉出狱的时候没有一丝不满与怨恨，因为他知道“倘若我不能把仇恨放下，那么我仍在狱中”。是爱与包容，融化了世间的坚冰。个人的协调，不是冷血，也不是怯懦，而是在爱与坚定、追求与舍弃之中找到平衡，如毛姆所言“用尽了全力，过着平凡的一生”。

协调，是既有火的热烈，又有冰的平和；是社会发展既顾眼前，又不失长远；是个人既有所守，又有所弃。协调，是平和的热烈。

点评

得分：52分

文章采用“矛盾式”标题，具有视觉冲击力。开篇运用儒、道两家观点切入中心，干净利落。全文着重从社会发展需要协调、人的发展需要协调两大方面进行论述，分论点明确，指向清楚。论述绿色发展中不协调的现象，以共享单车为例，时鲜且具有代表性。结尾以整句形式，再次扣题论述，起到了强化主旨的作用。但文章在架构上有些欠缺，第2、3段未分段，显得太长，导致论证的层次感、条理性有所减弱。