尊重是语文教学的生命力

丁丽英

学生学习语文的“课堂”虽不限于语文课，但语文课却对学生学习语文起着重要作用。如何使語文课变得高效？我认为渗透“尊重”理念的语文课堂会更高效，更有生命力。而要把“尊重”落到实处，语文教师可以从以下三个方面把握语文课堂。

学生是学习的主人，我们要尊重

语文课堂是学生探索世界的窗口，他们能够从课堂中获得独特的体验，逐渐认识世界。把课堂还给学生，这样才是真正实现以学生为主体的课堂教学，才是对学生的尊重。

在语文教学中，我们谈尊重学生，就要以此为原则，在教学过程中，优化教案设计，有意识地让学生“先学”“自学”“互学”“跟学”，以培养他们发现问题、分析问题、解决问题的能力。

学生是学习的主体，课堂教学的出发点始于学生。在语文教学中我们要尊重学生，应当考虑学生的认知规律。比如，在诗歌教学中常常涉及 “意象”，而意象是一个非常复杂的概念，很难说清。对于小学生来说，我们可以把意象解释成写进诗歌的物，但初、高中阶段就不能这样解释了，可以加一点修饰限制来解释意象，即浸染了诗人情感的物就叫作意象。可见，语文教师要研究学生的特点，进而来选择教学目标、删选教学内容、使用教学方法、设置教学问题、控制教育节奏、把控教学难度、进行点评等等。

其实，语文教学中尊重学生，即是我们常说的备课“六认真”中的“备学生”。如，一位语文教师设计了《事物的正确答案不止一个》（苏教版七年级上）的教案，此文是初一学生接触的第一篇议论文，这个阶段，重要的是教给学生一些议论文的粗浅知识和阅读议论文的粗浅方法。她在教案中提及了议论文的三个部分，即引论、本论、结论。后来在修改教案中，她巧妙地改成了“提出问题——分析问题——解决问题”，把“尊重”落到了实处。

语文是特殊的学科，我们要尊重

语文是一门特殊的学科，语文学科最重要的两个特点是工具性和人文性。语文课具有人文性，但它不是人文课、文化课。语文课以语言为核心，就是要感受语言、揣摩语言、解读语言、积累语言、运用语言。

一位教师在执教陆蠡先生的《囚绿记》时，在优化的教案中设计了这样几个问题：“你能用‘一个动词+绿的形式来概括文章的其他内容吗？” “题目可以变为《绿友记》或者《绿囚记》吗？”“用这个句式回答：‘看，这就是我的绿友∕绿囚：你看它 （原文中的词句） ，多么（特点）的常春藤啊，我（表达情感的词语）你！”“你能给文章重新起个标题吗？”

我们看这份教学设计，其体现了执教者在语文教学中对语文学科特点的把握。执教者在语文课堂上进行语文教学活动，让学生在教师预设的问题引导下进行阅读概括的训练、语言表达的训练、阅读方法的训练、分析能力的培养、感悟能力的培养、情操的培养等等。语文课堂是语文教师要坚守的主战场，语文教师一定要在语文课上开展语文活动，培养学生的听、说、读、写这四个方面的能力。

语文教材是范例，我们要尊重

叶圣陶对语文教材的看法是：“语文教材就是一个例子。”这是语文教材不同于其他学科教材的特殊性，学生仅仅知道语文教材上讲了什么内容，根本不算完成了教学内容。语文教材是教师进行语文教学活动的“例子”，是进行听说读写训练的依据，所以，语文教师要对语文教材中的文本有准确的认识。语文教师要进行文本阅读，文本阅读要立足文本，通过文本阅读发现教学原点、教学资源、教学价值、教学思路等等。

很多好课为何被称为好课，就是因为执教者对文本的解读有独到之处。教学者以何为教学原点辐射开去，不能一概而论，但是心存“尊重”去解读文本，语文课一定会越磨越精彩。

解读文本，设计教案，还要注意：

首先，文体意识要清晰。比如莫言的《卖白菜》，很多教师把它当散文来教，这是不恰当的，它是一篇小说，散文不会编织情节，而小说会通过叙事来表达作者的情感体验，通过故事情节塑造人物形象，通过塑造人物形象反映社会现象、生存状态等。它们之间还有很多的不同，这些不同决定着语文教师在教小说和散文的方式是不同的。

其次，教无定法。不同的文本有不同的特点，就有不同的教法。同一文本有不同的解读者，也可以有不同的教法。比如同教《都市精灵》，一位教师通过“找一找”“换一换”“写一写”和“加一加”的环节，让学生从内容到形式，理清结构，玩味语言；另一位教师，从题目中“精灵”入手，让学生先明确“都市精灵”指什么，再通过感受“精灵”环节，在品析中体会作者的情感，在对比中领悟深情的呼唤。

两位教师对文本有不同的处理方式，这种思考就是对文本的尊重。教师要“用教材教”，而不能一味地 “教教材”。用教材教，教材是教师手中的“教具”，教师会了解它的功用，会挥发它的作用。而教教材，只知教“死书”，是对教材的不尊重。教师会越教越无味，学生会越学越无趣。

当我们主动审视语文教学，真正做到“尊重”二字，不再流于形式，浮于表面，我们的语文教学设计就会更加合理紧凑，语文教学就会拥有不竭的生命力。