竹簧清风涤烦暑

□国胜连

戊戌盛夏，高温热浪席卷全球。亚洲及欧美各国遭遇持续高温天气，就连高寒的北极圈气温也罕见地超过了32℃，望着大片冰雪消融，人们惊呼：白色的北极熊极有可能从这个迅速变“火”的地球上消失，一个无冰的北极带来的沉重后果，可能是人类难以承受的。“万岛之国”的挪威，年平均气温只有7℃，今夏却爆出了33.5℃的高温，极昼天光炙烤之下，热气蒸腾，绿色浓郁的挪威森林仿佛在无力地颤抖着，不知一向偏爱北欧风情的日本作家村上春树，遇上此景当有何种念想。

“太平世界，环球同此凉热。” 8月4日，中央气象台继续发布高温黄色预警：华北中部、重庆北部、江西东北部、陕西关中地区、吉林东部和南部、辽宁中北部、内蒙古西部和东部偏南地区、新疆吐鲁番盆地等地的部分地区最高气温可达37～39℃。这是今年夏天中央气象台连续22天发布高温预警，东北多地高温燃爆了历史纪录。

2005年8月，台湾诗人余光中第二次来到大连，不久他写下了一首钟爱滨城，寄托乡愁的《大连》，这位现代的行吟诗人浪漫地赞美北方明珠大连：“见证着都市本来是海港，偏北且多雾，一位爱戴面纱的美人。”连湾位于北半球中纬度地带，一面依山、三面靠海，拥有暖温带半湿润的季风气候兼有海洋性的气候，夏季潮湿多雨，平均气温在20℃以上，8月最热，温度高点不过29℃。然而今年盛夏这位“爱戴面纱的美人”却焦头烂额，热得难堪。连续多日无雨，最高日气温直逼40℃。赤日炎炎，暑气蒸蒸。大暑那天，有一位段子手不忘调侃：派个人上去看看，天怎么这么热，是不是起火了？一看，俺的娘来，王母娘娘在烧烤。其实，我们都心知肚明，一切都是人类惹的祸，最该反省的该是人类自己。

暑气逼人，如火冲天，夏日避暑，尤为重要。古人向有夏季消暑的习惯，在水边、山旁、树下，乘凉消夏，欣赏鸣蝉惊飞，喜鹊栖枝，鹭鸟掠水，鱼儿扑腾，历代的文人墨客笔端诗中展示了一幅幅消夏全景图。“何以销烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。”唐代诗人白居易端居院中消夏，心静自然凉。

“烦夏莫如赏夏”，是古人对炎夏的标准态度。宋代葛元怀《夏日》诗：“晓荷承坠露，晚岫障斜阳。树下地常阴，水边风最凉。蝉移惊鹊近，鹭起得鱼忙。独坐观群动，闲消夏日长。”这位名不见经传的北宋诗人消夏中独坐赏景，热火的日子过得充满着清平的诗意。宋代词人秦观有一首《纳凉》更是妙趣横生：“携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。”遥想当年淮海居士携杖追风逐柳，在一个月明之夜，倚坐桥畔纳凉，不远处船家女儿吹着短笛，笛声飘忽参差而起，晚来热风消散，池塘中莲花正好盛开，传来阵阵幽香袭人，这是一幅多么美妙的消夏图景。我喜欢“月明船笛参差起，风定池莲自在香”的清凉意境，好友翼庐孙海鹏先生说，这两句诗对仗工稳，用来做联语奇佳。于是，我便定制收藏了一副海上名家刘一闻先生“月明风定”书法对联。

唐代王维为消暑，抱着古琴走进了幽深碧翠的竹林，席地而弹，高歌长啸，乐而忘返，给后人留下了千古吟哦的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”杭州云栖竹径为西湖名景，翠竹成荫，小径蜿蜒，清溪潺潺，娇婉动听的鸟鸣自林中传出，幽静清凉。清末国学大师俞樾游过云栖后，在《春在堂集》中写道：“一日至云栖，此地万竹夹道，遮日凌云，巨竹弥望皆绿，仰不见天日，竹下伏天清凉无比。 ”浙江莫干山、四川蜀南竹海、上海万竹园、安徽九华山闵园竹海、福建武夷山竹林，都是这样闻名天下的竹林胜地，自然成了人们消暑度夏的好去处。竹海之中，清风夹道，清凉透气，林中避暑，颇得“竹径清风涤烦暑”之妙。

连湾身处东北，无竹林之幽，幸好莲韵堂中尚有来自南方的竹木雅物可赏，聊以清心消暑。戊戌初夏，一个晴热的周末，我随着焦兄、家乐兄等数位藏友一起游逛连湾华宫小市。那时市场上空还未悬挂遮阳的防晒大网，整个地摊都暴露在刺目的日光之下。因此，有心的藏友多会在太阳升上市场牌楼前赶到，一来天气清凉，逛起来不热，二来看得真切，更容易抓宝。那天，我赶到市场时辰略晚，早起的焦兄和家乐兄已在市场上逛了数圈，眼见我空手无获，颇有恻隐之心的焦兄指点说，市场边上有一位河北来的老藏家，手上几个老物件还值得琢磨。在焦兄所说的地摊上，我遇见了这一对现代竹簧烙画山水花鸟六方瓶。物主说，这是20世纪六七十年代专供出口创汇而制作的工艺品，国内市场见不到，囤积仓库里几十年了，近年才有少量流入市场。玩竹簧，博闻强识又常年在市场中行走的焦兄是一位行家里手。我记得几年前，他曾在华宫小市上“捡”到一只刻画山水，制作精制的老竹簧茶叶盒。今年春天，还在此地，焦兄又收获一对文革刻花彩绘竹簧方瓶，当时曾引起众位藏友一片艳羡。焦兄常说：这是个宝，就不能错过。于是我毫不迟疑地弯下腰，从三对竹簧六方瓶中，细心选出了这一对，既有山水又有花鸟，画工老道，题材传统，制作精细，时代特征鲜明的竹簧佳品。“庾岭春深”、“瓜果涤烦暑”，两只六方瓶上的题识足以打动我心。当时一旁的家乐兄本心有所仪，但见到物主手上宝贝有批量之嫌，便犹疑中放开了手。最后还是焦兄指点迷津：六七十年代的工艺品都是集体批量生产的，如果是孤品，反而引人生疑。中午过后，当家乐兄再次返回华宫小市，那位老藏家早已不见了踪影。

竹簧，又称“翻簧”，《辞海》概述 ：“竹簧工艺，亦称翻簧，中国民间工艺品之一，主要产地有湖南邵阳。”所谓翻簧，是把南竹锯成竹筒，去节去青，留下薄层的竹簧，经过煮、晒、压平后，胶合或镶嵌在木胎上，然后磨光，再在上面雕刻各种人物、山水、花鸟等纹样。湖南邵阳地区盛产楠竹，楠竹纹路精密，竹青如绸缎，竹簧如象牙骨，是竹簧雕刻的上乘原料。加工好的竹簧莹润晶亮，具有淡黄象牙的色泽，被誉为“竹象牙”。清代艺人王树琅首创竹簧雕刻艺术，采用传统白描技法，以刀代笔，在竹簧上刻出各种花、鸟、虫、鱼、诗词书法等图案。竹簧加工复杂，技术含量很高，一件竹簧工艺品要经过八十多道工序才能最后完成。色泽光润，类似象牙，典雅古朴，传统竹簧成为一种既可实用又可欣赏的工艺品。早在1915年巴拿马万国博览会上，邵阳翻簧竹刻首次走向海外，当时5位雕刻艺人（“管弦室”）精心制作了1只“荷叶花瓶”,获得了博览会银奖。清末、民国初年是邵阳翻簧竹刻的鼎盛时期，当时竹簧制品达300多种，艺人有200多名，出现了张梅孚、汤惠卿、王民生等竹艺大师。据传湖广总督张之洞曾定制一把翻簧竹扇作为贡品，后又定制了翎毛筒、丝烟盒、朝珠盒等翻簧工艺珍品为慈禧太后祝寿；邵阳籍的蔡锷将军也曾携带刻有嘉庆年号的翻簧竹刻东渡扶桑，赠给日本友人。新中国成立后，竹簧艺术有了更大发展，先后开发出了异型造型、高温压制等新技术，引进了喷漆工艺。在表现技术上，保留传统艺术特点，画面讲究章法，融合绘画、书法、金石、版画、雕刻等为一体，发展了镂雕、浮雕、皮雕、拼嵌、烙画、着色、压烫、腐蚀、电绘等多种方法，邵阳竹簧成为民间工艺的一朵奇葩。据传1950年毛泽东主席出访苏联，特定制了8件邵阳竹簧精品，作为送给斯大林的祝寿礼物。竹艺大师胡恒芳曾制作一只竹簧六方瓶，线条深浅适度，脱俗清丽，堪称竹簧工艺中的精品。

手上这对竹簧六方瓶统高约13.5厘米,瓶高12厘米,配有仿红木六方底座,造型清秀,线条流畅,竹簧莹润,轻泛着岁月沉积的温润包浆。瓶身上精致的烙画技艺炉火纯青，不仅展示了艺人精到的绘画书法功底，还体现了文革时期明显的时代特征。一枝铁骨寒梅迎风绽放，不知名的竹艺家巧笔题上“庾岭春深”的主题，让观者联想到岭南千树万梅齐放的春景。画上山水孤帆，配上“江上孤舟斜”，“亭边浅水微波”的诗句，画清诗雅，相得益彰。桃子美、石榴满、香瓜甜、莲藕脆、枇杷黄、莲蓬鲜，清供满眼。题写“瓜果涤烦暑”，画龙点睛。画上远山近树，配以“岸随春水阔”，“帆带暮树多”，诗情画意，堪称绝配。 这两只六方瓶上没有创作者的落款，只是烙下了“仿古”、“古用”两个极具政治色彩的所谓名章，或许他们就是当年隐名的竹艺大师倾心之作。

我想起了小时候，家中那只画着《延安颂》烙铁画的大立柜，那是巧手的父亲用尽一个夏天的业余时间，顶着暑热，流着大汗，用多种木材拼接制作的双开门大衣柜。《延安颂》是父亲请一位画家朋友用电烙铁画的，现在我手上这对竹簧烙画山水花鸟六方瓶或许就是那个时代的作品。

今天，那只凝结着父亲汗水心血的衣柜早已物不复在，而这对竹簧烙画山水花鸟六方瓶却依然故我，甚至还泛出了岁月的光芒。这是造物的赋予，还是时间的恩赐？我想，只有懂得了珍惜，才能亲近永恒。