贵州蓝靛：穿越时光之蓝

文/卢惠龙

◎ 蓝靛果

第一次看见蓝靛大约在四十年前，在贞丰县境内。我看见路边一种草本植物，有两、三尺高。茎，成对地分枝；叶，也相对而生。叶杆翠绿，花冠紫色，很香。花茎出奇的长，出奇的优雅，给人一种富贵感，十分抢眼。

我好奇地问同行的贞丰老童，这漂亮的花是叫什么来着？老童说：“野蓝靛。”

到了者相，我们去了一户靛农家。

靛农六十多岁了，身板硬朗，谈吐利索。

他说，蓝草染布，最重要的是看你放多少石灰，石灰少了，染不上布。石灰多了，染出的布是淡灰色，不光亮。好的蓝靛是深色带紫红，染出的布黑里透红，好卖。蓝草的染色，最好是揉染，把蓝草叶和布揉在一起，揉碎蓝草叶，颜色就浸透了布，再晾。染蓝不需要抢季节、赶时间。蓝叶收割后，先制成蓝靛，染色时再发酵，一年四季都可以做。

老童问他：蜡染很爱掉色？

他说，蜡染蓝色的地方爱掉色，不过洗掉了浮色的蜡染就清丽了，好蜡染都这样，一句话，好蜡染不怕洗。

我们来到他的小作坊。边走边听介绍他的制作工艺。他是用二片木板，镂成细花，夹着布，灌蜡，然后取布，放进蓝桶，让布受蓝。再煮布，去蜡，斑花就现出来了。

我们看到他制作的蜡染，蓝色是主调、基调，图案多数是自然纹和几何形纹。自然纹中多为动物植物纹，如龙纹、蝴蝶纹、鸟纹、鱼纹、山雀、蝙蝠、鱼、花草，他对自然纹的描绘很大胆，有些动物只见轮廊或部分肢体，有些互不相干的动物、植物又奇妙地组合在一起。龙纹形似蛇体，或盘旋，或舒展，头部有锯齿纹。这些图案都是他手工绘画的，明快、质朴，有风格，有创意、有一份灵性。几何形纹多是自然物的抽象化，螺纹、云纹、太阳纹。我有点吃惊，这抽象，可能是想象驰骋，抑或是无师自通？老童看我在抽象图案前有点纳闷，就说，布依族都习惯用几何图案。

离开这位民间艺术家时，我心生敬佩。

回到贞丰，晚饭桌上，老童给我摆了个民间传说。他说这个《蜡染歌》传说，来自苗族古歌：

从前，有一个聪明的苗族姑娘，并不满足于衣服的单一色彩，巴不得她的裙子也有各种花卉，但她又想不出什么办法。一天，姑娘看着一簇簇鲜花发楞，不知不觉中昏昏入睡。朦胧中有一个衣着漂亮的花仙子把她带到了一个百花园中，园里有无数的奇花异草，姑娘看得入迷，连蜜蜂爬满了她的衣裙也浑然不知。等她醒来一看，低头一看：花丛中的蜜蜂真的在她的衣裙上留下了斑斑点点的蜜汁和蜂蜡。她只好把衣裙丢进靛蓝桶中，想重新把衣裙染一次，覆盖掉蜡迹。过了一会，她拿裙子到沸水中去漂清浮色。当姑娘从沸水中取出衣裙的时候，奇迹出现了：衣裙上被蜂蜡沾过的地方出现了美丽的白花，她喜出望外！从此，大家照着姑娘的方法，也都染出了花样繁多的花布。从此，蜡染就在苗族、布依族中流传开来了……

后来，我才知道，历史学家以传世的和出土的蜡染实物证明，蜡染在唐代就盛行的。北京故宫博物院所藏的三色蜡染、日本正仓院所藏的“对树象羊蜡缬屏风”，都是唐代遗物。考古还发现了宋代苗族点蜡幔及鹭鸟纹彩色蜡染衣裙。

时光大步流星，蜡染鲲鹏展翅。古老的蜡染艺术成了民族艺术奇葩。

而今，苗族妇女，她们头巾、围腰、衣服、裙子、绑腿，绑腿，都是蜡染制成，他们的伞套、枕巾，饭篮盖帕、包袱、书包、背带等也都使用蜡染；还有的苗族妇女把蜡染花纹装饰在衣袖、衣襟和衣服前后摆的边缘，她们背孩子的蜡染背带，点染得精巧细致，除蓝白二色外，有的还加染上红、黄、绿等色，成为明快富丽的多色蜡染。

蜡染与大机器流水线生产迥异。流水线生产的产品是批量的、划一的、雷同的；蜡染图案设计都是人工用手一笔一笔、一针一针绘出来的。它是个性的、独立的、创意的和灵性的。是黑格尔说的“这一个”。比如，将锦鸡的尾巴画成一束蓓蕾，将公鸡冠画成一朵花，或一株石榴，或一只桃子；将鸟的身躯画成鱼的身躯，将鸟的翅膀画成蝴蝶的翅膀。都是通过他们的观察、体验，并融入自己丰富的想象创作出来的。 这些夸张、变形、奇妙组合的手法，充满了天真烂漫的童稚之趣。远非批量生产的能比。

因此，蜡染先天就是文化的，蜡染形成了自己的蜡染语言，自己的蜡染谱系。它是生命沃土，是天人合一。

大量的蜡染，以蓝色为主调的裙裾、门帘、窗帘、手帕，引人无穷的悬想。蓝是三原色之一，在视觉上给人的感觉平淡，宁静而幽远。贵州山水的怀抱，造就了一种平和、自然。

我赴美国、新加坡公干，带的礼品，就是贵州黔粹行漂亮的少数民族蜡染。在新加坡的书展上我们展出了贵州系列的绫裱牛角酒、绫裱芦笙蜡染壁挂以及蜡染领带、蜡染围巾、蜡染披肩……，颇受青睐。

这时候，不失时机地涌现了有眼光、有修养、有文化、有历史感的年轻的蜡染收藏者。我目睹了一位80后的俊男阿业的蜡染收藏品，有清末民初贵州独山布依族绣、挑；有民国时期贵州望谟布依族的刺绣；有民国时期贵州贞丰苗族的数纱绣；有民国时期贵州惠水布依族的枫香染；有1920年代，广西壮族拼布被面；1920年代，贵州镇宁苗族的数纱绣；有1930年代，贵州平塘毛南族的拼布；有1930年代，湖南通道县侗族的织锦……面对这些历史蜡染瑰宝，血脉炫动，灵魂震撼！怎么评价它的艺术价值、历史价值，都不为过。

这些收藏，与时光同葳蕤，与日月相生辉。

我40年前在贞丰者相拜见的那位老靛农，不知是否还在人世？他们所构建的蜡染传统，滋生着、派生着、嬗变着、升华着。

穿过时光隧道，蜡染之蓝，静静地、久久地有与我们这个民族相约。