国学赏析

【选自】《论语·泰伯篇》

【原文】曾子有疾，召门弟子曰：“啟（1）予足！启予手！诗云（2）：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免（3）夫，小子（4）！”

【注释】（1）启：开启，曾子让学生掀开被子看自己的手脚。（2）诗云：以下三句引自《诗经·小雅·小旻》篇。（3）免：指身体免于损伤。（4）小子：对弟子的称呼。

【译文】曾子有病，把他的学生召集到身边来，说道：“看看我的脚！看看我的手（看看有没有损伤）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。从今以后，我知道我的身体是不再会受到损伤了，弟子们！”

【评析】曾子借用《诗经》里的三句，来说明自己一生谨慎小心，避免损伤身体，能够对父母尽孝。据《孝经》记载，孔子曾对曾参说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”就是说，一个孝子，应当极其爱护父母给予自己的身体，包括头发和皮肤都不能有所损伤，这就是孝的开始。曾子在临死前要他的学生们看看自己的手脚，以表白自己的身体完整无损，是一生遵守孝道的。可见，孝在儒家的道德规范当中是多么重要。

【选自】《论语·泰伯篇》

【原文】曾子有疾，孟敬子（1）问（2）之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌（3），斯远暴慢（4）矣；正颜色（5），斯近信矣；出辞气（6），斯远鄙倍（7）矣。笾豆之事（8），则有司（9）存。”

【注释】（1）孟敬子：即鲁国大夫孟孙捷。（2）问：探望、探视。（3）动容貌：使自己的内心感情表现于面容。（4）暴慢：粗暴、放肆。（5）正颜色：使自己的脸色庄重严肃。（6）出辞气：出言，说话。指注意说话的言辞和口气。（7）鄙倍：鄙，粗野。倍同背，背理。（8）笾豆之事：笾（音biān）和豆都是古代祭祀和典礼中的用具。（9）有司：指主管某一方面事务的官吏，这里指主管祭祀、礼仪事务的官吏。

【译文】曾子有病，孟敬子去看望他。曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。君子应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。”

【评析】曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些道理现在看起来，还是很有意义的。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。