上学路上

三三妈

自从我上班之后，外公外婆从广州来到深圳，承担起了买菜做饭、放学接送三三的重任，风雨无阻。转眼间，女儿上了中学，我选择做一个自由职业者，外公外婆终于获得“解放”在老家种花逗猫，弹琴学画，颐养天年。

女儿跟外公外婆感情很深，但随着她年纪渐长，有时也会在上学路上向我“投诉”对外公外婆的不满，因为他们可能会要求她穿某件衣服，或者催她学习、写作业，让她觉得干预太多。我们开玩笑地说：“有一种冷，叫外婆觉得冷。”而外公外婆有时也会跟我“唠叨”：孩子不能吃太多生冷食品，不能对孩子太过放任自由，要向“虎妈”学习，孩子以后要有出息必须怎样怎样，云云。一面是为人父母，一面是为人子女，我当然只能充当两边的润滑剂，尽量少让外公外婆知道学校的各种安排，对于学习“报喜不报忧”，免得他们担心，另一方面安抚女儿，让她知道外公外婆的苦心。

跟长辈住在一起的爸爸妈妈想必大都有过这样的经历，老人和自己的生活方式，尤其是教育理念不一致，经常发生争执甚至家庭纠纷。我们小区曾经有一对夫婦，因为帮忙带孩子的老人对儿媳的育儿理念不满，最终竟然撺掇儿子跟儿媳离婚。说起来好像是故事，其实这样的故事可能就发生在我们身边。老人觉得：你都是我们拉扯大的，我们吃过的盐比你吃过的饭多，走过的桥比你走过的路多，我们的经验就是经过时间检验的真理！而子女却觉得：时代不同了，以前的老黄历没办法适应今天的新形势，过去的育儿经验更不能放到今天生搬硬套。事实也是如此，现在孩子们面对日新月异的社会环境，与物资匮乏年代不可同日而语。身为新时代的爸爸妈妈，我们也要想出各种新办法来应对新问题。更何况，无论孙辈与老人的感情再好，老人们帮助孩子的愿望再强烈，孩子终究是父母的孩子，教育孩子的责任也应该由父母自己承担。我曾经读到过这样一个故事：一位中国妈妈应邀去美国邻居家做客，在餐桌上，美国妈妈责备孩子坐姿不端正，影响他人用餐，而登门拜访的爷爷奶奶却毫不理会，只顾得称赞一桌子美味佳肴。这位妈妈非常不理解，身为爷爷奶奶怎能任由儿媳这样说孩子呢？为什么不帮孩子辩护两句？这恰恰是美国家庭内人际关系的真实写照：无论再亲密的关系，也要保持适当的距离感，分清各人应当承担的责任。也许在生活照料方面，年轻的父母需要老人帮忙，爷爷奶奶的协助能为年轻的家庭减轻很多负担，但老人有老人的立场和自由，孩子也有孩子的义务与责任，虽然老一辈养育了我们，但教育下一代的接力棒必须代代相传，交给我们承担。

论语中曾写道：子曰“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思就是：“当今的孝子，只要能够供养父母就行了。可是就算犬马，都能得到饲养。假如不孝敬父母的话，那供养父母和饲养犬马有什么区别呢？”“孝”是中华民族的传统美德，更是儒家学说的核心思想。但对父母的孝敬并非愚孝愚忠，应该有智慧地孝敬父母。假如老人不能接受新时代的教育观，首要任务既非说服他们，更不该是为了孝顺而对老人言听计从，耽误子女终身。身为父母，我们应该承担起自己的教育责任，培养孩子健全的人格，广泛的兴趣，因势利导，顺势而为。身为子女，我们可以帮助老人找到和发展自己的兴趣爱好，比如在老年大学呼朋引伴，学习一门新的技能，让他们的注意力更多放在享受生活中，而不是为子女甚至孙辈再劳神费心。

期待有这样的一天，女儿能够按照自己的意愿周游世界，爷爷奶奶、外公外婆也有自己的乐趣与生活，年节之时，合家团聚，每个人都能分享自己的生活喜悦，这才是真正的天伦之乐吧。