为什么pick陶渊明

文/杨 杰 图/关节熊

阅读分享：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，在历史的长河中，能让别人记住自己还真不是一件容易的事，感谢历史给了我们一个陶渊明，对于这样一个大咖级的人物，以前从课本上，我们只知道他才华横溢，知道他愤世嫉俗，却不知道他还有丰富多彩的另一面，通过本文，我们可以对他了解得更多。我们这些普通老百姓，又能通过什么让后人知道呢？还是本文中说得好：集聚了天分，付出了勤劳，增加些运气和资源。也许，我们真的能留下些好东西让后人记住。（特约教师：山东省邹城市郭里中学 李善伦）

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凡是接受过九年义务教育的人，都知道陶渊明。一提到他，就是归隐田园，潇潇洒洒，特立独行。上下五千年的历史中，爱甩手不干的人多了去了，就他陶渊明一人亘古不朽，成了“归隐”的代名词。

陶渊明之于中华儿女，就像梭罗和《瓦尔登湖》之于西方人，已经成为一种生活态度，约等于一种形容词。他的影响力可不是最近才有的。历史上，仰慕陶渊明的人可以组成一本厚厚的名人录，贯穿每朝每代。孟浩然说“最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人”。李白说“渊明归去来，不与世相逐”。陶渊明的粉丝团里还有王维、白居易、欧阳修、苏轼、韩愈、黄庭坚、王安石、朱熹、辛弃疾、归有光、曹雪芹、鲁迅、朱光潜、梁启超……几乎承包了整个语文课本。

陶渊明放着大官不做，老百姓们觉得很“飒”。陶渊明早年间做过江州祭酒，但因为“不堪吏职”辞官了。他当时三十岁不到，升到厅局级，说不干就不干了。

在那个读书人稀少的时代，读完书去种地，就像北大毕业卖猪肉一样引起讨论。山下小村庄，景色美滋滋，院里有桃树、李树、榆树、柳树……当然还有菊花。可是种田实在累人，陶渊明的身板受不住，在家躺了一阵，饿得不行，又去当官了。

年底专员来查，要考核，让他穿得体面点，于是有了那句“不为五斗米折腰”。这句听着挺有阵仗，但说不定是为了逃避审查的说辞。那位被讽刺了近两千年的考核小吏挺倒霉，因为不会写诗，也没什么文字留下来，就丧失了话语权。

有才的人溢价太多了，能定义历史，也能因才华“任性”。有一次，陶渊明正在制作酿熟的酒，找不到滤网，正巧有官员跑去拜访他，他顺手把那人的纱帽摘下来，过滤酒糟，用完还给他：“多谢了。”

因为他是陶渊明，所以这些逸事被后人反复吟诵。连他喜欢什么样的花，也会被引申。这些喜恶和生平我们是从作品里读到的，文字成为唯一的媒介，连接了晋朝和21世纪。如果不是有文字，谁还会记得两千年前的人呢？

陶渊明在去世前给自己写过祭奠的诗，说“亲戚或余悲，他人亦已歌”。他想象自己死后，亲戚还会哭几声，等亲人也死了，就没人再记得自己了。那么忧伤，那么无可奈何。这或许是很多亡灵的宿命，但因为陶渊明留下了禁得住时间考验的文章和思想，于是，一个初中生也知道晋朝有个叫陶渊明的人，他写了很多诗，他归隐了，他爱喝酒，也爱菊花。

我们这些普通老百姓，通过什么让后人知道呢？

媒介发明了许多，文字不再新鲜，千年之后，人们还能从声音、影像或其他高科技手段中听到、看到我们这代人。除了要赞美文字、赞美科技进步连接今天和明天，那些集聚天分、勤劳、运气和资源的人，总得留下些好东西让后人记住你。

到了那个时候，被历史筛选出来的真偶像，一定比电视上的少。