“鼓之舞之，心之所至”——“非遗”藏族热巴舞的保护与传承途径

闫玉雯

（河南师范大学音乐舞蹈学院 河南 新乡 453007）

一、热巴舞的来源历史

谈及热巴舞，它在我国民族民间舞蹈中特别是藏族舞蹈中占有至关重要的位置,经国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产。它有古老的历史背景，神秘莫测的舞姿舞步，以及醇厚的文化沉淀，但是，热巴舞的传承基于各种原因却面临消失的困境，在继承中推陈出新是热巴舞传承急需解决的问题，也是我们首要关注的。

谈热巴舞之缘起，有专家认为：“热巴舞是由藏传佛教大师米拉日巴在公元11世纪创始的”。也有文献记载：“热巴舞基本元素的出现可以追溯到公元10世纪，直到公元11世纪时藏传佛教大师米拉日巴和其高徒热穹巴·多吉扎巴为热巴舞艺术的形成和发展做出了重大贡献”。热巴作为宗教祭祀的舞蹈来跳，并带有一定的敬神功能，通常在寺院演出，在流传至今的热巴舞中依稀可以看到原始宗教祭礼文化的诸多烙印。“鼓”是热巴舞表演中担任着重要的角色，传说中是作为苯教教徒的法器而出现，所以传统热巴舞就是为了迎神和颂神而举行的宗教仪式。

热巴舞的动作编配非常具有动态感，女子舞蹈手持的鼓运用自如，腰部动作妖娆，犹如人体在大浪漩涡中自然舞动。男子手持“香铃”在各种脚步变化中拧腰飞舞,奔放热烈，充分表现着康巴汉子的性格特征。专业表演热巴舞的舞者需具备较高的舞蹈素质与身体能力。

二、热巴鼓舞学习心得

笔者有幸跟随西藏大学艺术学院副教授，享有“热巴皇后”称誉的泽吉教授系统地学习了热巴鼓舞。泽吉教授经过长时间地深入民间与探索，将藏族老艺人原始的热巴舞提炼与加工，并在西藏大学开设相关的教学课程。在这为期不多的一周里，她从热巴鼓舞最开始的静心仪式、持鼓方式到最后的综合性表演组合和技术技巧组合等毫无保留地教授给所有学员，其中有的组合时长至八分钟，元素不重样且多至二十个，学习量每天都是如此惊人。她并没有因为每天巨大的教学量而放松每一节课，常常看见她因为多次亲身示范动作而湿透的衣衫，和不停喊节奏的沙哑的嗓音。她总是默默对待自己的一切，将全部的爱都投到了教学中，正所谓“润物细无声”的这种对民族民间舞态度令所有学员感动至今。我们能从内心感受到一代又一代的舞蹈艺术家对我国珍贵文化遗产的守护之情，平凡而伟大。

三、热巴舞传承途径和方式的新设想

近些年来，随着经济与文化全球化的发展速度不断提升，来自外国越来越多的“糖衣炮弹”、“文化侵略”与“商业意识”等在潜移默化地传播给我们，由此也产生了诸多的思考：为什么我们的根源，我们本土的宝贵财富在不断地流失与灭亡？

针对这次泽吉教授深入内地传承热巴鼓舞，笔者感触很深。从之前只能耳闻和看影视资料来说，这次是真真切切地感受到了热巴鼓舞的魅力。但是由于区域问题，热巴舞的传承并不乐观，有更多地人并没有机会亲身体会和感受，所以限制了这个具有独特艺术魅力的非遗舞蹈的发展。由此，笔者对热巴舞的传承途径和方式做出了新的设想：

近年来，一些非遗舞蹈作为一种大众健身途径开始在社会生活中活跃起来，比如广为人知的山东秧歌、维吾尔族舞等。把原始的舞蹈元素与简单易学的健身操融会贯通，并形成大众喜爱的、风格不一的健身操，其中，基础动律元素发掘于来源于原始的民间非遗舞蹈，动作编排要符合当下大众的运动模式和健康娱乐的需要。热巴鼓舞具有重要的健身价值，肢体的不同部位在起舞时都能得到训练。热巴鼓舞的主要动作为抡臂、拧身、下蹲、绕脖、转腰、曲身等，手持鼓的同时还要求和脚下步伐协调起来，集体舞动时众人的相互配合，有利于培养团体合作精神和增强身体协调能力；在音乐方面，刚开始加入了弦子乐器的演奏，细腻而悠长，令人舒展放松；到高潮时欢快热烈，舞姿变化莫测，令人目不暇接，从而锻炼心肺功能，具有很强的健身性。

我们可以把热巴鼓舞的主要元素融合进健身操里，并根据不同年龄段人群的身心特征去编创，去迎合大众的接受心理，从而将热巴舞进行有效地传播。

四、结语

从泽吉教授的口中得知，她的老师扎西曲珍。命运让她成为一代热巴传承人，一舞就是半个世纪。在今天，也许扎西曲珍所坚持的一切与现在的社会现状格格不入，但她热爱的这门传自一代又一代热巴艺人坚持到今天的古老艺术，任何艰难的时刻，也从未放弃。对待艺术深沉的爱，将古老的丁青热巴艺术完整地保存了下来。正因为有了像扎西曲珍和泽吉教授这样的舞蹈艺术家对宝贵遗产传承的坚持和努力，这些古老的民间艺术带着神秘的面纱，从高原走出，在当下文化大繁荣的背景下，成为耀眼的明珠，在全球化的今天不断地适应着社会前进的步伐。而作为新一代的舞蹈艺术接班人，传承我国优秀的民族文化遗产这项神圣而伟大的工作，我们责无旁贷，不忘初心，砥砺前行。