从后结构主义性别理论的角度分析翻译

戴涛 缪斯

摘要：一直以来，性别主义与翻译的关系多囿于女性译者和男性霸权的范畴，这种性别理论基于生理特征进行划分，一直是理论界的主流。20世纪90年代美国著名酷儿理论家朱迪斯巴特勒提出“性别操演”理论，从后结构主义理论的实质出发，指出文化性别是在实践过程中操演而来，具有不稳定性，这为性别和翻译开启了一道全新的研究思路。本文从后结构主义定义的文化性别角度出发，分析译者在翻译的过程中塑造自身性别身份的方式，为译者和译文发掘更多元的价值，为译本赏析提供新的思路。

关键词：性别理论；“性别操演”

美国当代著名的酷儿理论家朱迪斯巴特勒提出“性别操演”的概念，认为性别是在互动中进行的实践，是一种不间断操演出的行为。上述理论给女性主义的翻译研究带来了极大的影响，让学者从更广义的角度去理解性别身份，一个人在生理上也许是女性，但是她的社会性别可以通过操演得出，不一定和生理性别吻合。在此之前，女性主义译者的翻译及其研究在很大程度上受到女性主义浪潮的影响，均是从女性视角出发，提出“性别译者”（feminist translator）的概念，肯定了译者生理性别差异所导致的对原文文本意义阐释过程中的不同。她们认为整个社会就是建立在以男性为中心的父权体系之上，并以“追求政治权利”、“反抗父权”、“批判歧视”、“开拓女性价值空间”等为己任，无论是在选取译本还是翻译策略上，都或多或少有一定的述求或者目的。后结构主义性别理论中“性别操演”这一概念无疑给女性主义翻译打开了一扇新的大门，由此催生出性别与翻译研究的新范式（Flotow，1999）。

一、性别操演与翻译

当代杰出的女性主义批评家朱迪斯巴特勒从后结构主义的角度阐释了性别主义，在其代表作《性别麻烦：女性主义与身份的颠覆》一书中提出了具有重要意义的命题“性别操演”，她将性别比作一种身体风格（a corporeal style），就好像一项“行动”一样，它具有意图，同时也是操演性质的。具体来说即是“性别不应该被解释为一种稳定的身份，而是在时间的过程中建立的一种脆弱的身份，通过风格或程式化的重复行动在一个表面的空间里建制。如果性别是通过内在并不具有连贯性的行动而建制的话，那么实在的表象就正是一种建构的身份，一个操演得来的成果。”由此观之，巴特勒强调性别是“操演”而来的，在实践中生成、稳固，任何人类活动都可以成为“践行”性别的场合，操演而来的性别与生理属性也许相同，也许相反，亦可能随着反复地操演而处于飘忽不定的流动状态。当性别身份具有不稳定性时，对于译者的界定不再是单纯的男性翻译者或是女性翻译者，因为他（她）们所隐含的性别身份尚不得而知。这一命题从根本上打乱了生理性别上的“二元性别定型论”，彰显了一种新的性别自由观，而正是这一全新的性别理论，让我们得以审视那些我们习以为常的固化概念和思想，为我们进行翻译研究提供了一种另类视角。

性别不是与生俱来的特征，“性别操演”无时无刻不在进行，任何人类活动都可以成为践行性别的场合，而语言的使用则是性别操演最基本的途径。后结构主义也认为，话语是构成社会的根本，人的性别身份也通过话语构建。那么翻译作为一项语言交际活动，自然是译者“践行”“操演”性别的渠道，建构性别身份的途径。翻译活动本身即是带有一定的意图，译者的翻译过程即是不断进行性别操演的过程，在这个持续的行为过程中，译者反复建构身份，性别身份由于反复操演也处于流动的状态，在译本完成之时，最终性别身份会程式化、风格化的固定下来。从后结构主义性别理论对翻译进行分析，可从句子的基本结构出发，即詞汇、句段、语篇。词汇层面上，一些词容易体现出使用者的性别主体特征，如缓和语、强调成分、通用代词等。句段层面上，可通过语态、时态进行分析；语篇层面上，可采用多种角度进行文本分析，如互文性、语言学、语义学等等（孟令子，2015）。

从某种意义上来说，后结构主义性别理论改变了我们思考性别的方式，从这个角度出发进行翻译研究，有助于探究翻译和性别之间的内在联系和互动关系，揭示性别意识形态在翻译活动中的内涵和作用方式，此处性别主要是指操演出的社会性别，即潜在的性别意识；考证译者的社会性别是否会给翻译活动带来影响、译者在翻译活动中所操演的身份是否与生理性别一致、译者在文本中又建立了一个怎样的性别身份，比起传统的、仅从性别区分的女性翻译研究，后结构主义性别理论的翻译研究无疑更加深刻，准确，触及实质。

二、结语

从后结构主义性别理论的角度分析翻译，可以探索译者在翻译过程中如何建立性别身份，厘清翻译与文化性别的本质联系和互动关系，此外，从翻译的角度揭示性别的不稳定性，能为一系列社会性别的理论提供有力的实践支撑。

参考文献：

[1]孟令子.从女性主义翻译到性别与翻译[J].中国翻译，2016（5）.

[2]陈梅芬.论朱迪斯巴特勒的性别操演理论[J].重庆科技学院学报，2017（12）.