戏曲丑行

2018-08-29 11:00江颖威
北方文学 2018年23期
关键词:魅力戏曲

江颖威

摘要:中国的传统戏曲主要是由行当与四功五法组成,其表演形式具有较为明显的虚拟性。就戏曲行当来说,主要包括生、旦、净、末、丑这五个部分,其中“丑”的排名最靠后,在对“丑”角进行演绎是难度最大的,因为在表演能力相对欠缺的情况下往往会使得“丑”角真的被观众所厌烦,因此在戏曲表演中“丑”行颇为人们所关注。

关键词:戏曲;丑行;魅力

一、引言

丑行作为戏曲表演中的一个重要行当在戏曲表演中发挥着不可替代的重要作用,具有很高的艺术价值。丑角无论是在妆容、表演还是在服饰方面都有着精确的要求,往往能够起到烘托戏曲表演氛围的重要作用,本文将以戏曲中的丑行为切入点,深入分析戏曲丑行的独特魅力。

二、丑行简介

丑行是我国传统戏曲表演中不可或缺的重要组成部分,上至文臣武将,下至布衣黔首都有着丑行的身影,丑行的存在为我国传统戏曲的发展增添了一道亮丽的风景线。就传统戏曲表演而言,人们经常把丑行称作“三花脸”,其妆容的形象生动、表演的细腻丰富都给观众留下了良好的印象。一般来说,丑行的表演颇具喜剧性,人物的性格特点也以滑稽幽默为主,在丑行进行表演的过程中,其做功与念白的能力是衡量其表演水平的重要方面。文丑与武丑是丑行的两大组成部分,再进一步细分,文丑还包括袍带丑、老丑、方巾丑以及官衣丑等。在袍带丑中,贪官污吏是主要表现对象;在老丑中,主人公经常是渔翁和艄公等。文丑中除了男性之外也有女性,女性文丑一般包括媒婆和老鸨等角色,性格上具有很强的泼辣和开朗特点。而武丑则主要负责戏曲表演中的动作,具有较为明显的程式化特征,例如,四大名著之一《水浒传》中的鼓上蚤时迁就是一个典型的武丑,他具有武艺高、幽默等的特点。

三、丑行的独特魅力

(一)丑行的妆容魅力

尽管丑行一直发挥着衬托主角的作用,属于配角,但在我国民间却一直流传着“无丑不成戏”的说法,由此可见丑行在戏曲表演中的重要性。就丑角的妆容而言,丑角的妆容具备其他任何行当都不具备的特点,一般来说,丑角会在化妆时在鼻子、眉和眼等部位使用白粉勾画出白块,在用墨在嘴上点以墨点,这样的妆容所呈现出的是一个幽默感十足、滑稽性极强的效果,从某种程度上来说丑行是以漫画的方法来呈现戏曲人物的喜剧性。一般来说,丑角的整张脸要以一种颜色为主,而这一主要颜色的选择要起到夸张肤色的作用,只有在此基础上才能够结合眉、眼、嘴的勾画实现喜剧人物应有的幽默感。人们经常用“三块瓦脸”来形容传统戏曲中的丑角,具体来说就是要在整张脸基本定型了的基础上借助于线条勾勒,突出眉、眼、鼻等部位,因此,丑角的妆容除了被称为“三块瓦脸”之外,还被人们称为“三块窝脸”。总体来说,丑角的形象主要借助于妆容来凸显其幽默、滑稽的特点,使观众认同丑角,对丑角留下深刻印象。

(二)丑行的服装魅力

除了妆容上的讲究之外,丑行在服装上也颇具特色。由于丑行的人物角色具备较强的幽默感与滑稽性,在戏曲表演中往往要求丑行进行舞蹈,因此,丑行的服装必须首先满足可舞性的要求,进一步来说就是要求丑行的服装能够满足演员进行舞蹈表演的要求。丑行的服裝主要包括长袍、义襴和宽衫等,对于衣料的质地,则往往要求其具备柔软、舒适的特点,在进行服装制作时也要尽可能地宽松。为了能够符合人物形象特点,在服装设计与服装选择上要以夸张为主,例如,在进行情感传达和动作表现时可以借助于宽大的水袖这一类型的服装。

(三)丑行的表演魅力

一般来说,在我国传统戏曲中丑角所表演的都是小角色,丑角往往是以配角的形象呈现在观众面前,角色虽小,但其所发挥的重要作用却不容小觑,正是由于丑角的存在与丑角的精彩演绎才能够使得一出戏具备亮点与笑点,为整个戏曲表演加分。在戏曲的发展历程中,丑角形成了固定化的表演模式,因此丑角表演往往带有较为明显地程式化特点,但目前在进行表演的过程中丑角演员一般都会刻意避免程式化,而选择以新颖的方式来进行角色的演绎。在传统戏曲表演中,对丑角演员的要求是较为严格的,丑角演员必须能文能武。在进行人物刻画的时候,丑角往往要追求形神兼备,在每一个动作、每一个眼神上把握人物性格特点,塑造丑角应有的人物形象。对于武丑而言,由于其主要表演方式为动作表演,因此,武丑戏曲演员必须要具备扎实的基本功,在表演时要追求动作的干净利落,给观众耳目一新的感觉。

四、结束语

在当前我国大力发展传统文化的背景下,戏曲中的丑行日益受到了人们的关注,丑行在我国传统戏曲表演中往往以其滑稽幽默的角色给人们带来了许多欢乐。本文以戏曲丑行为切入点,对传统戏曲中的丑行进行了简要介绍,并在此基础上从丑行的妆容魅力、丑行的服装魅力以及丑行的表演魅力三个方面对丑行绿叶的独特魅力进行了深入分析,希望对于促进人们对传统戏曲表演中丑行的进一步了解有一定的推动作用。

参考文献:

[1]应煦.浅谈戏曲丑行的表演[J].戏剧之家,2017(04):39.

[2]本报驻浙江记者 杜俏俏.“群鼠”聚会:希望丑行艺术传承下去[N].中国文化报,2017-09-22(005).

[3]王馗.传统戏曲的当代发展——2015中国戏曲年度发展研究报告[J].艺术评论,2016(02):28-37.

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