吉忠兰
小时候,我在湘西的苗寨生活过一段时间。那些苗寨散落在秀美又奇峭的大山之间,安静、古朴。石头砌的房子,敦敦实实的,窗子开得很小、很高,晚上,透出一窗橘黄色的光,看上去温暖又安逸。而有一些房子,孩子是不敢靠近的,它趴在月光下,黑影浓重的一团,看上去像隐没在夜里的一只巨兽。那只巨兽的阴影常常会潜入孩子的梦境里。传说,那是草鬼婆的家……
我们的寨很小,
房子都挤在一起,怕冷似的。
阿秀婆住在远远的山里,她的房子不怕冷。
阿秀婆一年四季都穿着黑色的大袍子,晃晃荡荡的。
她有一根长长的烟杆儿,黄铜的烟嘴。
谁要是惹恼了她,那烟杆儿往头上一敲,
只轻轻一下,头上就会鼓起一个包。
但比起烟杆儿,我们更怕阿秀婆放蛊。
【你知道“蛊”是什么吗?】
小小资料包
传说把许多毒虫放在器皿里,让它们互相吞食,最后剩下的那只活着的毒虫就叫蛊,有的人会放蛊来控制别人。
传说阿秀婆是巫婆,在我们那里叫草鬼婆。
放蛊就是施魔法吧,她会把我们变成什么呢?
小动物?还是小妖怪?
这是真的吗?没人能告诉我们。
反正,大人们让离她远一点儿。
可是,我们没法儿离她远一点儿,因为她有一个黑陶罐,
黑陶罐里有腌制的桃花鱼。
春天,桃花开的时候,
阿秀婆屋子后面的小溪沟里,
桃花鱼比天上的星星还要多。
用桃花鱼做的酸鱼,是世上最好吃的酸鱼,
但没人能捞到桃花鱼,除了阿秀婆。
有人说,她只半夜捞鱼,
念一段咒语。
鱼儿们就排着队往她的竹篓子里钻。
嘴馋了,我们就去阿秀婆家讨鱼吃。
阿秀婆只顾抽烟,看也不看我们一眼。
终于,她放下烟杆儿,走进屋里去了。
好像等了一节课那么久,阿秀婆才抱着黑陶罐出来。
一条,两条,三条……幺妹五条。
腌好的桃花鱼是透明的,能看见里面细细的鱼骨。
阿秀婆说:幺妹最小,要多吃一点儿。
其实我们知道,那是因为幺妹没有爸爸,也没有妈妈。
還有……
离开的时候,阿秀婆会站在那儿,
看着我们走出去好远好远。
秋天到了,我们常常去山里找好吃的,
野柿子、毛栗子,
如果是刚刚下过雨,还能采到一些小蘑菇呢。
这些东西,我们都会放一些在阿秀婆家门口。
【你认为“我们”是一群怎样的孩子?】
阿秀婆总是提醒我们:“别到北山去呀,那里有野猪!”
我们边跑边回答:“知道啦!”
可是,慢慢地,我们就分不清东南西北了。
结果,不知不觉到了北山,幺妹高兴地喊:“快来,这里有好多蘑菇!”
野猪不知从哪里蹿了出来,
我们惊慌失措地喊:“幺妹小心!幺妹快跑!野猪来了!”
幺妹不小心摔倒了,眼看野猪就要追上她了。
突然,阿秀婆从树林里冲了出来。
朝野猪大喊大叫……
她举起烟杆儿砸向野猪,野猪丢下我们,转身朝阿秀婆扑去。
阿秀婆朝断崖的方向跑去。
“呼呼——”她像射出的箭一样,
越跑越快,
野猪越追越近。
风把阿秀婆的长袍吹得鼓了起来,像张开的翅膀……
野猪掉下了悬崖。
阿秀婆呢?我们哪里都找不到她。
嘴馋了,我们忍不住又去阿秀婆家。
……
【阿秀婆去了哪里?“我们”去她家能找到她吗?翻开《桃花鱼婆婆》这本图画书,更多的惊喜在等着你哟!】
1.填一填
阿秀婆是一个____________、____________、____________的人。
2.说一说
你喜欢阿秀婆吗?说说你的理由。
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3.读一读
在彭学军的《腰门》中,也描写了草鬼婆(巫婆)的形象,仔细读一读,想象一下。
苗族阿婆瘦巴巴的,脸上的皱纹可以用我刚学到的一个词语来形容——纵横交错。她一声不响地盯着我看,眼睛里有一层白翳(yi),可我觉得那里更深的地方有一个黑黑的洞,里面藏着别人不能明白的东西。
我喜欢苗族女人的服饰,那些大红大绿的花边儿和拙朴轻灵的银饰。像这位苗族阿婆的穿戴,袖口、裤脚和斜襟都绣上了艳丽精致的花边儿,胸前挂满了银饰,还戴了一副有我两根手指粗的、绞成麻花样的银项圈。