旁观即是一种辜负

草予

冬深，夜归人群的熙攘往来中，一位骑着三轮车的女人，穿戴严实，难掩一日劳作后的疲惫。她的一只手捧着一束百合，那团白，如月华，又如清辉，暮色中惊人眼目。借着那团皎白，女人的眉目也明晰起来：那是一副波平浪静的面孔，有过岁月深耕过的痕迹，却无惧无畏，万山如夷。

即便被生活覆以困顿与劳乏，但心中仍须怀有美好。这种对美好和温暖的参与，便是对生活意义的采掘。而这种权利，人皆有之。

一日之晨，常能早早唤醒我，使我免于深睡久眠。即便晨初是一首形而上的诗，愿闻其详，愿咏其篇依旧是一种践行。时间本身往往并不携带任何意义，仅仅是一种秩序，先来是因，后到为果，不过人们却在时间中赋予了其无穷意义，才使往事可堪回首，光阴弥足珍贵。

比起遗失和错肩，置身事外的旁观，或是最大的辜负。

因为，往往只有亲临力行才有深入根蒂的力量，这种给予远多过听闻与言说。“听过很多道理，依然过不好这一生”，沒有真正渗入骨血，化入心魄的听闻，又何以撑起风雨俱来，且历久弥坚地支起来日方长？广厦百千尺，立地几梁柱。而“梁柱”的获取，定是一己之力的身历其境、彻醒彻悟。旅行，必是身入其境的抵达，不由地图和照片拼凑而成；读书，自是捧灯沉卷的精读细阅，而非取自他人的断章摘句……

我们会发现，阅人读事，越往深处，越难轻易言说好恶与悲欣，如同面对一轴吞吐兴亡、荣辱的沧海桑田，定会无语又无言，却已生一派丰饶在心中。人，宜深读久往；事，忌断章浅尝。

因此，凡所抵达的努力，成长的历经，认真而虔意，便配得上所有的敬重，即便是或贫或粗糙之人。

高贵，多半由进化而来，脱离群尘的热闹鼎沸和一云俱云。这种“进化”的过程便是参与其中而不旁观的过程。

不旁观，是若得茶，则尽其茶；若得春光，则安享春意；是若临风，则饮其风；若沐雨，则行走雨中；是若深情，则白首雪鬓；若用心，则入全情，赴全力。

不旁观，是峰高谷低时的不得意、不败意；不旁观，是既往不恋，未来不迎的当下不杂；不旁观，是一茶一影又一曲的午后，风长梦长斜阳长；不旁观，是莫负少年志，莫待芳华逝，莫欺深情人，莫错四月天……

当人识尽所有的妍丑悲欢，就不会一言以蔽之地断之以是非对错；当人开始知晓百转柔肠的寸裂寸断，就会对这个世界更多地报之以歌。

久冬而雪，南方幸得盛景，人们好一阵子喜闻乐道。其实“少见且难得方能占得刻骨的美”多半是寻常之物给的误会。喜新是种瘾，守旧是种毒，适可有度，便不会陷于偏执。最好的美，是给人以希望，而不在于它是否稀罕或平素。

能够给到自己希望的，绝不可能源自他人，否则人难免吃受制于人的苦，而希望，总能识得人们的全心相付，从而其义自见。

（编辑 之之）