渊默
经历了很多次教训之后,我终于明白了,生活是混沌的,充满了各种各样的中间状态。生活根本就不是一道选择题。
特别是有时候,你感觉自己站在真理一边,但事实上,没有一个人站在你的一边,明确表示对你的支持。他们心中也认为你是对的,但碍于情面,他们不愿得罪你的对立面。所以,你自以为真理在握,但结果,你还是孤家寡人。
因为生活不是一道选择题。如果是一道选择题,你选对了,你就能获得幸福。但生活不是。有时候,你的确是对的,但对,却不能保证,你就能获得幸福。
经历了无数次的实验之后,我终于死心了。的确,生活不是一道选择题,生活不是用来判断对错的,生活是用来感受快乐的。
我曾经那样信誓旦旦,觉得人不能被现成的规范所约束,人应该有勇气来改变这个成规,弄出更合理的也更积极的价值观来,但最后,我还是败下阵来,接受这样一个事实:生活不是一道选择题。
自然,你说人心死了,我还是不信。我只是觉得,人心蛰伏着,没有醒过来而已,甚至也不敢醒过来。如果人心全部醒了,那么生活是可以过成一道选择题的,是非对错,一目了然,你只能选择其一,不能模棱两可。但正因为人心睡着了,没有醒过来,所以你一个人醒着,做着生活这道选择题,做得越正确,你越孤立。从这个角度思考,我理解屈原的孤独和孤傲。他正因为把生活过成了一道选择题,所以汨罗江成为他最后的选择。
那就换一种方式,把生活不当成一道选择题来做。
生活中,对于他人的对错,不当成一道选择题。承认他人有错的权利,就像承认自己有对的权利一样。当然,这样一来,是否意味着,自己对他人没有尽到规劝的义务?也许吧。但因为这个世界上,正如我一样,很少有人能用宽广的心胸對待他人的建议和批评,所以,正道直行,除了给自己增加一个又一个不必要的敌人之外,似乎没有多大意义。这个世界,喜欢听甜言蜜语的人,比喜欢听直言讽谏的人,多得多。那么,除非是对最信任的朋友可以直来直去,对其他人,如果没有委婉讽谏的本事,那就最好缄口不语了。
我知道这是大多数老于世故的人的处世之道,虽然我与这种处世之道是明显格格不入的,但我也不得不承认,这种处世之道,可以给自己减少不少麻烦。既然生活不是一道选择题,执著于他人的对错,就显得有点无事生非了。
虽然我可以退一步,不计较他人的对错,甚至可以漠视他人的错,但对自己的错,哪怕是小错,也要斤斤计较。对他人,生活不是一道选择题,我可以不管对错。但对自己,生活就是一道选择题,有对有错,有美有丑。我只能选对的,选美的,决不能选错的,选丑的。如果我也同流合污,选择错的丑的,那么,我就对自己没有尽到责任,我就是一个没有主见的人,我就是一个懦夫。
这样来看,包容他人的过错,对自己则铁面无私,这就是做人的基本规范了。说到底,还是“严于律己,宽以待人”那句老话了。
生活不是一道选择题,这是处理人际关系的一条重要原则。不能拿量自己的尺子去量他人,量生活。自己是自己,他人是他人,泾渭分明,可不能混为一谈呀!
(编辑 之之)