阿斯满
摘要:国家的政治和经济发展固然重要,文化建设也是必不可少的内容,十九大报答中强调了文化自信的重要性,表明了文化建设的必要性。基于此,本文从群众文化的概念及特征入手,对群众文化的社会功能和文化价值进行了分析,结合实际的群众文化活动,阐述了群众文化具备的仪式及团结功能、象征功能、娱乐交流功能以及群体认同功能,指出了群众文化具备的文化价值,以期为相关研究提供参考。
关键词:群众文化 社会功能 文化价值
群众文化在大部分群众眼中就是唱歌跳舞,随着研究学者对群众文化研究的增多,人们对群众文化的认识有所深入。但是在大部分研究学者的研究中,仅从社会文化或者文化建设的某一角度进行群众文化的分析,使得人们对群众文化的认识存在片面性。笔者查阅大量参考文献,结合前人的研究基础,从文化现象以及文化建设两个角度出发,研究群众文化具备的社会功能及文化价值,丰富群众文化的相关理论。
一、群众文化分析
群众文化主要是指人们在本职工作以外,进行的自我娱乐及开发的一种社会性文化,将人民群众的活动作为主体,通过自娱自教的方式开展文化娱乐活动,以此满足自身对精神生活需求的一种社会历史现象。根据群众文化的定义可知,群众文化具备显著的群众性、自娱性、承传性和倾向性等特征。其中,群众性以及自娱性属于群众文化的表象特征,体现出群众文化的社会功能;承传性以及倾向性属于群众文化的深层特征,体现出群众文化的深刻文化价值[1]。
二、群众文化社会功能分析
(一)仪式及团结功能
在人民群众的生活中,需要仪式的部分有很多,而不同地区关于生死婚寿等内容的仪式和习俗有所差异,这些仪式和群众文化活动关系密切。比如,在泉州市举办的非遗传承人颁证仪式中,涉及到传统民俗表演、音乐会以及“福船制作技艺”等群众文化活动,吸引了大量的群众参与活动,有助于我国非物质文化遗产的传承。与此同时,在我国民族地区进行人生礼仪性质的群众文化活动时,参与活动的大部分群众都是一个村寨或者社区的居民,有助于提升居民的凝聚力。
(二)象征功能
我国各民族及地区都十分重视文化形象的塑造,而塑造城市形象最佳的方式就是形成特有的“符号”。对于一个民族或地区而言,群众文化可以全面体现出该民族或地区的风俗习惯,可以作为该民族或地区的象征,形成其特有的“符号”。我国大部分地区的“符号”都是有传统群众文化创新传承而来,通过互联网等现代化宣传手段,对群众文化及地区形象进行宣传,实现我国文化输出及文化传播。比如,云南省的歌舞集《云南映像》,就是将云南地区少数民族的群众文化活动作为基础,该歌舞集全面体现了云南地区的风土人情,逐渐成为云南地区的象征,有效促进了云南省的经济及文化发展。
(三)娱乐交流功能
娱乐交流功能作为群众文化最基础的社会功能,可以促进群众的交流沟通,为群众提供娱乐休闲的机会。群众文化活动可以看做是群体性娱乐活动,并不具备较高的艺术性,老年人、年轻人及儿童都能参与其中。与此同时,群众文化活动是将具有同样兴趣的群众聚集在一起,属于群众主动参与的活动,有助于群众的休闲娱乐,丰富群众的文化生活,提升群众生活质量。比如,文化工作者可以组织书法爱好者参与书法作品展览活动、组织歌唱爱好者参与歌手大赛、组织戲曲爱好者参与戏曲演出等群众文化活动,吸引更多的群众参与到群众文化活动中, 充分发挥出群众文化的娱乐交流功能,为群众提供交流爱好的机会,促进文化建设。
(四)群体认同功能
群体认同主要包括个体认同、民族认同以及文化认同等多个方面。在社会及技术发展迅猛的当下,人们之间的交流逐渐增多,社会呈现出显著的趋同性特征。在群众文化活动中,具备显著的群体性特征,所以群众文化活动具备相应的群体认同功能。虽然我国不同地区的群众文化活动在风格、类型以及艺术形式等方面存在差异,但是其本质都是通过活动的特色彰显出群体的个性化。也就是说,不同地区的群众文化活动都能够被人民群众所接受,充分体现了群众文化的群体认同功能。比如,城市广场中既有老年人跳广场舞、打太极,也有年轻人滑滑板、跳街舞,不同年龄、不同民族的群众拥有其独有的娱乐方式,但是都能够获得其他群体的认同[2]。
三、群众文化文化价值分析
(一)发挥主导文化的作用
就目前的状况而言,我国的主导文化为社会主义核心价值体系,主要内容为马克思主义、社会主义核心价值观等方面。主导文化内容的特殊性使得主导文化的宣传手段较为呆板严肃,难以取得较为理想的文化宣传效果。群众文化活动作为群众参与性较高的活动,将其作为主导文化的宣传手段,可以有效提高主导文化的宣传效果,通过寓教于乐的方式用马克思理论武装人民群众,提高人民群众的思想觉悟,充分发挥出群众文化的文化价值。比如,上海虹桥镇将所辖地区分为六个区域,分区域开展群众文化活动,文体干部整合所在区域的资源,积极吸收当地群众参与群众团队联盟,定期组织舞蹈、声乐以及戏曲等方面的活动,营造温馨团结的社区氛围,践行社会主义核心价值观。
(二)保护非物质文化遗产
非物质文化遗产中的风俗活动、手工艺技能以及传统表演艺术在群众文化中的应用十分广泛。大部分非物质文化遗产都是我国劳动者在生产生活中的感悟,可以看做是劳动者们在生产工作中进行的自娱自乐,并随着时间的推移,经过代代传承至今。由此可以看出,群众文化活动和非物质文化遗产之间有紧密的联系。因此,文化工作者在组织群众文化活动时,需要提高对非物质文化遗产的重视,将非物质文化遗产应用于群众文化活动中,不仅可以保护非物质文化遗产,还能够丰富群众文化活动的形式。比如,河南地区的文化工作者可以定期组织豫剧文艺汇演,使更多的群众认识并喜爱豫剧,为豫剧培养更多的传承人,保障我国非物质文化遗产的可持续发展。
(三)促进文化产业发展
在文化建设方面,我国主要从文化事业及文化产业这两个方面入手。其中文化事业具备显著的公益性,不以盈利为目的;文化产业是在保障社会效益的基础上,提高文化活动的经济效益,是将盈利作为建设目的。文化产业的发展状况由文化市场来决定,而文化市场的发展则由群众的文化艺术鉴赏能力以及艺术消费能力决定。其中,文化艺术消费能力可以在社会的发展及群众生活水平提升的背景下,持续提升;文化艺术鉴赏能力需要通过文化艺术教育及群众文化活动的开展来提升。
在实际的群众文化活动中,工作人员可以进行艺术扫盲以及艺术知识宣传,比如,工作人员可以组织摄影爱好者举办摄影活动,在宣传活动时进行摄影相关知识的培训,并定期组织摄影爱好者去到城市著名景观进行拍摄作品的创作,丰富摄影爱好者的理论知识,提升摄影爱好者的创作水平,实现群众文化活动提升群众艺术素养的作用,促进我国文化市场及文化产业的发展[3]。
四、结语
综上所述,群众文化具备丰富的社会功能以及文化价值,可以促进我国文化建设。通过本文的分析可知,群众文化有助于主导文化的建设,能够保护非物质文化遗产,促进文化产业的发展,。文化工作者需要提高对群众文化活动的重视,有针对性地开展群众文化活动,充分发挥出其文化价值,为我国实现文化强国的目标做出贡献。本文的分析仍旧存在不足,仅供参考。
参考文献:
[1]汪若杉.浅谈群众文化工作的价值及其社会功能[J].大众文艺,2018,(08):13.
[2]苏长枫.社会学视阈下群众文化的社会功能及文化价值[J].四川省干部函授学院学报,2017,(04):124-126.
[3]安晶.对群众文化的社会功能及其文化价值的探索[J].学理论,2015,(04):199-200.
(作者单位:四川省阿坝州理县文体局)