(北京联合大学,北京 100101)
(1)交通通达度高。红安七里坪革命旧址群位于湖北省红安县七里坪镇。红安县乃至黄冈市面积最大、人口最多的乡镇,其背靠大别山,南接大武汉地,镇中心区南距武汉112 km,行车需2.5 h,交通便利。
(2)丰厚的红色历史资源。作为“黄麻起义”的策源地,中国工农红军第四方面军诞生地,鄂豫皖苏区早期的政治、军事、经济、文化的中心,第二次国内革命战争时期重要的革命根据地之一,七里坪镇是革命先驱广泛发动群众开展革命斗争和革命宣传活动的重镇。在当时只有80 000人口的七里坪,有近40 000人参加革命,走出了以郑位三、秦基伟等为代表的143位将军和省级干部。董必武、徐向前等党和国家领导人也在这里留下了光辉的战斗足迹。这块英雄的土地为中国革命的胜利作出了不可磨灭的贡献,七里坪是名副其实的革命之乡、红军之乡、将军之乡,革命旧址就是这段革命光辉岁月的见证者。
(3)与周边景区共建的资源景点群。作为革命光辉岁月的见证,红安七里坪革命旧址群现已纳入大悟县—麻城红色旅游专线,此专线为湖北省重点打造的“大别山红色之旅”“红色伟人寻踪之旅”“将军故乡之旅”等红色旅游主体线路的重要组成部分。此外,七里坪镇四周群山环绕,倒水河自北绕城自西向南流经,山、水、城构成了独具特色的自然景观资源,与邻近的天台山森林公园、九焰山古兵寨、艾河景区、对天河探险漂流等构成了共享的资源景点群。
红安七里坪革命旧址群,于1988年1月13日公布为第三批全国重点文物保护单位,类型为革命遗址及革命纪念建筑物,包含以长胜街为主的国家级重点保护文物37处,其中镇街区集中分布17处,现由七里坪镇人民政府、七里坪文物管理所管理。
受气候、地质作用、生物活动等自然原因以及战争破坏、产权更迭等人为因素的影响,旧址群受到不同程度的损坏。当地文物部门于1983年、1989年、1998年、2001年、2002年对其进行修复,仅2008年度就共计投入了1 300多万元,重点解决了镇区街道硬化、供排水设施建设、消防配套设施建设等,对镇街区革命遗址进行了保护性修复(图1、图2)。
图1 保护性修复后的长胜街街景(来源:作者自摄)
图2 保护性修复后的红四方面军总指挥部旧址外部(来源:作者自摄)
目前,七里坪长胜街与镇街区文物建筑,除列宁市苏维埃合作饭堂旧址、列宁市经济公社旧址现为民居私有外,均为国家所有,文物建筑现多辟为展览场所,供公众参观、瞻仰,这与旧址建筑本身的功能内涵相匹配。
然而作为全国重点文物保护单位,现有展陈对红安七里坪革命旧址群的内涵挖掘、文物利用尚不充分。展陈形式均以在旧址建筑内部陈列复原的基础上(图3),根据其所承载得历史事件制作小型历史科普展(图4),展陈形式均以展板配合文物或其复制品,且现有展陈自1998年制作完毕对公众开放后,无更新换展,旧址群整体展陈,形式相对单调,内容较为单薄。
图3 红四方面军总指挥部旧址内部场景复原(来源:作者自摄)
图4 红四方面军总指挥部旧址内展板(来源:作者自摄)
此外,现在各文物建筑间关联性不密切,仅长胜街上的革命建筑旧址构成了相对完整、独立的展示系统,与镇上其他革命旧址建筑未形成互动,各文物点之间连通性不佳。再者,观众游览要以不破坏旧址文物遗存、有利于文物管理为前提,并根据观众流量综合考虑文物容载、观赏心理和功能技术等标准。长胜街革命遗址建筑大小有别,承载力不一,考虑到旅游旺季允许有15%的上浮,红安七里坪革命旧址群日游客最大承载量为22 046人。而此数据仅就长胜街整体而言,落实到单体建筑本身,以七里坪革命法庭旧址为例,其日游客容量为474人,现高峰期每日2 000~3 000人的游客数量已超出其承载,这不利于旧址建筑保护(图5)。
图5 旅游旺季的长胜街街景(来源:作者自摄)
在革命建筑旧址内部进行布展,以此地近代的革命历程为中心,属革命类历史纪念馆范畴[2]。此类纪念馆往往以强调教育功能为主旨,设计侧重空间纪念性属性、鲜明的主题意义和时代性特征的准确表达和诠释。纪念馆陈列空间能给观展者什么样的启迪和精神体验,如何使观众从陈列中受到教育和启迪,是纪念馆展陈设计中一个值得注意的问题。对纪念馆空间属性的准确表达和基本陈列主旨的诠释是纪念馆展览设计应以解决的重点。
展陈大纲是这解决这一重点问题的核心。七里坪见证了中国革命的诞生与壮大,故而将传播红色文化列为首要,以弘扬社会主义先进文化让红色文化遗产成为联结观众和历史的桥梁为己任。展陈大纲需脉络清晰,体现红安七里坪革命旧址群特色,共建完整的展示内容体系。建议以时间为序,将发生于此的重大历史时间与重要历史人物相串联;根据现有的红色文物,对展陈大纲进行丰富,使每一件红色文物都有故事可讲、都有情可述。征集、复制与有关历史事件、历史人物相关联的文物,配合布展需求,进行展示,丰富展陈大纲内容。
展陈设计方面,根据红安七里坪革命旧址群建筑特点,陈列风格应质朴亲切。建议以史料为依托,以原址原状陈列展示为主,适度采用多媒体展项,引入易地展示、表演展示与临时性展览,全面生动地还原历史事件的真实以及相关人物的历程。
原状陈列是指按文物、标本的群体或文化遗迹现存的原状布置的一种博物馆陈列形式。需保持红安七里坪革命旧址原有布局,不能随意增减,构建真实、朴素,富于感染力的展陈空间,并通过历史建筑配以相关的辅助陈列,对旧址的历史价值进行深刻诠释,揭示和深化历史建筑的文化内涵,使参观者获得更加丰富、准确、系统的知识,身临其境地感受历史的沧桑。
在互联技术与数字化媒体盛行的今天,现代展陈已由过去静止、被动的展现方式,逐步向动态、互动的展示形式方向转变。运用多媒体展项实现交互式陈列,声光电技术的生动演示创作出动态的展陈效果,多媒体展项有着原状陈列等传统展陈方式无法比拟的互动性、综合性以及临场感,更为生动地传递知识,符合当下信息时代人们接受知识的方式,可根据展陈所需,适当引入。
易地展示指的是在非文物建筑内,举办主题展览。这打破对于建筑格局的限制,从展览的视角出发并设计布展,从而能更加全面的介绍革命历史与风土民情,以达到更好的宣传效果。
在重要纪念日、节假日定期或不定期地开展以革命历史事件为主题的表演,内容上涵盖与旧址相关内容,凸显当地红色历史和风土民情,广泛吸纳当地群众参于,吸引游客关注,以达到丰富展陈形式、普及革命教育的目的。为丰富展览内容,加强馆际交流,吸引目标人群观展,根据需要定期推出临时展览。临时展览陈列手段比较灵活,且更换容易,丰富陈列内容,打破革命类纪念馆展陈的单一性。
大部分革命类纪念馆一般都建在历史事件发生地,而事件发生的社会历史背景及周边环境等因素有着本质联系,虽为纪念馆外部环境,但历史的语境实为存在的根基。要对七里坪长胜街与镇街区革命旧址群外部环境进行保护,使外部空间营造出来的革命氛围与展厅内部展示融为有机的整体。
长胜街建筑整体保持了原有清水灰砖建筑风格,其丰富的空间序列、适宜的尺度和距离感、功能空间的弹性化;高低有致的封火山墙,屋顶屏头,飞檐收头;檐口为白色抹灰,线脚简洁,小青瓦形成重色压顶,与青色的砖墙形成鲜明而和谐的对比,有别于江南粉墙黛瓦,凸显当地特色,极具艺术价值[3]。而其建设控制地带内有新建和在建的现代风格建筑,与整体风格不协调,区域内环境相对杂乱。七里坪镇街区文物建筑由于受市政规划影响,所处环境整体发生较大变化,当地居民为改善居住环境,新建民居多采用现代工艺建造,致使与文物建筑风格明显不协调(图6)。
图6 长胜街街景俯瞰(来源:作者自摄)
长胜街及镇街区街道两侧建筑应严格控制外观,不得随意对街道两侧建筑及路面进行改变。不符合传统建筑式样的予以整改或拆除,尽可能最大规模地恢复整体历史格局;针对后建成的现代风格建筑,予以立面改造,改造后的建筑形式、体量、高度、色彩,应根据文物保护区划的要求实施,其建筑式样要尽量贴近当地传统民居式样。为更好地实行对红安七里坪革命旧址群的保护,建议在对文物建筑现状进行调研与评估的基础上,在保证文物建筑的安全性、真实性下,根据文物建筑分布情况的实际情况,制定针对文物建筑的保护区划范围与保护文物建筑所处环境的建筑控制地带的措施,力求保证保护范围区划与建筑控制地带具有实操性[4]。
红安七里坪见证了中国革命的兴起与壮大,记录了无数革命先烈的英雄事迹,孕育中国特色的红色文化,蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化是当代中国先进文化的重要组成部分,对于人们形成科学的世界观、人生观和价值观具有指导和规范功能,对于培育人才及提高广大人民群众爱国情怀提供了强有力的精神支持[5]。独特的红色文化,使七里坪成为不可多得的爱国主义教育基地和革命传统教育胜地。红安七里坪革命旧址保存较为完整,镇街区文物建筑分布相对集中,具有巨大的提升空间,可依托红色资源,发展旅游,从而带动当地经济发展,惠及地方群众。
将红安七里坪革命旧址群旧址建筑辟为革命类纪念馆,其展览展陈较其他类型博物馆相比,在体系、内容、形式、环境等方面,存在着自身特性。当下,对其进行展陈提升,策展人需与时俱进,注重保护旧址建筑所处的外部环境与历史肌理感的保持,切实做到在历史的语境下展示往昔革命峥嵘岁月。展览要突出地区特色,切实做到真实展示内容,丰富展陈手段,以满足人们对于展陈呈现形式直观化、视觉化与多样化的需求,打破过去传统展陈静态、参与度低、互动性少、单一呆板的设计模式,更新原有的设计理念,切实做到展陈设计合理新颖,承担好时代赋予的红色文化宣传重任。