没有高科技，古人如何预测台风？

●赵天 编

今年夏天，沿海各地频频受到台风的侵袭，但各位若有心的话一定会发现，今年气象台对台风的预报比往年更加精准、及时，这都得归功于2016年11月升空的风云四号卫星在地球静止轨道兢兢业业的运作，归功于已步入世界先进水平的“风云眼”。

科技的进步让台风这种“巨兽级”天灾所带来的损失越来越小，但这是否意味着咱们古代的先辈们只能束手无策呢？其实，尽管技术落后，但他们也有预测台风的独到手段。

古人称台风为“飓风”

早在两千多年前，人们对风的观测和研究就已经相当细致，古代的许多史书和地方志中都详细描述和记载了台风，例如《吕氏春秋·有始览》中就形象描绘了“八风”，但由于科学技术条件有限，并没有详细说明台风的成因。

南朝刘宋时期，沈怀远在《南越志》中是这样解释台风的：“熙安多飓风，飓者，四方之风也；一曰惧风，言怖惧也，常以六七月兴。”

公元九世纪的《岭南异物志》中提到，台风到来前会先出现一种特别的风，称为“炼风”，即大风暴来临前的微弱之风。唐朝郑熊撰写的《番禺杂记》对“炼风”也有记载：“飓风将发，有微风细雨，先缓后急，谓之炼风。”

《岭南杂记》中对台风有了更详细的描述：“台甚于飓，而飓急于台。飓无常期，台经旬日。自九月至冬，多北风，偶或有台，亦骤如春飓……”文中提到“岭南”是台风多发和容易登陆的区域，而“岭南”相当于现在的广东、广西及海南全境，唐朝时还包括曾属于中国统治的越南红河三角洲一代，这些地区如今也确实是台风的多发地。

《岭表录》对台风有如下记载：“夏秋之间，有晕如虹，谓之飓母，必有飓风”，这是最早关于台风天气预测的记载。

从古代文献记录中不难看出，古人已经对台风以及影响台风的风向等因素有了初步的认识和掌握，只不过早期多称台风为“飓风”。到明末清初，人们开始使用“颱风”一词，1956年“颱风”被简化为台风。

古时台风的巨大威力

由于预警手段不够先进，历史上台风灾害对经济社会产生的巨大的破坏比之今日，有过之而无不及。

元大德五年（1301年）有文献记载道：“七月初一，大风，屋瓦皆飞，海大溢，潮高四五丈，杀人畜，坏庐舍，漂没人口一万七千余。”一场台风带来的惊涛骇浪导致了将近两万人流离失所。

清康熙十九年（1680年）亦有文献记载：“八月三日，飓风、潮溢，居民溺死无算。骤雨连宵，浦潮相接，上海城内水高五尺多，乡民船行田中，花豆皆腐，大疫。”古代卫生条件的不完善，使得台风的肆虐还伴随着瘟疫的盛行。

此外根据以上记载可以得出结论，即历史上台风多发生于农历七月和八月。由于古人对台风的防御手段有限，一旦台风发生，就会对城市建筑、农业造成巨大破坏，威胁百姓生命财产安全。

一些地方志对台风的描述更加形象生动。

《苏州地方志》中记载：“三国（吴）太平元年（256年），八月朔，大风拔木，太湖溢，平地水高8尺。唐长庆二年（822年）大雨，太湖溢，平地乘舟。唐长庆四年（824年）夏，太湖溢。”足见台风登陆后的巨大影响，大风吹倒了树木，携带的雨水使太湖水位上涨，原本平坦的地带都可以泛舟了。

泉州属于临海地区，其地方志是这样描述台风的：“弘治六年（1493年）七月初三日，泉州自卯至申时，风雨大作，扬沙走石，开元寺西塔葫芦倾覆，折林木无数，城铺粉堞颓十分之九，坏官私庐舍商舶民船不可胜计。”文中准确记载了此次台风从上午五六点，一直持续到下午四五点，所带来的狂风暴雨，严重破坏了城里的宗教建筑、城市商铺、民舍和船舶。

福建泉州开元寺西塔

面对威力巨大的台风，先辈们难道只能“坐以待毙”吗？其实，虽然没有雷达、卫星，但凭借细致入微的观察，依据风向、动物异象等线索，智慧的古人也能大致预测台风的到来，譬如“东风转北，搓绳缚屋”，大量浅海鱼类上浮，较大的深海鱼来到浅海等现象，都预示着台风即将来临。

物象征兆

所谓物象征兆，就是动物的异常行为现象，观察它们，是古人预测台风的一种重要手段。

在台风来临前两三天，夜光虫、角藻、磷虾等发光的浮游生物，以及寄生有磷细菌的某些鱼类，会上浮至海面，远远看上去呈现出点点、片片的磷光，闪烁不停、时隐时现，古人称这种现象为“海火”或“浮海灯”，打鱼的船家看到它们，就知道台风将至。

有时，人们也会看到一些较大的深海鱼甚至鲸类游到浅海域、海蛇等生活在海底的生物浮上海面缠结成团、大群海鸟向陆地方向快速飞去、疲惫的海鸟停留在船只甲板上不再怕人，此时，船员们就知道台风快要来了。

古时人们多聚集在长江和黄河流域，近海南方地区居民人数相对较少，台风对整个国家的影响相对于现代来说较小。古代沿海大多是渔民，凭借丰富的天气经验，在台风到来前他们便会采取相应的措施，如不出海捕鱼、将船只移至避风港、加固船舶和临海建筑物等。如台风过于猛烈以至于难以撑过危险期，渔民们会舍弃家园，躲进山洞，待台风过后再出来重建家园。

古时渔民为便于生产生活和迁移，居住的房屋较为简易，沿海更难见高层建筑，重建时只需花几天时间把毁坏的屋顶重新架起就行。

天象征兆

台风是一种天气现象，所以古人能通过肉眼观察天象，来预测台风。

唐代刘恂在《岭表录》中记载的“夏秋之间，有晕如虹，谓之飓母，必有飓风”，是最早对台风天气预测的记载。“飓母”也称“台母”，是福建等沿海渔民对台风来临前异常天空现象的称谓。当台风中心距离海岸大约五六百公里时，沿海处的人们可以看到东方天边散布着如乱丝一般的云朵，从地平线像扇子似的四散开来，约六七千米高，且在早晚天空中会出现美丽的彩霞，这种现象便是“飓母”。

风向预测

古人也常根据风向来预测台风。古代渔民中流传着“一斗东风三斗雨”等谚语，“三斗雨”指台风雨。台风多半来自东南方海洋，当某地受台风前半圈外围气流影响时，会出现西、北、东三个方位的风向，且要持续半天到一天以上时间，这便是台风来临的预兆。

此外，民间还有“海底照月主大风”的说法，指的是有时台风来临前，部分地区几乎不会起一点点风，且海面上平静如镜，月影清晰倒映于海中。这应该就是真正的“暴风雨来临前的平静”了吧！

海声预测

当台风来临前两三天时，沿海地区的人还可听到名为“海吼”的异声。这种声音有如远处飞机的声响，又如海螺号角或远雷回旋，在安静的夜晚尤其清晰响亮。当声响逐渐增强时，表明台风已逐渐逼近；若声响减弱，说明台风已渐渐离去。

若是没有这一系列预测手段和应对措施，相信古人也不会创造出如此璀璨的沿海文明。其实整个人类文明也是如此，正是在不断与大自然“斗智斗勇”的过程中，逐渐进步，发展壮大。